左旋
，光嗣颇输诚款，诏补供奉官，再迁礼宾副使。保忠动静，光嗣必以闻。及保忠阴结保吉，光嗣潜知之，因出家财散士卒，誓以效顺。保忠既还，光嗣执之，幽于别所，丁丑，开门纳王师。继隆入夏州，擒保忠，系以银铛□，槛送阙下，收获牛羊、铠甲数十万。保吉引觽遁去。
裨将侯延广等议诛保忠及出兵追保吉，继隆曰：「保忠几上肉尔，当请于天子。今保吉远窜，千里穷碛，难于转饷，宜持重，未易轻举也。」延广等服其言。（秦翰传云：王师次延州，翰虑保忠遁逸，即乘驿先往，矫诏安抚，以缓其计。及王师至，翰又讽保忠以地主之礼郊迎，因并驱而出，保忠遂就擒。按保忠先已出次野外，既为保吉所袭【一九】，乃还，光嗣遂执之，安得与翰俱迎王师也？）
初，环州民与吐蕃相贸易，多欺夺之，或至斗讼，官又弗直，故蕃情常怨。及崇仪使柳开知州事，乃命一其物价，平其权量，擒民之欺夺者寘于法，部族翕然向化。是春，徙知邠州。时调民送军储环州，岁已再运，民皆荡析产业，而转运司复督运【二○】。民数千人入州署号诉，且曰：「力所不逮，愿就死矣。」开即移书转运使曰：「开近离环州，知其刍粟，计不增大兵，可支四年。今蚕农方作，再运已劳【二一】，老幼疲弊，畜乘困竭，奈何又苦之！
如不罢，开即驰诣阙下，白于上前矣。」卒罢之。（据张景行状，开移邠州乃淳化五年春，故附见于此。）
夏四月壬午朔，诏：「应天下主吏，先逋欠官物，令元差官典及旁亲人均配填纳者，凡四十五万贯、疋、斤、石，勿复理。自今守藏、掌庾、筦榷等亏欠官物，止令主吏及监临官均偿之。」（实录载此诏，乃云始令官吏均偿。按本志，则官吏均偿盖旧矣，但不及旁亲人尔，今从本志。）
癸未，以吏部侍郎兼秘书监李至，翰林学士中书舍人张洎，右谏议大夫史馆修撰张佖、范杲同修国史。先是，上语宰相曰：「太祖朝事，耳目相接，今实录中颇有漏略，可集史官重撰。」苏易简对曰：「近代委学士扈蒙修史，蒙性选怯，逼于权势，多所回避，甚非直笔。」上曰：「史臣之职，固在善恶必书，无所隐尔。昔唐玄宗欲焚武后史，左右以为不可，使后代闻之，足为鉴戒。」因言：「太祖受命之际，固非谋虑所及。昔曹操、司马仲达皆数十年窥伺神器，先邀九锡，至于易世，方有传禅之事。
太祖尽力周室，中外所知，及登大宝，非有意也。当时本末，史官所记殊阙然，宜令至等别加缀辑。」故有是命。
上因谓吕蒙正等曰：「朕以宰相之任，所职甚重，欲修唐朝书考之事，以责卿等辅佐之效。又念考第之设，亦空言尔，莫若抚夷夏，和阴阳，使百度大理，一人端拱无事，此宰相之职也。岂有居其位而不知其任乎！」甲申，上闻赵保忠既成擒，诏以赵光嗣为夏州团练使，高文岯为绥州团练使，削保吉所赐姓名，复为李继迁。（稽古录载复李继迁姓名在至道元年九月，与实录、本传不同，今两存之。）上以夏州深在沙漠，本奸雄窃据之地，欲隳其城，迁民于银、绥间，因问宰相夏州建置之始。
吕蒙正对曰：「昔赫连勃勃，后魏道武末，僭称大夏天王。自云徽赫与天连，又号其支庶为『铁伐氏』，云刚锐如铁，可以伐人。蒸土筑城，号曰『统万』，言其统领觽多也。自赫连筑城以来，颇与关右为患，若遂废毁，万世之利也。」乙酉，诏隳夏州故城，迁其民于绥、银等州，分官地给之，长吏倍加安抚。
李继隆遣其弟洛苑使继和与监军真定秦翰等入奏，以为朔方古镇，贼所窥觎之地，存之可依以破贼【二二】；并请于银、夏两州南界山中增置保戍，以扼其冲，且为内属蕃部之蔽，而断贼粮运，皆不报。丙戌，右谏议大夫、史馆修撰张佖言：「史官之职，掌修国史，不虚美，不隐恶。凡天地日月之祥，山川封域之分，昭穆继世之序，礼乐师旅之政，本于起居注以为实录，然后立编年，示褒贬。伏矩圣朝编年，谓之日历，惟纪报状，略□敕文。至于圣政嘉言，皇猷美事，髃臣之忠邪善恶，庶务之沿革弛张，汗简无闻，国经曷纪【二三】。
谨案六典故事【二四】，起居郎掌修记事之史。凡记事，以事系日，以日系月，以月系时，以时系年，必书其朔日甲乙以纪历数，典礼文物以考制度，迁拜旌赏以劝善【二五】，诛罚黜免以惩恶，季终则授之国史。起居舍人掌修记言之史，录天子制诏德音，如记事之制【二六】。臣欲请置起居院，修左右史之职，以记录为起居注，与时政记逐月终送史馆
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