左旋
虞允文为右仆射，并平章事兼枢密使、制国用使。俊卿以用人为己任，奖廉退，抑奔竞；允文亦以人才为急，尝籍为三等，号《材馆录》；故所用多得人。乙未，中书、门下省言：“寺判、丞、簿学官、大理寺直、密院编修之类，谓之职事官，朝廷所以储用人才。比年以来，往往差下待阙数政，除授猥杂，贤否混淆，何以清流品？何以厚风俗？望特降指挥，令职事官须见阙方得除人，其已差人，却恐待次之久，无阙可授，请朝廷稍复诸州添差，厘正通判、签判、教授、属官等阙以处之。
佗时职事官有阙，却从朝廷于曾差下人内选择召用。庶几内外之职稍均，朝廷纪纲稍正。”诏从之。
九月，甲寅朔，金罢皇太子月料，岁给钱五万贯。金主谓台臣曰：“此闻朝官内有揽中宫物以规货利者，汝何不言？”皆对曰：“不知。”金主曰：“朕尚知之，汝有不知者乎？朕若举行，汝将安用！”丁巳，中书、门下省勘会诸路监司近来多不巡按，官吏贪情，无所畏惮。间有出巡去处，又多容纵随行公吏等乞觅骚扰，理宜约束。诏：“诸路监司，今后分上下半年依条巡按，询访民间疾苦，纠察贪情不职官吏，仍具请实以闻。如敢依前容纵公吏等乞觅骚扰，当置重典。
”
己未，新江东运副程大昌朝辞，帝谕曰：“近来监司多不巡历，朕期卿遍行诸州，察守令臧否，民情冤抑，悉以闻。” 壬戌，金主秋猎。
甲子，诏侍从、台谏集议钦宗配飨功臣。 丙寅，起居郎林机论诸郡守臣欲郡计办集，而不恤县之匮乏，以致横敛及民，帝曰：“甚不体朕宽恤之意。且如税赋太重，朕欲除减，但有所未及，当以次第为之。”机又曰：“诸处有羡馀之献，皆移东易西以求恩幸。”帝曰：“今之财赋，岂得有馀！今后若有献，朕当却之。”
壬申，诏：“三衙诸军应有违军律弊事，统兵官特与放罪，差主帅措置，日下尽行除勒。其军校有因教阅损坏军器，官为修补。军身务令饱，不得多敛钱米，却行减克。借差军兵战马，多破白直，诸处窠役回易，私占官兵，悉行拘收入队教阅，务须军政整肃。诸处送到官员月给并应副索客及诸般名色，掊敛、减克、陪填、赢落以为私用，并计赃论罪。私借人马，亦计庸科断。其违戾统制、统领、将、佐，从主帅按劾以闻，当重置典宪；主帅失于纠举，亦重作行遣。
”先是枢密院奏：“国家抚养战士，全藉主兵官督责教阅，以备缓急。近来三衙诸军统兵官，循习私意，恣为不公，有害军政。”遂条具十一事，乞行惩革，故有是诏。
命淮西安抚司参议官许子中措置淮西山水砦招集归正人垦官田。 是月，复监司选本贯法。
是秋，令监司、帅臣臧否守令。 太常少卿林栗等言：“窃惟祀帝于郊，在国之南，就阳位也。国家举行典礼，岁中祀上帝者四：春祈、夏雩、秋享、冬报，其二在南郊圆坛，其二在城西惠照院望祭斋宫。盖缘在京日，孟夏大雩，别建雩坛于郊丘之左；季秋大享，有司摄事，就南郊斋宫端诚殿。今城西望祭斋宫，于就阳之义无所依据，欲望详酌，除三岁亲祠自有典故外，其有司摄事，岁中四祭，并即圆坛以遵旧制。”从之。
续礼部侍郎郑闻等言：“国初沿袭唐制，一岁四祭昊天上帝于郊丘，谓祈谷、大雩、享明堂、礼圜丘也。惟是明堂当从屋祭，元祐六年，从太常博士赵叡之请，有司摄事，乃就斋宫行礼，至元符元年，又寓于斋宫端诚殿。窃见今郊丘之偶有净明寺，请遇明堂亲飨，则遵依绍兴三十一年已行典礼；如常岁，有司摄事，则当依元祐臣僚所陈，权寓净明寺行礼，庶合明堂之义。”从之。
冬，十月，丁亥，金主还都。
戊子，赈温、台二州被水贫民。以守臣不上闻，各降官、落职放罢，监司各降一官。 庚子，臣僚言：“陛下临御之初，约束州县受纳苗米多收加耗，法禁严甚。而近年以来，所收增多，逮朝廷抛降和籴，却以出剩之数虚作籴到，所得价钱，尽资妄用。乞戒州县杜绝弊幸，庶宽民力。”从之。 辛丑，金以尚书右丞相赫舍哩良弼为左丞相，枢密使赫舍哩志宁为右丞相。 金诏：“宗庙之祭，以鹿代牛，著为令。” 丙午，金大享于太庙。
辛亥，金以平章政事完颜思敬为枢密使。 十一月，癸丑朔，复置淮东万弩手，名神劲军。 甲寅，守起居郎兼权中书舍人林机，论司马光有言君子以德胜才，小人以才胜德之辨，愿陛下察之。帝曰：“朕于此未尝不加察，但恐有所未尽。
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