左旋
然投状谓：“先世以守越留居，久离坟墓，请如前明衢州孔洙让公爵与在曲阜者例。”（按：孔洙让爵在元代，此作前明误）时论高之，见宜兴吴德旋《初月楼见闻录》。惟考江苏抚臣王度昭请恤贤裔疏称，子游七十三世裔孙廪膳生言德坚，实系大宗嫡派，宜予承袭。又《陶晚闻集。五经博士言先生墓志铭》，亦称进谱牒请世职，均出德坚，后遂以德坚承袭。二书并常熟各志，均不言大宗在山阴及述子让职事。岂常熟一支掩其美与？抑德旋之言之无稽邪？
大贤支派，典礼攸关，他日终当求言氏宗谱一质证之。
◎圣祖亲题熊学士闲道录康熙癸丑冬，上特召孝感熊文端公至起居注，同叶方蔼、张英、韩辈试作《太极图说》，公作尤称旨，拔置第一。问平时所著明道之书，公以《闲道录》对，命取进呈。公趋归，取刻本诣弘德殿恭进。次早，入侍讲筵，上霁色谓曰：“朕披阅所著《闲道录》，正大精醇，斯诚斯文的派也。”少顷又曰：“录中崇正辟邪，极透切，有功圣道不浅。”遂亲题其签曰“熊学士闲道录”，置之御几，宋元理学诸儒臣，无此荣遇也。
◎周文恭召对语周文恭煌以乾隆庚辰典闽试，临辞，召问飓风及天后显应事。上笑曰：“尔辈是上佛骨表者，亦信佛耶？”见公所作《海山存稿》。
◎部曹翰林之出入今庶常改部曹，满员或有重入翰林者，汉员则回首玉堂，居然天上矣。雍正间，新淦王太守泰，捷甲辰会试，读书中秘，用才能转户曹，既跻正郎，复归庶常，散馆列一等，授职编修。其由庶常改户部诗云：“岂解度支筹国赋，但能清俭懔官常。”授编修诗云：“三载户曹居下考，一时翰苑忝头班。”皆纪实也。
◎祖孙兄弟分占三头桐城刘辉祖，康熙庚午乡举第一。同产弟捷，举康熙辛卯乡试亦第一。兄弟解元，世所罕有。而其祖若宰，实前朝崇祯戊辰及第第一人也。《望溪集》纪之。祖孙兄弟，分占三头，是不得不归之堪舆之灵矣。
◎李孚青十六岁入翰林合肥李编修孚青，文定相国子也。康熙己未入翰林，年才十六。本朝科第之蚤，惟顺治乙未满洲伊文靖公桑阿，馆选时与之同岁。
◎世宗伺察之严相传世宗在位，嫉臣下纪纲之不肃，苞苴之盛行，凡关防风宪衙门，多密遣亲信逻察，以故万里若堂阶。世所述轶事甚夥，以未见纪载，不敢笔也。《海滨人物抄存》，称天津周抚部人骥，雍正丁未进士，以礼部主事视学四川（按：《清秘述闻》作以户部郎中任）三年，操守清洁无苟且。先是，本部堂官荐一仆，甚勤敏，至任满，数请先行。公曰：“我即日回京覆命，若当随往。”其人日：“我亦欲回京覆命耳。”公惊询，乃曰：“某实侍卫某也，特来伺公。
公考试好，某将先期奏闻矣。”公归，果蒙褒旨，公弟人骐为公立传，叙其事甚详。
◎清汉合璧之殿试策国初新庶常年少者，多派习国书，盖期其兼综九能，储承明制诰之选也。至殿试对策，则从无以清书人卷者，康熙戊辰科进士仁和凌绍雯，少习清书，廷对日，用清汉合璧体书写，读卷诸臣，靡可位置，乃以之殿二甲。大抵闱场应奉之作，令甲昭垂，不必独为其异。雄才邃学，扬声有期，侧艺偏长，诡遇可耻。如绍雯者，设拘守常格，随众汉体（按：汉体二字，岳倦翁以之称飞白书，盖避鄂王讳也，借用之），岂并此二甲未名亦不得耶。
◎徐士林兄弟之清操文登徐中丞士林，居官清洁自励，不名一钱，以贤劳没于苏松巡抚任。同官赙赠千金，其弟士楹却之曰：“兄素矢清白，恐拂初心，不敢收。”高宗闻而嘉之。时士楹以孝廉家居，一日，忽奉旨赐进士，授东粤某邑令。人谓中丞兄弟之茂伐贞操，宜其渥承天契也。
◎李鹤峰有人伦鉴晋宁李鹤峰中丞因培，有人伦鉴，典孛三吴，幕中宾僚如赵光少文哲、张舍人熙纯、陆副宪锡熊、孙抚部永清，皆东南选也。中丞尝语诸公曰：“少华（熙纯字）才丰遇啬，清而不华。损之（文哲字）、耳山（锡熊字），当为名侍从，耳山官尤贵，但非封疆才。文渊（永清字）大器，恐晚成，他日必以干济为朝廷倚重，惜余不及见耳。”后果应其言。
◎孙文靖参幕职时之器识孙文靖公之尊人文渊中丞，以诸生客游入粤东，应胡偶韩方伯文伯之聘。方伯性严毅，高立崖岸，中丞与抗礼，不少损抑。土司某，以争荫袭相讦，提验照勘，皆前明印玺。幕中执事，拟以私造符信，律法当斩，株连甚众，中丞心冤之。丙夜，私具稿而言之方伯曰：“此酋志在争荫，
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