左旋
「礼能行之，即为例矣。」因诏用乙巳大宴，就未启攒前也。 丙午，大雪。上谓宰相吕蒙正等曰：「昨郊祀之际，重阴变晴，今兹成礼，又获嘉雪。朕以薄德，托于人上，守祖宗基业，日谨一日，不遑宁居【一四】。至于奉天事神，未尝不夙夜祗戒，惟恐未臻治道。而灵贶荐至，盖天意敷佑蒸黎，亦卿等调燮之力，丰年可期矣。」
太常少卿卢之翰在广州无廉称，上以职方员外郎、直史馆凌策熟南海风俗，戊申，赐策金紫，命往代之翰，徙之翰知永州。（之翰传云：与转运使凌策不睰，策发其阴事。按策传此时在朝廷，不在南海也。策固尝为转运使，盖前此矣。）己酉，以皇子元佑为左卫上将军，封信国公。宰相执旧典，请加王爵，上不许。庚戌，左仆射、平章事吕蒙正加司空、门下侍郎、平章事。李沆加右仆射。髃臣咸以序加恩。（十二月丁丑，宋白等丝俸。
）楚王元佐为右羽林卫上将军，（案宋史本纪，是日，楚王元佐为右羽林军上将军，雍王元份守太傅，笃王元杰守太保，曹国公元俨同平章事。此编所载，似有脱文。）议者云：「唐德宗朝，六军置统军，秩从二品，左右羽林、龙武、神武是也。十六卫置上将军，与统军同，左右卫、骁卫、武卫、威卫、领军、金吾、监门、千牛卫是也。今楚王当为统军，而以上将军命之，且王前为左金吾上将军，按仪制，金吾在统军上将军之上，是则王乃降秩，非迁秩也，有司失于讨阅矣。
」
壬子，诏陕西振武军士，逃亡捕获，曾为盗及情理蠹害罪至徒者，所在处斩讫奏，杖罪部送阙下首身如旧法。振武兵皆取自乡民，俸钱惟五百，而他物给半。及其逃亡，则依禁军罪至死。上以其禄廪颇殊，而条禁太重，故有是命。癸丑，以职方员外郎、分司西京乐史直史馆。史年七十余，于是，奉镘司表入贺。上召见，嘉其筋力不衰，且笃学，好著书，故授以旧职，悉取所著书藏秘府。史与其子黄目俱直史馆，时人荣之。乙卯，以内侍高品张仁恭为内侍省内侍殿直。
仁恭从晋国长公主积岁，颇勤干。主为言求迁秩，上以仁恭迁殿头高品，而给事主第，其名非便，故特置此职命之，仍给殿头高品俸料。己未，令近京诸州募强壮愿充军者给衣服、装钱送阙下。庚申，河阳节度判官清池张知白上疏曰：臣闻创王业期于无穷者，必政事为基。是以王业盛者，其政事必经久可取，远大可法，然后速见治平之运。窃以古今之言事者，鲜不以防边为急务，故多举西北二隅攻守之事，以献方略，由是奇兵之谋，纷然竞兴。夫五行之中，金为兵，以五事配之，则金为义，兵之为用，实不可去也。
乃知言弭兵者，罪莫大焉；穷兵者，亦罪莫大焉【一五】。夫史籍所载，京师为阳，而诸夏为阴，盖取诸内外之义也。夫阳主生物【一六】，阴主杀物，故知四夷扰边，不足异也，在制之有道尔。又和乐为阳，愁苦为阴，王者必先内和人心，而后制四夷，此崇阳抑阴之义也。臣伏见去春大雪，今夏暴雨，稽洪范之书，则系乎咎恶之文。伏惟陛下自即大位，日谨一日，而复温厚恭肃，祗畏勤俭，讨论方册，思广治道。圣德无缺，则咎恶何从而起，岂非政令之间有不便于天时者乎？
今夫春者，发生之月也，可生而不可杀也。国家每岁春夏将交之时，禁止采捕，是仁及鸟兽，而不闻禁决死罪。夫人者，万物之灵，岂不重于鸟兽？今建寅之月，三元之始，孟夏乃是正阳之月，于卦为干。况正律所载，有「秋分已前不决死罪」之制，月令当春，则曰「无肆掠」，谓不可以阴政犯阳，又曰「宜行仁而不可以举义事」，及夏则曰「挺重囚，出轻系」，并无决死刑之文。唐朝悉依此制。若罪在十恶，尤为巨蠹者，则决不待时。
自唐氏失驭，政事多隳。今刑统内惟存「晋天福七年敕：立春、立夏两日不决死罪」，盖以天福之间，方为战国，天下生灵，犯罪戾、抵淫刑者，不可胜纪，杀戮之刑，仅无虚日，故不可全避春夏盛德之月，止取其两日以代两季。今天下每岁所决，大辟至鲜。一岁之中，凡有二十四气，各主十五日。臣以为天下列郡，每岁所决死罪，虽不可禁，春夏两季，亦可于立春立夏气至之时【一七】，各禁十五日，以应一孟之节，全发生之阳气。若罪在十恶，决不待时者，亦可改斩为绞，以免流血之刑。
自余杂犯死罪【一八】，若有已断具狱，可取半月外行决。其边防屯兵之地，以军法从事者，不在此限。
又按礼经：季夏中气之后十五日不可兴土功，为土将用事
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