嵩被杀，贼势大振；而粤兵适至，人心始安。已乃筹海运、增雇值、给衣装，奏辄报可。李公夙以综核为政，先生每事济以宽大；迄事平，先生之力居多。始，先生赞画滇军，傅文忠公为经略进征缅甸，议大兵由戛鸠江进而命提督五福由普洱进；先生曰：『戛鸠、普洱，按图相距不过三寸，而实是四千里而遥。两军既进，声息不相闻；进退维谷，此危道也。大兵欲渡戛鸠，则偏师宜由蛮暮老官屯进；夹江而下，蔗两军可互为声援』。文忠从之。先生之善筹军事，多类此。台湾既定，李公欲奏起，先生固辞之；因游武夷，遍历浙东山水之胜，一发之于诗。
先生固善诗，自少游京邸、历馆阁，与诸贤士大夫相酬唱；归田后，朋游故旧杯酒相过从，日赋诗为笑乐。其诗与同时袁简斋、蒋心余齐名，世所传「瓯北集」也。其他着述凡十余种，而「陔余丛考」、「廿二史劄记」，尤为人所称道云。
先生与鼐，俱以乾隆庚午得举；越六十年而为嘉庆庚午，先生八十有四而鼐亦年八十，循例重赴鹿鸣，赐三品衔，而鼐亦得四品衔。乃相与会于钟山，屈指知交，零落殆尽；先生喟然曰：『某少孤，贫不自振。谬以非才，入侍馆阁，分校多士。中年洊登繁剧，奔走军旅。未垂白而养拙邱园，上获终养慈母、下获抚字孙曾。今又叨蒙上赐爵秩逾等，生人之遇，可谓荣幸！皆两朝圣人高厚之恩也』。相与泫然者久之。今岁四月，先生卒于家，其子以状讣，乃按其事而传之。子廷英、廷伟、廷俊、廷彦，孙十人、曾孙四人。
--见「碑传集」卷八十六「乾隆朝监司」（下之下）。
·陈寿祺
隐屏山人陈编修传阮元
陈寿祺，字恭甫，号左海；闽县人。父鹤书，以文学主讲仙游、龙岩、邵武、泉州、漳州、上杭书院，皆有经法；有「诗集」数卷。事实详元所撰「墓志」中。
寿祺五岁读书，易于成诵。举止端重，性静且敏。成童，即淹贯群籍，一览辄解。文藻博丽，有六朝、三唐风格。其乡先生陈秋坪谓之曰：『当以千秋自命，勿争名一时』！年十八，值台湾林爽文之乱，有「海外纪事」诗；见之者叹曰：『此「诸将」嗣音也』！洎嘉勇福公平台凯旋，其参军郭公即寿祺母之族叔，属代撰上嘉勇公百韵诗并序；沈博绝丽，一时传诵，称为才子。其序一篇，今刊集中；武进张惠言读之，曰：『拟之燕、许，何多让焉』！
年十九，乾隆己酉科举于乡。嘉庆己未会试中式，赐进士出身。会试闱中，其卷为人所遏；元言于朱文正公曰：『师欲得如博学鸿词科之名士乎？闽某卷经策是也』。遏者犹摘其「四书」文中语；元曰：『此语出「白虎通」』。于是文正公由后场力拔出之。既选馆职，文正公爱其才，重视之；在都下，以经术、文章与同年武进张惠言、全椒吴鼒、歙鲍桂星、高邮王引之齐名。辛酉散馆，授编修；请归省亲。会元巡抚浙江，延主讲杭州敷文书院兼课诂经精舍生徒。元修「海塘志」，且纂群经古义为「经郛」；寿祺皆定其义例焉。
癸亥冬，入都。甲子，典试广东。丁卯，典试河南。己已会试，房考所得多知名之士，张岳崧、刘光三，其尤也。其衡文岭南、中州也，二、三场遗卷一、二万，尽阅之。在都十年，恬然寡交游，惟日以讨论经义为事。同年数人知而爱之，相待如昆弟。又及见硕儒钱竹汀、段懋堂、王怀祖、程易畴诸先生，故学益精博。中尝被公卿论荐，京察书「上考」，拟陪南书房；俄以丁父忧归，时庚午岁也。
初，寿祺将以是岁逾秋告归省亲；未几，遽丁忧，星奔痛钜，乃自悔其在都之非，其所述至令人不可卒读。时年方四十，即抱退志矣。服阕，陈情乞养母；主泉州清源书院十年，与诸生言修身励学，教以经术，多士奋兴，一洗空疏之习。尝正定清源书院先贤祀位，并率诸生增置祀产以资祀事。奉朱子于东舍，从以先贤之传道而祀乡学者明蔡文庄公、张襄惠公、次崖林氏、紫峰陈氏、紫溪苏氏、慕蓼王氏、素庵林氏、国朝李文贞公凡八君子，位左右；扁曰「先觉祠」，为之记，陷石壁间。丁母忧后，终于家居；主鳌峰书院讲席者十一年，创立规约、整肃课程，每月兼课经史、文笔。其教士以崇廉耻、践礼法、研经术为尚，作「义利辨」、「知耻说」、「科学论」以示学者；士始畏其束缚，渐安之，久之悦服，不能忘。公卿间有以名荐者，终不出。计自丁父忧后，养母十年。去官二十余载，里党义举，多为之倡。若省会文昌祠、大成殿庑、明伦堂、恤嫠赈厂、贡院号舍、东西湖水利，莫不首其议，与诸同志成之。桑梓利弊，蒿目痗心，往往直陈于大吏，冀获挽救；虽间撄逆耳之怒，弗恤也。
寿祺志在表扬先贤，以漳浦黄石斋先生之孤忠绝学，久欲请祀孔子庙；道光四年遂偕绅士呈于督、抚曰：『明儒漳浦黄公道周，行完忠孝，学贯天人；着述本乎「六经」，节义兴乎百世。建言直谏，斥佞黜邪；蒙难捐躯，咏歌弗辍：浩气足以塞天地，正性足以扶纲常。其德业在梁谿、考亭之间，其志节在文山、青阳之列。其发明圣学、卫道宗经大旨，与刘公宗周相近；是以榕坛、蕺山并峙宇内，非独出处节概两相颉顽。今刘公既崇祀西庑