左旋
，岂可不为宗庙社稷深思虑哉！臣愚亦不敢望陛下便正东宫之名，但愿陛下自择宗室仁孝聪明者，养以为子，官爵居处，稍异于觽人，天下之人，皆知陛下意有所属，以系远近之心。他日皇太子生，复使之退归藩邸，有何所伤？此诚天下安危之本，愿陛下果断而速行之。」
初，韩琦既默喻光所言，后十日，有诏令与殿中侍御史里行陈洙同详定行户利害。洙与光屏人语曰：「日者大享明堂，韩公摄太尉，洙为监祭【一○】，公从容谓洙曰：『闻君与司马君实善，君实近建言立嗣事，恨不以所言送中书【一一】。欲发此议，无自发之。行户利害，非所以烦公也。』欲洙见公达此意尔。」于是光复具奏，且面言：「臣向者进说，陛下欣然无难意，谓即行矣。今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，子孙当千亿，何遽为此不祥之事。
小人无远虑，特欲仓卒之际，援立所厚善者尔。唐自文宗以后，立嗣皆出于左右之意，至有称『定策国老』、『门生天子』者，此祸岂可胜言哉！」上大感悟，即曰：「送中书【一二】。」光至中书，见琦等曰：「诸公不及今议，异日夜半禁中出寸纸以某人为嗣，则天下莫敢违。」琦等皆唯唯曰：「敢不尽力！」洙寻具奏，乞择宗室之贤者，立以为后。既发奏状，谓家人曰：「我今日入一文字，言社稷大计。若得罪，大者死，小者贬窜，汝辈当为之备。
」下奏状者未返，洙得疾暴卒。御史中丞王畴等乞优加赙赠，与一子官，赐钱十万。此据司马光奏议并陈襄所作洙墓铭。洙卒在九月十五日【一三】，御史台记云洙仰药死，当考。
时知江州吕诲亦上言曰：
臣窃闻中外臣僚，屡有密疏，以圣嗣未立，请择旁继，指斥祖宗，分别裔绪。臣子之心，讵当如是？盖忧惧陨获，发于忠诚，而不虞机会之失也。虽然，宗属有亲簄，天资有贤愚，委付亲贤，当出圣虑，人臣安得陈露事机，以萌非冀。唯陛下思忠言，奋独断，遏未然之乱【一四】，无使后时，此防微之深虑也。
又闻日官近奏彗星躔心宿，请备西北。谨按天文志，三星天王之正位，中曰「明堂」，前为「太子」，后为「庶子」。星直则失势，明则见祥。质之知星者，以谓既直且闇，而妖星所犯，变见之验恐不在西北。臣又闻自夏及秋，京师淫雨，诸路水潦，数州地震，江河泛溢，民户垫溺。斯阴盛之征【一五】，固有冥符。唐神龙初，洛水暴盛，宋务光曰：「自登皇极，未建元良【一六】，非所以守器承祧，养德赞业。姻戚之间，谤议所集，积疑成灾。」厥罚斯至，乃已然之明验。
有以知皇天爱陛下之深，数以灾异感动，若尚不加警悟，殆非畏天保国之深虑也。
臣又闻，近宗室中讹言事露，流传四方，人心惊疑，是以阴沴之应、窥觎之心，不可不知其渐。伏望陛下念根本之重，为宗庙之计，检会前后臣僚奏议，延对大臣，周爰忠谠，审择宫邸，以亲以贤，稽合天意。况宗枝蕃茂，岂无贤德上副圣念？脱或宸谋已定，当使天下共知，以安久系。万一奸臣阴有附会【一七】，阳为忠实，以缓上心，此最为患之大者，不可不察也。汉成帝惑王根邪说，舍中山而立定陶。及孝冲之际【一八】，梁冀奸谋，贪乐安冲幼而畏清河严明，卒至于乱。
向用正人谠论，则东西二京基祚何可量哉！惟陛下思祖宗造宋之艰难，监成、冲隳汉之基祚，窒奸臣附会之渐，绝后世窥觎之患，早为定断，慰安人心，天下大幸！按神宗【一九】朱墨二录、诲附传，并云诲上疏请早建皇嗣，韩琦以诲及司马光疏，遂立议，用英宗知宗正寺【二○】，而司马光墓志铭独不载其事，诲奏议又不存，不知何也。诲之孙谨尝为诲补传，乃有此疏，亦不知何从得之，今拟取，附见九月末。
右监门卫大将军、文州刺史叔韶进所业，召试学士院，中格。迁领辰州团练使。叔韶，见皇佑元年六月。冬十月庚辰朔，驸马都尉李玮言：「奉诏举官为将领，而臣家有宾客之禁，无由与士人相亲。闻柴宗庆等当时得禁近往还，辄援例而请之。」诏具凡所接宾客以闻。辛巳，赠故客省使、眉州防御使张亢为遂州观察使，故兵部郎中张夏为太常少卿。先是，权御史中丞王畴言：「朝廷新考课之法，将视州郡守长之能否而升降之。尽力之吏，苟于职有所施设，虽没而其劳绩因事以见，亦宜少追录之。
顷张夏守泗州，取土石为城堤以拒长淮之暴，又为堰岸以防汴水之入。其补坏增旧之制，则又着为条令而刻之于石，使后人遵而不敢废。其后淮水屡涨，而常赖以无虞
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