左旋
，施于有政，忠谟嘉猷【三一】，见诸行事，已试之状，为觽所推，必有非常之恩，以示至公之道，咨尔多士，体朕意焉。」
己卯，诏明年正旦日食，按正旦日食诏宋史载庚辰日，与此小异。其自丁亥避正殿，减常膳，燕契丹使无作乐。知制诰刘敞言：「天明虽有可畏之道，然亦当稽古率礼，然后为允。按三代之典，日食无预避之事。左氏传称避移时，曾子问诸侯入门不得行礼者，日食居其一，此皆睹有变而戒【三二】，非蚤备也。先王制礼，过之者犹不及。其制法先时者与不及时者，均贵得中而已。汉、唐素服寝兵，却朝会，不视事，及求直言，大率皆在合朔之辰，未有先时旬日者也【三三】。
兆忧太过，春秋所讥。今敌使入朝，远方观礼，举措失中，或轻为所觇，伏乞详求旧典，折衷于礼。」
命比部员外郎李言之提举汴口至泗州堤岸，入内供奉官杨昭锡同提举，其沿河使臣、令佐有不职者，许体量以闻。言之，迪从子也。壬午，御崇政殿录系囚，杂犯死已下递降一等，徒以下释之，仍遣使疏决三京。甲申，宗正寺言真宗庙室墙坏，诏修玉牒官刘敞相视，择日修筑之。乙酉，诏诸州毋得擅差本城都监、监押同管驻泊军马。右千牛卫将军克颜上周礼图，降敕奖谕。己丑，诏中书五房编总例，从韩琦所请也。行状所□或可别载，不然，待书成日附之。
辛卯，契丹国母遣林牙天德节度使耶律通、左谏议大夫史馆修撰马佑，契丹遣保静节度使耶律维新、右谏议大夫史馆修撰王实，来贺正旦。是岁，天下主户六百九十四万八千四百七十，口一千五百七十万六千四百九十，客户三百八十七万七千一百一十，口六百七十二万六千三百三。废估马司，命髃牧司官兼领之。应天府失入平民死罪，未决，通判孙世宁辨正之，吏当坐法，知府刘沆纵弗治。提点刑狱韩宗彦往按举，沆复沮止之，宗彦疏于朝，卒抵吏罪。
宗彦，纲子也。上春秋高，未有继嗣。宗彦上书请修胎养令曰：「臣尝读汉章帝诏曰：『诸怀閦者，赐胎养谷，人三斛，复其夫，勿算一岁，着以为令。』史臣以谓深元元之爱，着胎养之令者也。臣考寻世次，章帝八子，长则和帝，而质、安已下诸帝皆其系胄，故史臣又曰，章帝长者，事从敦厚，故继嗣汉室，咸其苗裔。夫以章帝仁心，务在养民，而福祚蕃衍，及于后世，则为国者所当取法焉。前者诏书斥户绝田勿卖，收其租，置广惠仓，以廪食穷独，臣窃喜国家不以绝户之物为利，而悉归诸民。
近闻后宫就馆者有二，则嗣续之报将在今日，讵知非广惠济民之意有所感发哉。然自诏下以后，户绝田复卖如故，臣窃怀不满，谓宜一以所售之直，使益市粟谷，兼修胎养之令。若未能尽如东汉之制，则少加裁损，第赐下户怀閦不能自存者，是陛下不伤帑藏之积，而广施于海内，人心悦则天意感，天意感则福祥之报宜以类至。盖人君务蕃毓其民，则天亦昌衍其子孙，理固然也。」胎养疏不得其时，后宫有就馆者二，即四年董、周各生皇女是也，今附三年末。
注 释
【一】极不详「不」字原脱，据阁本补。宋会要蕃夷五之八三载平蛮事甚略可证。【二】十月末「末」字原脱，据宋本，宋撮要本、阁本补。【三】著作佐郎何鬲「佐」字原脱，据宋本、宋撮要本及编年纲目卷一六、宋史卷一八四食货志补。【四】于是一路得四万余人「一」原作「四」，据续通鉴卷五七改。上文明言李师中为广南西路提点刑狱，何来四路耶？「四」或为「西」之误。【五】然陛下若播迁「然」字原脱，据阁本补。【六】张诜几讽时为台簿知之此句不可解，疑有讹误。
「几」阁本作「凡」。【七】兼不载还和州事据上文，高永年陇右日录所记为有关木征诸人事，木征活动地区在河州一带，而宋和州属淮南西路，疑此处「和州」为河州之误。【八】应有公使钱州军并权停回易「公」原作「功」，按宋有公使钱而无「功使钱」，因改正。【九】河东转运司「司」原作「使」，据宋本、宋撮要本改。【一○】不至乎倾骇天下之耳目「乎」原作「于」，据宋本、宋撮要本、阁本及宋史全文卷九下、王临川集卷三九上仁宗皇帝言事书改。
【一一】以后宫已废追复之后「后」原作「后」，据阁本及太常因革礼卷一○○、欧阳文忠公文集卷一一一论郭皇后影殿札子改。【一二】莫此之甚「之」原作「为」，据宋本、宋撮要本、阁本及同上二书改
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