左旋
，并依所申。以上听赴选，非应免试者候试中出官，年虽未及而愿先试者听。」（实录但存第一项条贯四十字，余并削去，今详着之。）
己酉，太常丞、集贤校理陈察权利州路转运判官。（八月十六日改江东，孔武仲云云。）庚戌，礼部言：「据太常寺状，修撰到纳皇后仪注。命使纳采、问名、纳吉、纳成、告期、发册奉迎，尚宫导皇后诣福宁殿之大次以俟。至日晡后，皇后车入宣德门，礼直官、通事舍人引侍中版奏请中严，内侍转奏。皇帝服通天冠、绛纱袍御福宁殿，宫人侍卫如常仪。尚宫引皇后出次，诣殿庭之东，西向立。尚仪跪奏外办，请皇帝降座礼迎。尚宫前引诣庭中之西，东南面揖皇后以入。
皇帝导皇后升自西阶入室，各就榻前立，尚食跪奏餐具【九】。皇帝揖皇后，皆坐。尚食以馔进，皇帝及皇后皆食三饭。尚食以酒进，皇帝、皇后俱受爵饮。尚食以馔从，再饮如初。三饮用潅如再饮。尚仪跪奏礼毕，皇帝、皇后俱兴。尚宫请皇帝御常服，尚寝请皇后释礼服入幄。次日，以礼朝见太皇太后【一○】、皇太后，参皇太妃如宫中之仪。」诏依。（政目云礼部修到纳皇后仪注。）
辛亥，知河中府、资政殿【一一】学士蒲宗孟知永兴军。 诏故南阳郡君朱氏特赠美人。
范祖禹言：「臣掌国史，伏睹仁宗皇帝在位四十二年，丰功盛德，固不可得而名言，所可见者，其事有五：畏天、爱民、奉宗庙、好学、听谏。仁宗行此五者于天下，所以为仁也。陛下嗣位，于今八年，昧爽而听朝，旦昼而听学，风雨不易，寒暑不倦，可谓勤于进德矣。然而天衷渊默，圣度高远，中外之人未知陛下睿意所好如仁宗之五者见于天下，髃臣虽欲少裨万一，亦无自而入。方今四海颙颙，想望太平，臣愿陛下深留圣思，法象祖宗，日新光辉，昭示所好，以慰答髃生之望。
」读札子毕，又言：「臣观仁宗每因事示人好恶，皇佑中，杨安国讲『直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之』，仁宗曰：『蘧伯玉信君子矣，然不若史鱼之直。据孔子之言，则史鱼不若蘧伯玉之君子。』仁宗之言，仁人君子之言也。人君唯欲臣下切直，故言蘧伯玉不若史鱼，以开臣下切直之路。由是天下知仁宗好直不好佞。此圣人之大德也。如此之类，臣愿陛下以仁宗为法。」上然之。
先是，六年十一月辛亥，客星出参宿度中，犯煺星。太史言主有暴兵，米贵，晋分兵灾。壬子，犯九斿星。十二月癸酉，行入奎宿度中，太史言主边兵动。今年正月，随天运行入浊不见。至是月辛亥，在奎宿度中消伏。 注 释
【一】判登闻检院长编纪事本末卷一○三台谏言程颐、太平治迹统类卷二五程颐出处本末及宋史全文卷一三下皆作「判登闻鼓院」。【二】鼎又云不肯附势而废职「不」字原脱，据下文补。【三】山川之险易「易」字原脱，据阁本补。【四】四月十四日下「四」字原脱，据阁本补。按：元佑七年三月甲申朔，丁酉为十四日。【五】以伐谋耳「伐」原作「代」，据阁本改。【六】及于太社坛上设登歌乐「登」原作「祭」，据宋会要礼二三之二、宋史卷一○二礼志改。
【七】其诸路诸将下兵器下「诸」字原作「请」，据阁本改。【八】虽有姓而无家可归者准此「虽」字原脱，据阁本及宋会要食货六一之六一补。【九】尚食跪奏餐具下「食」字原脱，据皇朝编年纲目备要卷二三补。【一○】太皇太后下「太」字原脱，据本书本卷丁酉条补。【一一】资政殿「政」原作「正」，据阁本及长编纪事本末卷九九调停改。续资治通鉴长编
卷四百七十二
卷四百七十二
起讫时间 起哲宗元佑七年四月尽其月 卷 名 续资治通鉴长编卷四百七十二 帝 号 宋哲宗
年 号 元佑七年（壬申，1992） 全 文
夏四月癸丑朔，资政殿学士胡宗愈为礼部尚书，龙图阁待制、知永兴军蔡京为龙图阁直学士、知成都府。（宗愈、京除命，政目在三月二十八日。）翰林院学士梁焘言：「元丰侍从可用者多，唯蔡京不可用。前有除授，焘在言路，尝论之矣。」或曰：「闻旧帅多滞事，此人有才，要使料理。」焘曰：「今若用此人，必非成都幸。」数日命未下，焘适在告，其命遂行。京至成都，果以轻举妄作。盗发正昼，烧药市几尽。
后又为万僧会，穷极侈丽，两川骚扰，齐集累日，士女杂乱，恶少髃辈杀人剽夺一日十数处云
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