科学与文明 -05-古籍收藏 -06-史藏 -02-编年

15-续资治通鉴长编-宋-李焘*导航地图-第3026页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

□尝遣使与西夏约和,反为羌人执而戮之。审如传者之言,则挫国家之威灵,沮塞垣之士气,守边无状,孰甚于此?臣闻赏不当贤则无以劝善,罚不当罪则无以惩恶,而况无功受赏,有罪不罚,欲持此道以治天下,臣窃惑焉。伏望圣慈特加考验,若□果有上件事迹,不惟收还新命,亦乞明正典刑,庶使贪功邀利之徒有所戒惧。」不报。
甲申,广西经略司言融州蛮粟仁催、渠阳军蛮杨晟台等结集,往来于两路为民患,已督兵将讨荡。诏勿进兵深入,择其倡率首恶之人,以购赏募人捕杀。户部言陕西沿边五年之蓄,计缗钱五百余万,请注籍,以备勾考。从之。(元年二月二十九日、六月二十六日,绍圣元年十二月三日。)中散大夫、直龙图阁、提举崇福宫刘忱知荆南。是日,左司谏韩川、右司谏刘安世进对,太皇太后问近日差除如何,安世等曰:「朝廷用人皆协舆望,惟胡宗愈公议以为未允耳。
」太皇太后曰:「且徐观其所为。」安世退而上章曰:「仰承圣谕,固当遵奉,退而熟虑,终有未安,是以不避严诛,再□天听,伏望陛下留神省览【八】。臣闻执政之任,天下极选,惟是当世之贤杰,乃可不次而登用。至于德行不足以出髃臣之右,才智不足以服多士之心,则必假之以岁月,进之以阶渐,非惟养其闻望,亦所以抑侥幸而止奔竞也。臣伏见宗愈顷在先朝,麤能修饰;陛下践阼之始,首加任使,再儙之内,致位中司。然而性本奸回,才识闇陋,自居风宪,尤务迎合,既不闻有所启沃,进贤退奸,亦未尝有所建明,兴利除害,朋邪罔上,中外侧目。
忽闻制命,擢居丞辖,舆议喧然,莫不惊骇。臣窃谓人君命令虽在必行,苟处之得其理,则执之不可变,苟其不合众望,违拂人情,关天下之盛衰,系朝廷之轻重,所宜择善,何惮改为?而况辅弼之臣,与国同体,岂容憸佞杂处其闲?臣于宗愈固无一日之雅,亦无纤芥之怨,惟是公论有所未安,是以前日赐对,罄尽悃愊,而拳拳之忠,不能自已,故复论列,以报陛下用臣之意。伏望圣慈更加询考,若臣言不谬,则乞收还新命,授以外官,庶使邪正有辨,不失天下忠贤之望。

乙酉,诏:「陕西、河东路巡检堡寨使臣,透漏西人入界第四次以上,冲替;其兼两地分以上者,加一次。」以枢密院言,刑部检断一犯即拟冲替,故有是命。先是,御批:「刘挚、王存不许辞免诏书,差三省、枢密院主事已上人送。」中书省奏:「执政官辞免恩命,降不允批答六批以上,差三省、枢密院主事送。今后诏书理合差中使赍赐,或降付学士院。」是日,御批:「今后三省、枢密院主事以上人,只送郊禋等大礼后常例加恩批答。所有执政官以上非次特恩除转,不论批答数目并诏书,并从御前差内臣降赐,所贵不失事体。
元佑元年五月九日指挥,并今月七日已批出差定人,更不施行。」(此据御集元佑三年四月九日手札,实录于八月载:「诏执政官以上特恩除授答诏,并御前遣内臣降赐。」今用御集全文。)
  丙戌,诏:「司空、平章军国事吕公着遇后殿垂帘,同三省进呈,六参日仍起居奏事。」自两宫同听政,常以双日于延和殿垂帘,故诏公着二日一入朝,然皇帝乃五日一御前殿视朝,皆只日也。于是公着复请六参日仍起居奏事,庶得瞻望皇帝清光,诏从之。
  丁亥,淮南路转运司请减安河务税,令龟山镇置务为税额。从之。  戊子,朝散大夫、太府卿韩宗道为权户部侍郎。(二年七月四日,初置权侍郎,除授或自宗道始。实录不带「权」字,今从政目。)朝散大夫、起居郎、权枢密都承旨公事刘奉世为天章阁待制、枢密都承旨,起居舍人彭汝砺为中书舍人,右司郎中王陟臣为起居郎,著作郎兼侍讲范祖禹为起居舍人。(五月八日,辞。)
听知枢密院事安焘辞免所迁右光禄大夫。先是,翰林学士苏轼言:「臣窃谓人主之驭髃臣,专以礼义廉耻,若使受无名之宠,则为待臣子之轻。今朝廷岂以执政六人,五人进用,故加迁秩以慰其心?焘位冠西枢,委寄至重,岂肯见人擢用,即以介怀?既无授受之名,仅以姑息之政,纵有先朝故事,亦是一时误恩。今焘力辞,正为知义。臣欲奉命草诏,不知所以为词,伏望圣慈从其所请。若除受别有缘故,即乞明降指挥,苟于义稍安,敢不撰进。」内批:「可且用一意度,作不许辞免诏书进入。
」焘再辞免,遂从之。
  己丑,诏吏部授兼管买马官,并赴枢密院引验。  庚寅,范纯仁以韩宗道、孙固以文彦博亲嫌为言