左旋
。（九朝纪事本末：干兴元年，上封事者言：「圣朝开国以来，天下承平六十余载，然民间无蓄，稍或饥馑，立致流移，盖差役赋税之未均，形势豪强所侵扰也。又有诸般侥幸，影占户门，其户田下土稍多，便作佃户名字，若不禁止，则天下田畴半为形势所占。」诏三司委觽官定夺奏闻，三司参议，欲应臣僚不以见任、罢任所置庄田定三十顷，衙前、将吏合免户役者定十五顷为额。）
又诏自今中外所上表章，省去体元御极感天尊道应真宝运文德武功上圣钦明仁孝之号。髃臣再表请复称之，不允。乃别上尊号曰应天尊道钦明仁孝，癸卯，诏从之，然亦不果受册。 苏、湖、秀州雨，坏民田，诏出廪粟以贷饥民。 甲辰，内外官并加恩。宰臣丁谓封晋国公、冯拯魏国公，枢密使曹利用韩国公。 庚戌，诏徐州赈贫民。
甲寅，对宰相于寝殿之东偏。上不豫，浸剧。宰相进曰：「圣体未和，过于忧轸，无乃以皇太子春秋尚富否？」上颔之数四。宰相又曰：「皇太子聪明睿智，天命已定，臣等竭力奉之，况皇后裁制于内，万务平允，四方向化。敢有异议，乃是谋危宗社，臣等罪当万死。」上甚悦。自上不豫以来，太子出则监騳军国，入则省视医药。皇后悉倾宫合中妆具财用，遣使诣道宫、佛寺、天下名山胜境为上祈福者，不可胜纪。上每言：「皇后所行，造次不违规矩，朕无忧也。
」太子动息，后必躬亲调护，暂去左右，则继遣询问，至于乳保、小臣，皆择谨愿岁久者，旦夕教其恭恪。而太子纯孝之德，亦由天赋，非常情所及焉。（蔡夔州直笔载：「上疾大渐，大臣叩榻问候，乃以指点胸，又展五指，再出三指，以示丁谓等。时皇八弟燕王独存，仁宗先以建储，方年十三，观上意，盖有所属。章献隔帷见之，候大臣退，令近侍追之，传谕适来官家展五指，又出三指，只说三五日来疾势稍退，别无他意，谓等诺之。」此事或政当此日，然疑不敢着。
邵氏闻见录云：真宗大渐之夕，李文定与宰执以祈禳宿内殿，时仁宗幼飻，八大王元俨者有威名，以问疾留禁中，累日不肯出，宰执患之，无以为计。偶翰林司以金盂贮熟水，曰：「王所须也。」文定取案上墨笔搅水中，水尽黑，令持去，王见之大惊，意其有毒，即上马去。文定临事大抵类此。按当此时，文定贬斥久矣，或指他相，则不可知。又按仁宗实录：真宗崩，元俨以疾在告，特遣中使告谕，王扶疾至内庭，号泣见太后。既奉慰，遂庐于宫门之侧。
如此，则真宗未崩已前，元俨固不留宿禁中也，恐邵氏误耳，今不取焉。）
戊午，上崩于延庆殿。仁宗即皇帝位。遗诏尊皇后为皇太后，淑妃杨氏为皇太妃；军国事兼权取皇太后处分。百官见上于延庆殿之东楹。遣内殿承制、合门祗候薛贻廓告哀契丹，京城内外并增兵卫，罢工役。初，辅臣共听遗命于皇太后，退，即殿庐草制，军国事兼权取皇太后处分。丁谓欲去「权」字，王曾曰：「政出房闼，斯已国家否运，称权尚足示后，且言犹在耳，何可改也？」谓乃止。曾又言：「尊礼淑妃太遽，须他日议之，不必载遗制中。」谓怫然曰：「参政顾欲擅改制书耶？
」曾复与辨，而同列无助曾者，曾亦止。时中外汹汹，曾正色独立，朝廷赖以为重。（二事据王曾言行录。曾本传无之，丁谓传乃云谓欲去「权」字【二】，坐此忤太后意。谓憸人，必不能耳。或谓窜逐后羞悔前作，猥窃曾语以为己力，欲欺世盗名，而史官误信之，今不取。言行录又云尊淑妃为皇太妃，亦谓所增，遗制本无之，则恐不然。若遗制果无，曾岂容不力辨，盖曾未欲遽行，将执奏而谓沮止曾耳【三】。曾自言此事，宜不谬，但记录者偶失之，固当取其可信者。
江休复杂志亦云：真宗上仙，明肃召两府入谕之，一时号泣，明肃曰：「有日哭在，且听处分。」议毕，王文正作参政，秉笔，至淑妃为皇太妃，卓笔曰：「适来不闻此语。」丁崖州曰：「遗诏可改耶？」觽亦不敢言。明肃亦知之，始恶丁而嘉王之直。按杂志与言行录略同。然丁谓但欲谄事明肃耳。于淑妃何取焉，若明肃果无此语，谓安敢强增加以拂明肃意？且谓当此时方宠幸，未见恶也。雷允恭败，诈乃觉。恐江氏亦传闻未审，今不取。王称东都事略：圣寿五十五，殡于殿之西阶，髃臣上尊谥曰文明章圣元孝皇帝，庙号真宗。
）
己未，大赦，除常赦所不原者。百官进官一等，优赏诸军，山陵诸费无以赋民。京朝官服绯、绿及十五年者，并与改赐服色。改赐服色以十五年为限。登极用东封
科学与文明 -05-古籍收藏 -06-史藏 -02-编年
15-续资治通鉴长编-宋-李焘*导航地图-第672页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...