左旋
，寻上表求罢，仍谒告不出。上封还其奏，赐手诏曰：「在廷之臣，可托腹心之寄，无逾卿者，安得自外自逸？」公着乃复起视事。及西师无功，公着言，外议皆谓王中正宜正典刑。于是用李宪策，将图再举，公着又固谏，上不悦。会章惇自定州召为门下侍郎，公着固乞代惇守边。上曰：「朕待卿不止此【二○】，卿其少安。」或谓公着曰：「今官制新行，所用为相者，或素出公下；又西府方以二员为制，而公与孙和甫、韩玉汝为三人，有溢员，上以是诏未用二员之制。
今遽求去，得毋近于躁乎？」公着曰：「所谓大臣者，病不能以义进退耳，皇□其它？」章继上，乃有是命。及李舜举入奏，上意悟，欲罢西师。公着入辞，上慰劳之曰：「卿不当居外，行且召卿矣。」（四年十一月甲辰，诏枢密院置知院、同知院，余悉罢。记闻云：公着谏再举西师，上不悦，因除定州。及李舜举入奏，西师若再举，关中必乱，上乃召公着慰劳之。按：公着以四月二十六日特除定州，五月二十一日，始有诏罢泾原进筑，六月五日，令李宪还熙河。
舜举入奏时，恐公着已去京师矣。或舜举入奏在二十一日以前，公着犹未入辞也。按公着家传，入辞以五月十六日，记闻所云慰劳之语，当即是「卿不当居外，行且召卿矣」，更须考之。十六日入辞，距罢李宪令还熙河尚半月，又恐舜举入奏不应弥两旬乃有指挥，当考。神宗史职官志云：元丰五年六月改官制，议者欲废枢密院归兵部，上曰：「祖宗不以兵柄归有司，故专命官统之，互相维制。」于是得不废。上又以枢密联职辅弼，非驱使之官，乃定置知院、同知院二人。
时有知院事孙固、同知院事吕公着、韩缜凡三员，官制既行，上欲以礼退公着，逡巡数月，公着始请补外，乃以资政殿学士出知定州。按：志所称「上欲以礼退公着」，盖作史者私意，公着自缘议论不合故罢耳。二员之制，更须考详。四年十一月二十二日甲辰【二一】，已具注在彼。孙固以元年闰正月壬辰除同知，吕公着以元年九月乙酉与薛向并除同知，三年九月癸未，三人并改副使；丙戌，向罢；四年正月辛亥，固改知院，公着改同知，韩缜初除同知。
旧纪书：丁丑吕公着罢，以资政殿学士知定州。新纪但书：丁丑，吕公着罢。）
太中大夫、龙图阁直学士、判将作监王益柔为秘书监，奉议郎、集贤校理、知礼院林希为承议郎、行著作佐郎，宣德郎、馆阁校勘邢恕为校书郎。诏中书舍人罢职事官日，除龙图阁待制。又诏：尚书省寓旧三司。（庞元英文昌杂录云：以时有营缮未毕，凡寓治四所：一、旧三司，二、旧司农寺，三、旧尚书省，四、三司使廨舍。）承议郎、知制诰、权御史中丞徐禧言：「中丞纠弹之官，赴舍人院行词，似有妨碍，乞免赴直。」诏禧守本官，试御史中丞。
戊寅，降告七十五道、敕三十道、宣四百八十七道、札子八十六道付沈括，赏曲珍出塞时立功将官；有轻重未当者，以闻。诏六曹尚书依翰林学士例，六曹侍郎、给事中依直学士例，朝谢日不以行、守、试并赐服佩鱼；罢职除他官日，不带行。（赐服佩鱼，当考。李德刍欷歔子云：故事，直学士以上赐金御仙带，结衔皆云「赐紫金鱼袋」，而惟奉使、馆接伴始佩鱼。御仙之制久废，而皆作荔支样。元丰中，新官制始议学士、侍郎以上服金带，尚书、大资政、翰林学士佩鱼，给事、谏议、舍人、中丞，非自学士除者，服红捡犀带、佩鱼。
时舒亶为给事中，交结张诚一，忽中旨易给事、中丞服金带，而废红犀之仪。元佑中，复罢给事金带，而不敢削中丞者。按：德刍所著欷歔子多不实，附注当考。中丞服御僊花带，已见此元丰五年正月二十九日矣，若谓此四月二十七日缘亶则犹可。又元佑五年十一月十三日，绍圣元年十一月十二日，崇宁二年七月二十五日、四年三月十三日，大观二年五月十七日，并合参考。）
罢修五朝史。（当考求所以罢修之故。）先是，曾巩上太祖本纪篇末论，所论事甚多，而每事皆以太祖所建立胜汉高祖为言。上于经筵谕蔡卞曰：「巩所著乃是太祖汉高孰优论尔。人言巩有史材，今大不然。」于是罢巩修五朝史。（此据巩上神宗宝训，宇文粹中所编者，当考。太祖篇末论乃四年十月十一日。）
诏司农寺市易、淤田、水利等司于河北计置封桩粮草，并归措置籴便司。 步军都虞候、英州刺史林广为卫州防御使，马军都虞候，入内东头供奉官、都大经制泸州夷贼司走马承受公事兼照管一行军马麦文
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