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刘良，常州万户府知事也。淮张围常州，援兵不至，良遣其子毅赍蜡书间道抵江浙求救，未及还而城陷。良不屈，合门赴水死。时武进县尹万溶率民兵战于葛桥南，死之。
尤鼎臣为嘉定吏。至正中海寇数入娄江，参政宝哥顿兵无战意，鼎臣从州倅在兵间屡著谋效。及淮张入吴，倅奉印降，鼎臣力阻不得，为其将所执，啖以美官，不屈，杖之百余，终身锢之江阴。
张介福，字子祺，覃怀人，徙吴。少慕乡先生许衡，以礼自持。淮张兵入吴，掠其家，端坐不动。兵胁令导诸富家，不从，以刀砍其面，流血仆地。醒复起，戴冠危坐，颜色自若。后因亲墓在城西，恐盗发之，长庐墓侧。士诚欲强致之，不可，使其弟往问，答曰：“无乐乱，无贪天祸，无忘国家。”馈之粟，力辞。及将卒，谓其友曰：“吾志希古人，未能也。惟无污于时，庶几哉！”
月鲁不花，字彦明，蒙古逊都思氏，官浙江廉访使。张士诚据浙西，僭王号，月鲁不花具舟载妻子，自匿木柜中，蔽以藁秸，走庆元。时有管军百户邹世闻，登州人，戍海宁。会张氏陷浙西，世闻屏居峡石，不食死。
张吴开宏文、宾贤诸馆，又筑景贤楼以为招贤之所。赠遗舆马居室、服食什器甚具，吴中才隽及四方文学知名士避兵侨寓者多归之。或居宾位，或就僚属，或主谋议，或典文章，彬彬焉盛于东南，用著于左。
周伯琦，字伯温，号玉雪坡真逸，鄱阳人。仕元，以文学居馆阁，后出为江夏廉访使，遇长枪军，遁入杭。至正丁酉，行省假伯琦参知政事往平江招谕，士诚见之大喜，留之，署同知太常礼仪院事，寻拜江浙行省左丞，后除行御史台侍御史。伯琦仪观温雅，粹然如玉。博学，工文章，篆隶真草尤擅名，著《六书正讹》、《说文字原》二书。儒学张贤以宾礼待之，为建第宅于干将坊乘鱼桥北，号“老相公”衙。厚其廪饩，以矜式国中。留吴十年，日与诸文士觞咏。吴平，归鄱阳，寻卒。史论谓伯琦遭时多艰，善于自保，而致身之义阙焉。
按：《翦胜野闻》称太祖平吴，见周伯琦，先赐大醉三日，后杀之。考伯琦归里而卒，席帽山人《挽周侍御》诗有：“含凄歌黍离，委顺正邱首”之句可证。
郑元祐，字明德，遂昌人，徙钱塘。年十五能诗赋为文，力追古作，咸淳诸老皆折节下之。再徙平江，台省交章荐，不就。至正十七年，授平江路学教授，旋移疾免。又擢江浙儒学提举，数日卒。元祐居吴依张氏，为宾贤馆中第一人，诗曰《侨吴集》。
陈基，字敬初，台州临海人。从其师黄缙游京师，授经筵检讨，以事引避归里，已而奉母入吴，以江浙左右司员外郎参张士信军事，于淮安改参太尉府军事。太尉称王。基独力谏，不听。寻授内史，迁学士院学士，一时书檄、碑铭、传记多出基手。基在吴得小圃于天心里，以台州有丹邱，因号“小丹邱”。吴平，明太祖召基修《元史》，赐金而还。初，张吴与明相持，基在幕府为书檄，多所指斥。及吴亡，吴臣多见诛，基独免。世所传《夷白集》，其指斥之文犹备列云。
饶介，字介之，临川人，自翰林应奉出检江浙廉访司事。张氏攻平江，介分守齐门，兵溃城陷，介闭门高卧。士诚慕其名，累使强起之，更自往造请，表为淮南行省参政，署咨议参军，与陈基同典文章。家采莲泾上。介豪于诗，在吴多罗致四方名士为幕客，日以觞咏为事。吴亡后入金陵，见杀。
张宪，字思廉，山阴人，号玉笥生，学诗于杨维桢，负才不羁，尝恣言天下事，众骇其狂张，吴辟为枢密院都事。吴亡，遁去。变姓名，寄食杭州报国寺，人莫识也。旦暮手一编不释，夜即枕之卧。及殁，人视之，其所作诗《五笥集》也，乃知为宪。云凡土诚宾客不倍者，止宪一人。初玉笥生应吴聘，杨廉夫送以诗云：“近报淮吴张柱国，楼船遣使聘嘉宾。汉家自有无双士，赵客何劳十九人。天上琼花回后土，江南杜宇到天津。若逢吕相烦相问，应有奇书痛绝秦。”吕相指同佥吕国宝珍也。
戴良，字叔能，浦江人。仕元为江浙行省儒学提举，避地吴中，依张士诚。久之，见士诚将败，即挈家泛海，后南还。变姓名，隐于四明山。元亡，良不忘故主，每形于歌诗。明祖物色得之，欲授以官，固辞，忤旨自杀。
王逢，字元吉，江阴人，避乱吴中，号最闲园丁。淮藩征为帅幕，辞。尝为张士德画策，使北降于元以拒明，士德用之。左丞王晟荐逢擢淮省都事，又辞。吴亡，明祖欲辟用之，坚卧不起，隐上海之乌泾，自称席帽山人。有《闻吴门消息》诗云：“唇亡遂使诸藩戚，板荡将贻上国忧。”张吴宾客中，惟戴良与逢始终心不忘元云。
孙作，字大雅，江阴人，避兵于吴，载书两簏。士诚廪禄之，旋以母病谢去。众为买田，筑室居之。著书十二篇，号“东家子”，宋濂作《东家子传》。后仕明至国子司业。
杨基，字孟载，蜀人，居吴。遭乱赤山，著书十余万言，名曰《论鉴》。张吴辟为丞相府记室，