左旋
而乃务僻、务奇诡，已知骨命非贵且寿，而以三十五惨死，一子不禄，身为若敖，悲夫！吾娄前故有沈君烈者，名承，亦才士，试辄高等，三居第一，声价蔚起，四方高才，皆与结社。竟于甲子下第，死，年四十余。未几，妻薄氏死，一子襁褓。天如张公时为诸生，怜而育之。后七岁，携至京，亦病死，竟斩其后。此与石香相类。然有幸有不幸。君烈受知学使毛公，后出抚吴中，知其已死，捐金刻其诗文，今即山集也。千百年后，犹知有君烈其人者。而石香盖棺后，遗文澌灭，亦无故交门人收录。
不十年，与冷烟衰草同尽。此其不幸一也。薄少君于君烈死后，为悼亡诗百首，不一年，哀痛死。清风明月，两人吹笙跨鸾于云雾间。今石香嫡阃杨氏，确守共姜之节，而生子妾陆已别抱琵琶矣。此其不幸又一也。闻君烈落拓，不事边幅，善谭笑，以肝胆与人，故得天如之报，而人亦多道之。石香于松陵诸子，交最厚，出入必共，形骸都忘。及死，余于辛卯岁一遇吴扶九（翻），间以言挑之，绝无挂剑意。此何耶？同时又有朱昭■〈艹已〉（明镐），亦娄人，一试冠军，声名鹊起。
时两张皆先达，咸折节与交；而昭■〈艹已〉亦抗颜比肩，不以弟子进也。后再冠军，风格弥峻，海内咸以大儒目之。而鼎革后，裂青衿，浮沈诗酒。及壬辰，而夫妇同死。时慎交狎主盟，以其宿望也，招之。昭■〈艹已〉一赴而物故，慎交诸人倾郡毕吊，坐中有哭失声者，而吴扶九泪交睫不止。夫扶九与昭■〈艹已〉宜疏，而独人琴一恸。此其所以得之者，又何故耶？后二、三年，扶九死。嗟乎！名者，不祥物也。
按石香家素封，所积不赀，藏书亦伙。及其殁，不过二、三年，家业散，藏书尽耗杨、陆手。杨字澄紫，石香妇翁也，石香父公右素恶之。自娶其女入门，绝不通鱼雁，终岁无一介之将。而杨君亦不敢一迹其门，间从圭窦中呼女一谈，即匿影去，石香父子，如不知也。石香死，杨遂盘踞其家。父子四、五人，往来如织，攫其赀立尽。而吕氏之政，一出其手，藏书次第窃去。陆字子融，进士大行公之子，石香妾父也。石香以杨不宜男，购副室，陆觊其多金，以女为奇货，遂与之缔婚。
女既入，绝之如杨，不许通一足之信。陆每探女，依僧寺，石香仅以百钱授之。石香死，其女怀一子，陆遂阑入，与杨中分吕氏之枋，阴噬其肉几尽。藏书窃去，售之富家。凡城内名胄家，案间皆石香钤印书。当是时吕氏千指，无出一声；即石香嫡弟，亦不置片喙。
吾里有陆子冯者，名京，以素封起家。为诸生，不得意，弃去。南游太学，属崇祯晏驾。弘光当璧，马相用事，有西园卖爵风，诸以贿进者至二千石。子冯心艳之，捐金千余，得为翰林待诏。待诏固美职，非孝廉不得躐，惟文征明以诸生居是官，为吴中美谭。子冯一旦得掇之，拥盖、从卤簿、书大字帖，游行里中，扬扬如也。既居南京久，因兵警急归。而大兵渡江，会削发令下，时搢绅在城中者皆俛首受薙，又各捐百余石为军资用。子冯以菟裘在乡，得免。
城中有招之云：急宜薙发，为入城计，兼参诸上台，为异日进身阶。百石之助，当从诸搢绅后。子冯惟恐以不得与诸搢绅为耻也，急去发，取米百石，驾舟入城。既晤诸上台，上台以好言慰之，啖以大爵，便使入乡谕诸民，毋恋发以干大发。子冯扬扬归，去城数里，天已黑，至戴家桥，月渐皎。是时顽民蜂起，见一净发者，必杀之。子冯一舟摇漾，诸顽民瞷舟中人皆净发，一哄群起，尽杀舟中人。子冯叩首，许以千金，亦不免，身为数段。共死八人，惟一舟子凫水逃，得传讣至家。
越日至其处求骸骨，不得，恸哭而已。嗟乎！子冯一素封子，无他长，以父遗业，拥良田数千。又年少，美姬二三、兰玉四五，盘桓乡曲间，亦甚快。而必羡一进贤冠，傀儡衣衫，逢场骄倨，亦甚得志。遭时不造，逃隐山中，可以终老；而又必求竿头一进，卒至身首分离，游魂无所归，不得如卖菜佣寄骨一抔土。人生无全福，富可矣，又欲贵焉；自贻伊戚，陆子冯之谓矣。
吾娄风俗，极重主仆。男子入富家为奴，即立身契，终身不敢雁行立；有役呼之，不敢失尺寸；而子孙累世，不得脱籍。间有富厚者，以多金赎之，即名赎而终不得与等肩。此制驭人奴之律令也。然其人任事，即得因缘上下，累累起家为富翁，最下者亦足免饥寒，更借托声势，外人不得轻相呵，即有犯者，主人必极力卫扞。此其食主恩之大略也。乙酉乱，奴中有黠者，
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