左旋
，如更犯逃亡、饮博等罪，并依禁军例科断。其已该赦免，重罪而情理切害者，令逐处长吏取索赦到日所犯罪人，内元犯谋杀、斗杀之类，籍其姓名，若再渎宪网【二三】，不以罪名大小，并收禁奏裁。其州县官吏昨因差检灾伤，侮刑受赂，或案已结正及未发觉者，望准赦原免其罪而除削其官，以伸警戒。」上曰：「先帝因郊礼，方议肆赦，致斋之夕【二四】，有朝士秦再思上书，愿勿赦，且引诸葛亮佐刘备数十年不赦事，先帝颇疑之。时赵普为相，因入对，言曰：『圣朝开创已来，具存彝制，每三年郊祀，即覃肆眚，所谓其仁如天，尧、舜之道也。
至若刘备偏据一方，区区用心，臣窃为陛下不取。』先帝善其对，赦宥之文遂定。应辰所奏，颇见尽心，然或全无赦宥，亦恐难行。」张知白曰：「古人所谓数则不可，无之实难，斯为确论也。」
宿州言灵璧镇蝗虫生。
壬戌，给威猛卒二百人隶京东都巡检使及滨、棣水路巡检使，其捕盗有劳者銟之。时上封者言滨、棣、淄、齐、郓、博州茭莽翳荟，寇盗所伏，巡逻地远，请益兵以警备故也。乙丑，司天监言今年丁巳，三月至岁末，天道利客。诏谕边臣，或小蕃侵犯，但据城扞敌，无得辄入外界。深虑城寨使臣等好立事功，不务详审，轻于追袭。但能训练戎容，谨畏天道，自然边声远振，风俗和宁，为上策矣。丁卯，御史台言常朝武班止一二人，或请告则绝班。诏择内职之疾者【二五】，补诸卫将军及率府率，凡十二人。
诏太常礼院，自今检会文字并须判院官议定签书，方得供报。时徐王卜日成婚而安王夫人卒，内侍省移牒会问礼院，礼直官李惟吉以白状回报，故条约之。是春，京畿旱。
夏四月庚午，王旦至自□州。
诏诸处所奏公案，收坐得替离任京朝官、使臣，幕职、州县官在任公罪，合该去官原免，须候断暣，颇成淹滞，自今许大理寺实时移报审官、三班、吏部铨曹，从本寺之请也。三佛齐国王霞迟苏勿咤蒲迷遣使奉金字表求贡。辛未，王旦言曹济徐郓州、广济淮阳军每年船运上供斛斗三十七万石，去岁蝗旱，望免夏税一料支移，诏可。壬寅，诏大名府、磁相澶州、通利军、越睦处州去秋灾伤，民多阙食，令转运司运米赈济之。癸酉，河北转运使寇瑊言怀、卫州微有蝻虫，即已焚捕。
甲戌，三司言：「在京榷货务入便钱【二六】，请以大中祥符七年二百六十一万余贯为额。每岁比较不及数，当职官吏，准条科罚。」从之。详定茶盐所言：「入中缗钱，旧悉从商人所有受之。请令十分输缗钱四五，仍定加饶、贴纳之差。」从之。（此据会要及本志，而实录不书，今附见。）乙亥，出圣祖神化金宝牌，分给京城寺观及天下名山。牌长二寸许【二七】，广寸余，面文曰「玉清昭应宫成天尊万寿金宝」，背文曰「永镇福地」，其周郭皆隐起蛇龙华葩之状【二八】，封以绛囊漆匣，上亲题署之。
曹克明等上讨抚水州蛮寇使臣、将士立功者，凡千八百一十六人，并等第迁补及优便差使，赐器帛、缗钱，官吏应奉军期者诏銟之。戊寅，监察御史济阴王博文言：「近充监祭使，祀夕月，其日辰时行事，至巳时前礼毕。伏以祀称夕月，坛号夜明，既属阴灵，翻居昼祭，以臣愚见，恐未合宜。望诏礼官、博士别加详定。」事下有司。且言：「准礼，秋分祀夕月于西郊。国语云：『大采朝日，少采夕月。』又曰：『春朝朝日，秋夕夕月。』唐柳宗元论云：『夕之名者，朝拜之偶也。
古者旦见曰朝，暮见曰夕。故诗云「莫肯朝夕」，左传曰「朝而不夕」，记曰「朝不废朝，暮不废夕」。』按礼文，秋分夕月【二九】，盖其时昼夜平分，太阳当午而阴魄已生，遂行夕拜之祭以祀月。未前十刻，太官令率宰人以鸾刀割牲，未后二刻行礼。唐刘禹锡任御史，监祀夕月坛，有诗备记其事，注云：『其礼用昼，盖是古礼以夕行朝祭之礼。』又按礼云，从子至巳为阳，从午至亥为阴，参详典礼，合于未后三刻行事。」从之。
己卯，河东、江南、益州路并言雨足。 庚辰，徙封州刺史、知绛州钱惟济知潞州。初，惟济自请试郡【三○】，授绛州，民有条桑者，盗夺桑不能得，乃自创其臂，诬桑主欲杀之，久系不能辨。惟济取盗而给食，视之，而盗以左手举匕鳀。惟济曰：「以右手创他人者上重下轻【三一】，今汝创特下重，正用左手伤右臂尔，非尔自为之耶？」盗遂沮伏。上闻之，谓宰相向敏中曰：「惟济试守郡辄明辨
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