记》载周书昌记一人梦古妆女子,谓曰:“我隐公七年归纪庄公,二十年归阝,相距三十四年,已在五旬以外,以斑白嫠妇,何由知季必悦我,越国相从?”云云。按:叔姬归阝在庄公十二年,不应作二十年。隐公七年至十一年,共五年,中间桓公十八年,再加庄公十二年,共三十五年,不应作三十四年。皆先生一时忘检也。

  ◎同怀五寿宋景濂撰《罗氏五老图诗卷序》云:“明之慈溪罗氏,多以耆寿称。其讳纟者,年八十有四。纟之子善卿卒之年如纟。善卿娶某氏,生五男子,其一曰明远,年八十又三;次二曰明杰,其年如明远而少二岁;次三曰明德,其年如明杰而少十又三岁;次四曰明纯,次五曰明叔,明纯如明德而少二岁,明叔如明纯而少三岁。惟此五老人者,高迈八,卑逾六旬,皓发庞眉,照耀后前,华彩衣,给事左右。见者惊诧,不曰此人世之上瑞,则曰是国家之休贞。昔者睢阳固尝以五老闻,其系非一姓,其生非一门。今罗氏连弟若兄,同出一父母,揆于睢阳之所闻,不为尤异者欤?”景濂所述如此。光绪戊寅春阅邸报,署湖南巡抚崇(福)奏称:“湘乡县儒士胡朝瑜兄弟五人,长朝瑜现年八十九,次朝瑞现年八十七,次朝现年八十五,次朝珠现年八十三,次朝环现年八十一。同怀昆季,共享耄龄,抑且世业《诗》、《书》,家传孝友,实属熙朝人瑞,宜邀旷典褒荣。”浚师按:罗氏兄弟同时并存,惟最长者八十三耳。今胡氏一门,皆逾八十,其长且将开百,盖古今所罕见,岂仅为湘乡盛事也哉!

  ◎浮山桐城县东九十里浮度山,一名符度山,又名浮山,有奇峰七十二,有岩三百五十,最著者三十六,有洞六,有华严寺,详《一统志》中。刘海峰作《浮山记》,章法全仿《禹贡》,每渎之,辄如身履其地。明钟伯敬(惺)所谓“无岩不树,无径不竹,无石不苔,无涧不花”也。姚惜抱《游浮山》五古长篇,尤为详赡。近有许奉恩者,语子箴家兄曰:“其山僻处江乡,古今骚人墨客,鲜有游览及之,不若龙眠之啧啧人口。”真村夫梦呓,不足一噱。因阅《梦园丛说》,特记于此,并函致家兄亟宜削去。

  ◎不如宋神宗时司马光上疏曰:“臣之不才,最出群臣下。先见不如吕诲,公直不如范纯仁,程颐,敢言不如苏辙、孔文仲,勇决不如范镇。今群臣许归,乞依例致仕。”明崇祯时黄道周亦有七不如疏,以为品行不如刘宗周,至性不如倪元璐,远见深虑不如魏呈润,犯颜敢谏不如詹尔选,老成足备顾问不如陈继儒,朴心醇行不如李如灿、傅朝佑,文章气节不如钱谦益、郑曼阝。愚谓光之所指诸人,皆正人也。揄扬诸贤之美,谦尊而光,颇为允洽。若道周所云不如者,陈继儒不过装点山林,附庸风雅,不知有何经济,足备顾问。郑曼阝甫以罪诛,亦似不当陈之奏牍。钱谦益顺治二年豫王入江南,首捧降笺,文章气节扫地以尽。此论虽出之道周,然后世非皆无耳目人,究不敢为贤者讳也。本朝尹文端公继善受知世宗,尝召对,世宗谕:“汝知督、抚中李卫、田文镜、鄂尔泰有可学者乎?”继善对曰:“李卫臣学其勇,不学其粗;田文镜臣学其勤,不学其刻;鄂尔泰大局好,可学处居多,然臣亦不学其愎也。”呜呼!有圣主,斯有贤臣。吾每三复继善之言,匪特远迈漳浦,抑且上驾涑水矣。

  ◎小辋川诗钞合肥王公受虚(运咸)为先大父石交,公有子育泉先生(世溥)长先公七岁。嘉庆癸酉,先大父携先公寓居合肥,先公时年十一,与先生过从若昆弟。王氏与吾家累世姻戚,浚师妻孙夫人又先生舅氏习之孙公(克仪)女孙,自垂髫即蒙先生齿牙奖借,不亚谢玄晖之于孔觊也。先生为人不立崖岸,胸中无城府,见义必为,拯人患难,甚于饥渴,至代受诬谤不顾。而家庭以内,孝友慈爱,更为常人所难。辛亥制科,荐举孝廉方正,都人士佥谓惟先生当之无愧。发、捻纵横,时事孔棘,先生团乡兵剿歼逆首,并招抚淮团之反侧者。练营镆邪山,三围凤阳,再援怀远,卒以庸帅骄将贻误事机,皖江以北糜烂遂不可收拾。先生竟抑郁死。曾以剿匪功擢知州,其卒也,赠知府,赏祭葬银两,荫子入监。位不当才,年不称德,呜乎唏矣!犹忆丁巳冬,浚师奔先公丧于寿州,先生时在寿州乡间。闻浚师至,不远数十里冒雨来唁,执手失声哭,至今感不能忘焉。去年乞养归,将买棹淝津,拜先生之墓,适哲嗣谦斋先来见访,并示以先生所著《小辋川诗钞》,焚香展读,如对典型。集中诸体,美不胜收。如《宝剑篇》、《采兰曲》,借题摅兴,寄托遥深。《李贞女词》胎息《骚经》,有关风化。《愁城谣》三首,兵荒食乏,咏叹长言,乐府遗音,不仅似杜陵野叟也。其他佳句,五言如《柘皋山行》云:“落日行人少,飞花小店扃。”《雨中答蔡静远》云:“兰香清若茗,苔印厚于泥。”《田家》云:“赛神田鼓乐,隔牖纺灯新。”《自固镇至宿州即事》云:“蟹河春雨歇,虹县夕阳多。”合无功、摩诘为一手,奄有本家风味。七言如《游逍遥津别墅》云:“残花病雨羞低首,怒笋惊雷喜脱苞。”《饮嵇氏园》云:“黄衫乌帽红尘倦,绿树青山白日低。”《犹子用宾秋捷》云