所愿，多寡施赈，本县不能强，亦不能已于言也。为此特示。
·设法赈济
从来赈饥，只有设厂煮粥而已。本县始亦为之。集饥民于东岳庙。其地最宽，可聚数千人。众饥民至，画地使坐。数十人分粥，以渐而及，初犹帖然，徐而枵腹难待也。坐者起矣，分者乱矣。越次攘夺，食器俱碎。仍是强壮者得食，老弱者啼饥。于赈之之法无当也。于是次日，改而分米，定赈所四。本县与衙官及乡绅蔡虚台各居其一。凡男■〈女负〉成丁者，口给米六合；未成丁者，给米四合；即襁负者，亦给米二合。赈毕，各所举铳为号，放饥民齐出。庶几领无重叠，而人得均沾。况煮粥分赈，仅救顷刻之饥，而分米自煮，可饱一日之腹。此法似乎较善。
●跋
同里曹方城先生，讳履泰，中天启乙丑进士，出宰同安，时海寇郑芝龙出没海岛，思绝浙福二省为坐卧处，视同安犹几上肉耳。先生曰：吾能以无兵守之。严保甲、练乡勇。谕以自卫法。曰：若保国家，即保尔妻子。又曰：吾不籍尔民，但以父兄令子弟耳。未几，芝龙就抚。同党李魁奇挟钟斌以叛。蹂躏中左。中左去城三十里许。先生日率父老子弟出，军容甚盛。诸贼相戒弗犯。先生曰：钟黠于李，吾当使贼自屠之。乃阴携其党。不数日，魁奇成擒。斌投水死。海患息。擢吏科给事中。先生以芝龙反覆为患，乃疏论曰：长胜之算，在于自强。不拔之业，存乎根本。乌附可攻毒，而续命必藉参苓。鍼砭可偶试，而养生必资五谷。闽之用芝龙，乌附也，偶试之鍼砭也。选将链兵、举贤治贼，参苓五谷也。不此务而任一芝龙办之难哉。会浙东西旱，大吏不以闻。又上书言浙输挽之烦、加派之重。今民力已竭，加以荒旱，使民坐而待死；不忍言也。使民不肯坐而待死；尤不忍言也。复承间言戚畹不宜与政及论秦晋抚贼之非。疏凡数上。报闻而已。后疏参李希揆，为大璫罗织受诬。当戍岭南，囚服骑驴出都，观者叹息。
至宏光僭号，祁中丞世培疏讼先生冤。至南都，马士英欲结先生为缘。先生不可。投劾去。复入闽见唐王。白须戟张，跪而泣。出见郑芝龙流涕，反覆勉以尽力。授太常少卿。洊至兵部右侍郎。随唐王起兵。至黄台（？），兵溃，先生掷身百丈岩下。两足血注，气绝复苏。遇两僧，携至黄岩寺为僧，子元方求之。强之归，疽发背，卒。元方中崇祯癸未进士。知常熟八阅月。不再出。
先生宰同安时，与大府札，论海寇及晓谕约束之文，编为靖海纪略四卷。煦素习闻先生德政，因从其弟孙步垣索其稿，授诸梓。又着有浪吟集一卷已行世。家世事实具详邑先辈吴先生太冲所作墓志铭，不备录。
邑后学蒋光煦谨跋。
●附录（见中央研究院历史语言研究所编印之「明清史料戊编」）
福建巡抚熊残揭帖
兵部题行「郑芝龙等姑令戴罪图功」残稿
兵部行「兵科抄出福建五虎游击郑芝龙奏」稿
精奇尼哈番郑芝龙揭帖
·福建巡抚熊残揭帖（崇祯三年十二月初七日到）
钦差提督军务兼巡抚福建地方都察院右佥都御史熊，为闽寇未除、闽事堪忧，谨按近日情形，仰祈皇上神谋制胜，以奠海邦、以保万全事。据福建按察司呈：崇祯二年五月内，奉蒙两院案验，准兵部咨，兵科给事中马思理题前事。臣乡之抚寇，权也，非经也。当郑芝龙鲸吞海上、围困中左、截劫我商民、焚掠我庐舍，业犯不可赦之辟；又大将脱逃，祸已烈而势难支，因有抚芝龙之议。时胁从之党，或倦飞知还，或扬帆出海，芝龙部下尚留千余人。使当日以抚为非，则有剿之一法，因其散而大创之，使不敢复逞。顾先去之，俞咨皋能办此乎？若以抚为是，即当议抚之法，必使就我戎索，立后效以赎前愆，然后量人措饷，永为我用。顾御得之，郑芝龙能办此乎？
闻芝龙得抚后，督抚檄之不来，惟日夜要挟请饷；又坐拥数十万金钱，不恤其属。至十月初旬，芝龙入谒道臣蔡善继。其头目李芝奇、郭芝葵等，遂鼓众支解。芝龙之弟郑爵魁，将芝龙坚船、利器、夷铳，席卷入海矣。夫此千余人者，非芝龙所恃为腹心手足者乎？今何以忽而反噬？犹幸抚臣熊文灿之坚不给饷，使勉强从谀，则剜肉敲骨，徒付东流。今又闻芝龙因势孤力弱，复募无赖棍徒为补足原部之数，且仍以措饷为请。是海上既添一羽翼，而内地又增一痈疽。此时芝龙自为全躯、保妻子且不暇，而桑梓之扞蔽，鲸鲵之翦灭，其又何赖焉？臣同官颜继祖玖月内「抚寇当图御寇」一迹，盖不啻烛照而龟卜矣。大祗善后必鉴前车，而自强当求稳着。为寇而得寇之利，三尺已为不灵。抚寇而不得抚之用，名器亦复可惜。然则古今御寇良法，焉有不剿者哉！
即就近事论，寇浙者非即寇闽也耶！浙抚张延登慷慨渡江，谋成破案，遂破大陈山窠穴。即臣乡汀州山贼横行，旧抚朱一冯设处兵饷，新抚熊文灿鼓舞将士，及时扑灭，旋就荡平。又臣郡工部董应举，率子弟招集惯海渔船，得七百余兵，大挫贼于盔山海中，擒其巨魁，焚沉贼船无算。贼因远遁。此为抚之效乎？为剿之效乎？臣又闻抚臣熊文灿之治兵也，造海艘、制兵器，必躬必