起复之礼然后徐徐引去大臣居天子之下位百官之上佐天子以孝治天下者也孝不行于大臣是率天下而为无父之国矣鼎铛尚有耳嵩之岂不闻富公不受起复之事乎而乃忍为郑居中王黼辈之所为耶臣谨按古礼亲有疾饮药子先尝之嵩之于其父之病也盍涕泣以告陛下曰臣父年八十余矣恐朝夕不相见矧陛下春秋鼎盛臣事陛下之日长而事父之日短愿陛下哀而赐之归使臣一见老父终天何憾陛下以孝敎天下未必不可其请也今嵩之视父病如路人方峩冠整佩洋洋入政事堂鼎食谈笑无异平昔昔李密有言臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终余年乌鸟私情愿乞终养密之于祖母犹尔嵩之之于父独不然乎臣又按礼经父母之丧见星而行见星而舍嵩之于父之死也盍号泣于昊天曰某不孝父病不及药是罪大矣今父死不及殓欲与俱殒不可得也星驰奔赴虽日行百里可也今嵩之视父死如路人方经营内引摇尾乞怜作飞鸟依人之态又摆布私人以为去后之地暨奸谋已遂乃始从容就道初不见其有忧戚之容也晋顾和丧母其君欲起之和曰古者固有释衰绖从王事者以其才足济时也如和不才秪以伤孝道坏风俗尔时人高之和在衰世犹能尽其孝道以厉风俗嵩之身为台辅曽一顾和之不若乎且陛下所以起复嵩之者为其有折冲万里之才欤嵩之本无捍卫封疆之能徒有劫制朝廷之术彼国内乱骨肉相残天使之也嵩之贪天之功以欺陛下其意以为三边云扰非我不足以制彼也殊不知敌情叵测非嵩之之所能制嵩之徒欲以制敌之名以制陛下尔陛下所以起复嵩之者谓其有经理财用之才欤嵩之本无足国裕民之能徒有私自封殖之计且国之利源盐筴为重今钞法屡更利之归于国者十无一二而聚之于私帑者已无遗算国家之土壤日削而嵩之田宅益广国家之帑藏日虚而嵩之之囊槖日厚陛下眷留嵩之将以利吾国也殊不知适以贻吾国无穷之害尔嵩之敢于无忌惮而经营起复为有弥逺故智可以效尤然弥逺所丧者庶母也嵩之所丧者父也弥逺奔丧而后起复嵩之起复之后而后奔丧以弥逺贪黩固位犹有顾藉丁艰于嘉定改元十一月之戊午起复于次年五月之丙申未有如嵩之匿丧罔上殄灭天常如此其惨也且嵩之之为计亦奸矣自入相以来固知二亲耄矣为有不测旦夕以思无一事不为起复张本当其父未死之前已预为必死之地近畿总饷本不乏人而起复未卒哭之马光祖京口守臣岂无胜任而起复未经丧之许堪故里巷为十七字之謡也曰光祖做总领许堪为节制丞相要起复援例夫以里巷之小民犹知其奸陛下独不知之乎台谏不敢言台谏嵩之爪牙也给舍不敢言给舍嵩之腹心也侍从不敢言侍从嵩之肘腋也执政不敢言执政嵩之羽翼也嵩之当五内分裂之时方且擢奸臣以司喉舌谓其必无阳城毁麻之事也植私党以据要津谓其必无惠卿反噬之虞也自古大臣不出忠孝之门席宠怙势至于三世未有不亡人之国者汉之王氏魏之司马是也史氏秉钧今三世矣军旅将校惟知有史氏天下士大夫惟知有史氏而陛下之左右前后亦惟知有史氏陛下之势孤立于上甚可惧也天欲去之而陛下留之堂堂中国岂无君子独信一小人而不悟是陛下欲艺祖三百年之天下坏于史氏之手而后已臣方涕泣裁书适观麻制有曰赵普当干徳开创之初胜非在绍兴艰难之际皆从变礼迄定武功夫拟人必于其伦曽于奸深之嵩之而可与赵普诸贤同日语耶赵普胜非在相位也忠肝贯日一徳享天生灵倚之以为命宗社赖之以为安我太祖高宗夺其孝思俾之勉承王事所以为生灵宗社计也嵩之自视器局何如胜非其不能企其万一况可匹休赵普耶臣愚所谓擢奸臣以喉舌者此其验也臣又读麻制有曰谍谂愤兵之聚边传哨骑之驰况秋高而马肥近冬寒而地凛方嵩之虎踞相位之时讳言边事通州失守至踰月而后闻寿春有惊至危急而后告今图起复乃密谕词臣唱言边警张皇事势以恐陛下葢欲行其劫制之谋也臣愚所谓擢奸臣以喉舌者又其验也切观嵩之自为宰相动欲守法至于身乃跌荡于礼法之外五刑之属三千其罪莫大于不孝若以法绳之虽置之铁钺犹不足谢天下况复置诸岩岩具瞻之位其何以训天下后世耶臣等于嵩之本无宿怨私忿所以争进阙下为陛下言者亦欲挈纲常于日月重名敎于泰山使天下后世为人臣为人子者死忠死孝以全立身之大节而已孟轲有言学则三代共之皆所以明人伦也臣等久被敎育此而不言则人伦扫地将与嵩之胥为夷矣惟陛下裁幸
武学生翁曰善六十七人上书言史嵩之略曰天下不幸有无父之人不可使有无父之国父年高而不之惧父疾笃而不之省及父身殁而不之戚此市井小人不顾亷耻不恤物议者容或有之世所指目为无父之人也人而为无父之人其祸特止于一身国而为无父之国其祸将及于天下陛下为纲常之主正当以仁孝治天下以忠义律臣子乃以不忠不孝之人位之父兄百官之上其何以为训耶
京学生刘时举王元野黄道等九十四人上书略曰天下有一日不可废之人伦人心有一日不可冺之公论大伦之尽废固不足为乱臣贼子羞公论之不冺所以为宗庙社稷虑先儒谓事亲之情可夺则事君之情亦可夺政以不忠实厚于不孝无父必至于无君此理之必然也陛下拳拳于嵩之之不忍释者岂以秋风向深冬寒又迫非嵩之素谙敌情熟识边事莫能当此寄耶然臣等不忧敌国之势盛而忧陛下之势孤昔者金人之盛十倍鞑人吾国之专政者秦桧尔桧死而逆亮南牧兵号百万孰不束手无策时宰臣陈康伯以静定运庙谟词臣虞允文以忠义鼓士气竟能成采石之捷成诛亮之功桧之死