;其山,云国头岳。此国偏于南海,气候炎熇,海风特强;以故人家屋制甚卑。国俗循良,衣服、饮食、言语、文字与内地相似。其物产,米、榖、蓝、盐、番薯、火酒、漆器、草席、土布、芭蕉布。属岛近者伊江岛、惠平屋岛、粟岛、庆良间岛、久米岛等,皆在本岛之西;其远者,喜屋武崎之西南六十里为宫古岛,又西二十里为八重山——岛分东西,东云石垣岛、西云入表岛,皆有数属岛。本岛之人,总称宫古以西岛云先岛。
●琉球朝贡考王韬
琉球一国在东瀛海中,几若黑子弹丸。其开国之始,并无甲子可稽。国朝定鼎燕京,琉球率先归附;不敢自王,敦请袭封。嗣后贡职恪共,世守藩属,凭藉宠灵镇抚荒徼,享祚绵长,作东南屏蔽以迄于今,尚称贡献之邦而预共球之列;则谓琉球非我属国者,非也。
第考琉球之所由来,其世次亦多茫昧。其间禅革互乘,匪特「隋书」欢斯之称查无可据,即如洪、永初封亦非姓尚。今详为核审,上自天孙递至今日嗣位之王,其统绪约略可言也。琉球始祖,其初有一男、一女生于大荒,自成夫妇,曰阿摩美久,生三男、二女。长男即天孙氏,开国始祖也;次男为诸侯始,三男为百姓始。长女曰君君,次女曰祝祝,为国守护神;一为天神,一为海神——今寺院有三首六臂女神手执日月,名曰「天海大自在神」,盖即此也:此亦荒诞不经之尤者也。
传二十五代,姓氏俱无考。起洪荒乙丑至宋淳熙十三年丙午,逆臣利勇鸩而弑之,篡位自立。浦添按司舜天讨之,利勇死;诸按司群奉为王,天孙氏遂亡。舜天为日本人皇后裔,三传而外禅于英祖。自英祖至西咸,凡五传。察度氏兴,贤德素着,人心悦服;遂代其国。二传,而为山南王思绍所并。以后则世为尚氏,至今弗替。明初,太祖遣使慰谕,始称臣入贡,世为属国。
景泰元年,国王思达遣百佳尼入贡;二年,遣察祈等入贡,已又遣亚间美等入贡。频年以来,轺车在道;■琛献异,包匦筐篚络绎来庭,史不绝书:未尝与明绝也。惟考日本史,明万历三十七年,义久取琉球。其后书琉球入贡者十:日本宽文十一年(当中国康熙七年)、天和二年(当康熙五十三年)、享保三年(当康熙五十七年)、宽延二年(当乾隆十四年)、宽政二年、明和元年(当乾隆二十九年、乾隆五十五年)、又八年(当嘉庆元年)、文化三年(当嘉庆十一年)、天保三年(当道光十二年)、天保十三年(当道光二十二年)。
然其时琉球虽入贡于日本而亦内属我朝,其贡舶之来、使臣之至,固彰彰可考也。况其朝贡日本之时,久已臣服中朝,永备屏翰;事在盟府,薄海咸知。如是,日本安得私琉球为己有也哉!
兹者,其国民船遭风,飘泊我朝;本当加以抚恤,何容日本为之置词!即其遇台湾野番之难,其人外于王化,虽归中国之版籍,非属中国之民人;如英、美诸国航海者无不遇之,未闻其与我中国相龃龉也。日本藉端生衅,远遣使臣以相诘难,其谓我中国无人邪!琉球之为我藩属,日本非不知之;乃必以此为辞,其志在翦灭琉球可知矣,岂真爱惜琉球也哉!是不得考之史册,以与之辨(不数年,日本竟灭琉球,改为冲绳县)。
●琉球向归日本辨王韬
琉球,东瀛小国也;在日本萨峒马岛之南。岛屿纡蟠,皆海中拳石;周环三十六岛,如虯龙流动之形,故称为「流虯」——后乃改为琉球。贫弱特甚,世受役于日本。自古未通中国,隋时有海船望见之,始知有其地;唐、宋以后,渐通中土。明初入贡,太祖赐以闽人善操舟者三十六姓,修职贡甚谨。我朝煦育寰瀛,体恤尤至;其贡舟三年一至,许其贩鬻中土之货,免其关税:举国赖此为生。资本皆贷于日本,贩回各货运日本者十之八、九;其国人贫甚,不能买也。
国分三路:曰首里、曰久米、曰那霸。王居首里;而商贾萃集为大都会者,则推那霸。土硗瘠,产米绝少;非官与耆老,不能得食。民间,惟以地瓜为粮。地无麻、絮,以蕉为布,有类织蒲。其民性惰,耕作贸易皆以妇女为之;男子则携茶具、挈孺子相聚于树林之下,绿阴掩映,细语喁喁,不啻羲王以上人也。
日本虽雄视东瀛,要不能使之隶入版图;则以累世效职贡、受正朔,藉中朝之威灵,作东海之藩服,以迄于今。自日本用兵台湾,意为琉球问罪生番;明目张胆,遂以琉球为内属。通国之人,皆谓琉球向已臣服日本,列于屏藩;而其入贡于中国也,则不过二百余年间耳。此言也,未知其所自来?如谓出自日本史册
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