左旋
，数月间未可进职，且移一藩亦可。」上曰：「亦无事，复职亦不妨。」又曰：「年岁间莫却可用。」布曰：「之奇比在朝廷，颇平稳自守，亦老成故尔。」（案此段原本脱去，今据布录增入。）上又曰：「韩忠彦可用否？」布曰：「方三省需人，如忠彦辈但恐不济，须是奈何得此两人，乃有补。许将固恐惧，以元佑中为执政，常虑为惇、卞所倾；黄履虽或复启口，又不晓事，亦不为两人所畏。」上云：「履不晓事，不足道。」布曰：「人君所以垂衣拱手无为而天下治者，以得人也。
若庙堂得人，则亦不至每事烦圣听。」上又问：「□伯举如何？」布曰：「亦如曾旼、邓洵武之徒，陛下论曾旼曲尽之矣，此三人者乃一体之人也。陛下必欲用洵武之徒亦不妨，然须以一正直不附丽于人者兼进之，则人情亦必悦服，独进洵武辈则不可也。洵武、刘拯辈皆在要路，则卞党益盛，自章惇以下皆畏之，谁复敢言其短？如此不惟于士类不便，陛下聪明亦从而壅塞，每事愈费力尔。若谓卞无党，则郑居中乃王珪貋，何缘得进？刘挚吕大防婿，有敢引之者否？
缘居中故，闾邱吁亦得差遣，初改官不作县，自宫教除通判，皆觽人所不可得也。章惇虽多轻发，至于毁居中辈以至逐方天若，外议翕然称之。」上又曰：「蔡京亦不平稳。」布曰：「京所引乃天若辈，安得平稳？陛下论人材性行，皆曲尽之矣。」布又曰：「章惇多轻信，初力引序辰、嘉问，既而反为仇怨。嘉问何足引？王安石力欲以为待制而先帝终不与，后处之以光禄卿而已。」上曰：「安石称道嘉问过当。」布曰：「诚如圣谕。安石平生交游多暌乖，独与嘉问始终，故称之太过。
作嘉问母祭文云：『是生贤子，经德秉哲。』此乃商周先王之德，嘉问何足以当之？」上笑曰：「安石性强。」布曰：「安石以义理、名节、忠信自任，不肯为非。至于性强，自是以此骄人，故时有过举，岂他人可比。」上曰：「安石诚近世人所未见。」布曰：「此非可与章惇、蔡卞同日而语。其孳孳于国事，寝食不忘，士人有一善可称，不问簄远，识与不识，即日招用。诚近世所无也。」
辛巳，三省言：「按元丰五年四月诏，见带馆职人依旧，即不供职。如除职事官，校理已上转一官，校勘减三年磨勘，校书减二年磨勘，并罢。今后更不许带馆职。」诏集贤殿修撰、直龙图阁、直秘阁依旧外，余依前诏。先是，上与辅臣言：「先朝既罢馆职，后不当复。」曾布曰：「先朝因除职事官既罢，仍与转一官无害。」章惇等亦以为当罢。布因言：「若总罢则无以待小帅及被銟擢者，先朝以无直秘阁等职名，便除直龙图阁，诚可惜。」惇等共议定，遂降此诏。
（自十月丙辰移此。）
诏熙河经略司勘会苗履、姚雄、种朴下亡失使臣、士卒人数，并其它战斗亡殁之人并勘会闻奏。又令李彀因便犒设将士，及密切勘会阵亡人数闻奏。以李夷行言苗履在青唐获八九百级，失三千余人及其它使臣、士卒阵亡者甚觽，而经略司失奏故也。（布录辛巳。十二月十五日夷行罢提举弓箭手。）壬午，录故蕃官右班殿直雅密男雅星明子为三班借职。诏胡宗回休息将士，俟事力全壮，决可取胜，方得前去讨击河南等处作过蕃贼。（布录甲申，同呈十四日已作圣旨令宗回云云，今附本日。
）又立赏钱募捕郎阿章。癸未，诏门下、中书后省左、右司见编类臣僚章疏，其已写录校对毕，渐次进入。给事中刘拯言：编类元佑臣僚章疏，伏见河南符尹材系知河南府孙固以遗逸荐于朝廷，特授虢州司户参军，上太皇太后书语言狂妄指斥，罪不胜戮。诏尹材追毁出身已来文字，仍令河南府体访有无子孙仕宦，并尽追遗表恩泽。（尹材书今附见，当删入。虢州司户参军、充耀州州学教授臣尹材谨昧死再拜上疏太皇太后陛下，臣伏睹比年以来，阴阳不和，灾异数见，五谷薄登，民愈愁困。
盖由陛下未达天意，故灾异数出，休祥未应者。臣以此见天意属于陛下者至深至厚，非簄贱小臣所能测也。陛下因循谦抑，未能仰副天意，故皇天震怒，再三示谴，又徒使所爱赤子横罹冻馁，以警陛下。岂天意之所欲哉？不得已也。陛下可不惧乎？贱臣愚暗，不足以知天意，试为陛下明其始末，则知天意亦不远于人情也。仁宗皇帝享国四十二年，仁德可谓厚矣。然不与之子者，臣以此见天之眷佑皇家，有无穷之意，欲使陛下圣子神孙继继承承，永为神主，以保天下于亿万年犹未厌也。
苟无此意，仁宗皇帝之德，虽百斯男未为过也，然卒不与子者
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