者皆如败酱赤土，不别为何物也。”
李伯时《古器图》有“雕玉蟠螭”之名。今世所见者，皆出太康古圹中。姚端夫学士，得其三，独李广叔所藏差小而特妙。后见龙川李氏购得齐叔刚者，玉质蚀尽，而彖饰奇古。一螭角上有小鼠，或名“太虚负鼠”，又名“虚木相符”，皆不可晓。环窍仅若当五钱，钩之首正方，径围二寸强，以铜尾并带，贯环窍中，乃可系。梁江总诗云：“绿桷朱帘金刻凤，雕梁绣柱玉盘螭。”岂伯时取其语以名之乎？（鲜于伯机家，一玉钩制作精古，盖亦具中物。）
鲍明远墓，在蕲州黄梅县南里许。
何得之与李道复汶、黄约彦博、吴圭君璋诸公为布衣交，得之名隶尺籍。有女始三岁，岁募一人代其役。既老，人颇怜之。一日，以诗投君璋云：“白头犹当戍寒云，无儿谁替未亡身。木兰三岁方学语，须得腰弓知几春。”君璋时为枢副，翼日，持此诗与同院观之，遂除其籍。
刘梦得尝爱终南太华，以为此外无奇。爱女几荆山，以为此外无秀。及见九华，始悔前言之容易也。
张伯雨记其先人似之所藏书画云：“汤普澈绢本摹《兰亭》、唐临王右军三帖、张长史《春草帖》、王齐翰《仙山图》、徽宗画《上清杨真人像》、常粲《佛因地图》（此卷今在倪元镇处）、范宽三幅、雪山二帧、僧巨然《夏山雨过》、许道宁《溪山待渡》等图，李渐《三马图》、李伯时于阗师子《三马图》、黄荃栀子《孔雀芙蓉》、《鹭鸶》二图、赵昌写生《月季》、黄居采《竹雀》、唐希雅《棘雀》赵大年《聚沙宿雁图》，其他妙品尚多也。”
伯雨又尝购得孟子舟御史所藏僧智永《月仪献岁帖》（神品上上）。其词云：“献岁将终，青阳应节。和风动物，丽景光辉。翠柳舒鳞，红桃结绶。想弟优游胜地，纵赏嘉宾。酌桂醑以申心，玩琴书而写志。无令披聚，叙会何期。谨遣一介，希还数字。”行间细书释文特妙。前后有“明昌”七印，泥金题签。今在梁溪倪元镇家，黄长睿以为何璧所书者，即此帖也。
长芦之下，御河西岸，地名黄丘，有大墓。正光中，魏故前州刺史庄公高君之碑，会通未凿之前，海道未通。谚云：“水打黄丘墓，运粮到大都。”后果然以为识。
天历初，云南大扰，武昌运米至八番，一石用楮币一千五百贯。
叶林（林疑作朴）去文，钱唐人，与邓牧牧心俱隐大涤山，或数日不食，或一食兼人。清夜放游，则不避豺虎；白昼危坐，则客至不起。其为人高洁如此。所为文章，多世外语，邓则全效柳子厚。大德某年冬，忽驰书别亲友云：“将他往。”且诣邓言别。至明年，年五十九，正月八日，端坐而逝。后十余日，邓知叶已仙去，叹曰：“叶君出处与我同，奈何绐我言别，吾亦当长往耳。”乃述叶墓志，又于灯下取其文集，读毕而终。吾子行有《怀邓、叶二道人诗》云。
李炜，字公，自号和光子。周益公家，有其“讲道斋”所用玉石砚，背刻篆字曰“公照”。
李元元晖蓄米元章端砚，其背，刻元晖题字云：“此砚色青紫而润，下岩石也。先公得于山谷文室中，磨李廷圭墨，试诸葛氏笔，世间真有扬州鹤也。
范蜀公墓，在汝州襄城县之汝南乡，其子孙往时犹有在墓左者，今不知所在，故鲁子有《哀范坟诗》。
大名之东明处士张子素，好立奇行，自表树“匏冠布衣”。（缺）口言天下事，常傲视一座人。雅好岩壑，而所居远于山，得奇石，积诸斋前以为山，日对之吟讽。
张子有家，收一“凫尊”，乃凫形而背负尊，极精古，善鉴者以为周器无疑。
王伯益名执谦，以字行，大名人，少颖异，及长游京师，因荐者得官，伯益漠如也。日与彰德田衍师孟，河间李京景山、济南张养浩希孟，饮酒赋诗，为神交，时人皆以为古仙异人。阎承旨复时在翰林，谓人曰“吾闻伯益宜供奉翰林，苟有意，幸得见之，伯益不屑也。”后十余年，始为翰林，应奉文字。然伯益竟止是官，年才四十八。伯益身长不过数尺，不喜骑马，遇好友即提杖出门，竟日去不返，不语妻子，以为常。始来京师，用橐中金，不识记数，及赀尽益困，至于终身，亦不以介意。遇人无贤不肖，皆欢然无间，而胸中了不可混。长年京师居，而为诗简淡萧远，如在山林，不与人接者。常谓人曰：“吾知吴楚多瑰玮奇绝者，当委身往游，乃称吾意耳。”同时有辛丈房良史，西域人；杨载仲宏，浦城人；卢亘彦威，大梁人，并称能诗。仲宏闻其言曰：“然。诚使伯益，广之以山水之胜，视陈子昂、李太白未知何如？”识者以为知言（虞伯生作《墓表中语》。）
李伯时尝读书龙眠山，因以自号，故有“龙眠书院”，在舒城县治东，飞霞岭之北。国初，为东禅寺并之，而书院废。近有监县者，得隙地于清心池之上，盖伯时与苏子瞻、黄鲁直诸贤之所共游者，乃辟地为屋，一复书院之旧。
昔我文宗皇帝，天下太平，文物大备，自其在东宫时，贤能才艺之士，固已尽在其左右。文章则有故翰林学士元公复初，发