边境耳。」辅臣言：「北面虽有兵备，而押阵使臣犹在辇下，宜令进发。」诏使臣有在河北、河东及近京诸州者可就遣之。
乙未，民有自眉州来贡奉者，上念其遐远，诏禁止之。
辛丑，享太庙。前一日，微雨，至是开霁。
壬寅，合祭天地于圜丘。大赦。诸路欠咸平四年已前残税、河北河东欠五年贷粮并天下逋负，升州广德军率分钱、洪筠州临江军酒曲脚钱、婺州竹园虚收孳生竹四十亿六千一百五十一万，悉除之。申严销金衣物之禁。
初议南郊，三司使王嗣宗等以郊祀经费繁重，请止行谒庙之礼而推庆赐。宰相吕蒙正曰：「前代停郊谒庙，盖因灾沴。今无故罢祀，典礼无据。」上曰：「不惟典礼无据，郊坛一日之费，所省几何，殊非寅恭事天之意也。」因诏三司非禋祀所须，并可减省。于是省应奉杂物十万六千，功九万九千。
左藏库监官郭守素言：「淮南升、润州紬绢价高【一三】，望不给冬服，镘充郊祀赏给，可获数倍之利。」上曰：「朝廷方覃大庆，岂复规小利也？」罢之。
郊祀礼毕，有司请用是月丁亥或辛亥大宴。时许国长公主在殡，上曰：「主以丙午启攒，此二日柩方在途，未葬之前，朕情所不安。」咸曰：「王者礼绝儙。」上曰：「礼能行之，即为例矣。」因诏用乙巳大宴，就未启攒前也。
丙午，大雪。上谓宰相吕蒙正等曰：「昨郊祀之际，重阴变晴，今兹成礼，又获嘉雪。朕以薄德，托于人上，守祖宗基业，日谨一日，不遑宁居【一四】。至于奉天事神，未尝不夙夜祗戒，惟恐未臻治道。而灵贶荐至，盖天意敷佑蒸黎，亦卿等调燮之力，丰年可期矣。」
太常少卿卢之翰在广州无廉称，上以职方员外郎、直史馆凌策熟南海风俗，戊申，赐策金紫，命往代之翰，徙之翰知永州。（之翰传云：与转运使凌策不睰，策发其阴事。按策传此时在朝廷，不在南海也。策固尝为转运使，盖前此矣。）
己酉，以皇子元佑为左卫上将军，封信国公。宰相执旧典，请加王爵，上不许。
庚戌，左仆射、平章事吕蒙正加司空、门下侍郎、平章事。李沆加右仆射。髃臣咸以序加恩。（十二月丁丑，宋白等丝俸。）
楚王元佐为右羽林卫上将军，（案宋史本纪，是日，楚王元佐为右羽林军上将军，雍王元份守太傅，笃王元杰守太保，曹国公元俨同平章事。此编所载，似有脱文。）议者云：「唐德宗朝，六军置统军，秩从二品，左右羽林、龙武、神武是也。十六卫置上将军，与统军同，左右卫、骁卫、武卫、威卫、领军、金吾、监门、千牛卫是也。今楚王当为统军，而以上将军命之，且王前为左金吾上将军，按仪制，金吾在统军上将军之上，是则王乃降秩，非迁秩也，有司失于讨阅矣。」
壬子，诏陕西振武军士，逃亡捕获，曾为盗及情理蠹害罪至徒者，所在处斩讫奏，杖罪部送阙下首身如旧法。振武兵皆取自乡民，俸钱惟五百，而他物给半。及其逃亡，则依禁军罪至死。上以其禄廪颇殊，而条禁太重，故有是命。
癸丑，以职方员外郎、分司西京乐史直史馆。史年七十余，于是，奉镘司表入贺。上召见，嘉其筋力不衰，且笃学，好著书，故授以旧职，悉取所著书藏秘府。史与其子黄目俱直史馆，时人荣之。
乙卯，以内侍高品张仁恭为内侍省内侍殿直。仁恭从晋国长公主积岁，颇勤干。主为言求迁秩，上以仁恭迁殿头高品，而给事主第，其名非便，故特置此职命之，仍给殿头高品俸料。
己未，令近京诸州募强壮愿充军者给衣服、装钱送阙下。
庚申，河阳节度判官清池张知白上疏曰：
臣闻创王业期于无穷者，必政事为基。是以王业盛者，其政事必经久可取，远大可法，然后速见治平之运。窃以古今之言事者，鲜不以防边为急务，故多举西北二隅攻守之事，以献方略，由是奇兵之谋，纷然竞兴。夫五行之中，金为兵，以五事配之，则金为义，兵之为用，实不可去也。乃知言弭兵者，罪莫大焉；穷兵者，亦罪莫大焉【一五】。夫史籍所载，京师为阳，而诸夏为阴，盖取诸内外之义也。夫阳主生物【一六】，阴主杀物，故知四夷扰边，不足异也，在制之有道尔。又和乐为阳，愁苦为阴，王者必先内和人心，而后制四夷，此崇阳抑阴之义也。臣伏见去春大雪，今夏暴雨，稽洪范之书，则系乎咎恶之文。伏惟陛下自即大位，日谨一日，而复温厚恭肃，祗畏勤俭，讨论方册，思广治道。圣德无缺，则咎恶何从而起，岂非政令之间有不便于天时者乎？今夫春者，发生之月也，可生而不可杀也。国家每岁春夏将交之时，禁止采捕，是仁及鸟兽，而不闻禁决死罪。夫人者，万物之灵，岂不重于鸟兽？今建寅之月，三元之始，孟夏乃是正阳之月，于卦为干。况正律所载，有「秋分已前不决死罪」之制，月令当春，则曰「无肆掠」，谓不可以阴政犯阳，又曰「宜行仁而不可以举义事」，及夏则曰「挺重囚，出轻系」，并无决死刑之文。唐朝悉依此制。若罪在十恶，尤为巨蠹者，则决不待时。
自唐氏失驭，政事多隳。今刑统内惟存「晋天福七年敕：立春、立夏两日不决