左旋
：「会议之文，由来非一，或出朝廷别旨，或徇官司旧规【六】。故集本省者，即南省官；集学士、两省、台官者，容有内制、给舍、中丞；集学士、台省及诸司四品以上者，容有卿监；集文武百官者，容有诸卫。盖谋事有大小，集官有等差，率系诏文，乃该余职。段少连以太常易名之细，考功复议之常，误谓髃司普当会集，特为具奏，婴以严科，遂使绝曹清列，还入本行，分局常员，略无异等。请臣僚拟谥【七】，止集南省官属，或事缘体大，临时敕判，兼召三省、台、寺，即依旧例。
」
御史台别奏云：「今尚书省官任内制者，系台省之籍，无坐曹之实。论职官之言，正为绝曹者设，岂可受禄则系官定俸，议事则绝曹为辞？况王旦、王化基、赵安仁、晁迥、杜镐、杨亿皆尝预议于尚书省；故相李昉为主客郎中、知制诰日，屡经都省议事；散骑常侍徐铉见江南旧儒所说次第略同【八】。又议大事，仆射、御史大夫入省，惟仆射至厅下马，于今行之，所以重本省也。故都堂会议，列状以品，就坐以官。忽此更张，恐非通理。」
礼官□育曰：「两奏各有未安。尚书制度虽崇，亦天子之有司，在朝廷既殊班列，有司辄易尊卑，是以朝省为彼我，官职分二事也。两制近职，若有事议，而云绝班不赴，非所以求至当。且知制诰，中书省奏班簿，是谓绝班，翰林学士亦知制诰，不绝班簿。此因循之制，未为确据。纵绝班有例，而绝官无闻。一人命书，三省连判，而都无所系，止为俸钱，岂命官之理？今取典故中最明一事，足以质定。祥符五年仆射上事仪：绝班之官，别头赞引，不与本省官同在迎班。
请凡会议，省官带近职者，别作一行而坐，自为叙列，非以相压。若诏两制、台省诸司卫官毕集，则各从其类，自作一行，书议如其次。」诏：「尚书省议事，应带职官三司副使以上并不赴。如遇集议大事，令赴，别设坐次。」
戊戌，翰林学士丁度等上所撰国朝时令一卷，诏以五月朔入合，因读时令。寻复问礼官，朔日、夏至入合可否？皆言五月朔朝会，合唐旧制。虽是大祀，比冬至圜丘礼成，受贺在质明后无嫌。然据易象、月令及蔡邕有闭关静事不贺之说，郑康成据乐纬春秋说，夏至有前殿从入，能作乐，后汉尝行其仪。今入合读令，既属嘉礼，在朔与假，本无所碍，惟夏至则经义有妨。或自圣裁，约用汉法。诏改以七月朔入合，读时令。寻又罢。
判鸿胪寺宋郊言，请自今外夷朝贡，并令询问国邑风俗、道途远近及图画衣冠人物两本，一进内，一送史馆，从之。按晏殊前已有此请。济州团练使刘从广娶荆王元俨女。庚子，授从广滁州防御使，时年十七，帝遇从广特厚，犹以庄献故也。同知礼院□育言：「旧藏礼文故事，类例不一。请择儒臣与本院官，约古今制度参定，为一代之法。」从之。庆历四年正月，书始成。壬寅，诏广、桂、邕三州通判在任物故者，如广南知州例，与一子官。夏四月乙巳，译经使吕夷简上所定景佑法宝新录二十一卷。
赐宣州学田五顷。
丙午，禁广西路民庸雇溪洞妇女，犯者以违制论。丁未，诏学士院，自今制策登科人【九】，并试策论各一道。时将作监丞富弼，献所为文，命试馆职，弼以不能为诗赋辞。上特令试策论，因有是诏。弼寻授太子中允、直集贤院。弼除职在五月癸亥，今并书。辛亥，赐茅山王钦若所建庵为五云观。天圣三年十一月，钦若卒，时刘随云云，或移见此。癸丑，契丹遣林牙、启圣节度使耶律祥，崇禄少卿张素民来贺干元节。癸亥，赐汴口开河役卒缗钱。
甲子，右仆射、兼门下侍郎、平章事吕夷简罢为镇安节度使、同平章事、判许州【一○】，右仆射、兼门下侍郎、平章事王曾罢为左仆射、资政殿大学士、判郓州，吏部侍郎、参知政事宋绶罢为尚书左丞、资政殿学士，礼部侍郎、参知政事蔡齐【一一】罢为吏部侍郎，归班。
天圣中，曾为首相，夷简参知政事，事曾甚谨。曾力荐夷简为亚相，未几曾罢【一二】，夷简为首相，居五年罢，不半岁，复位。李迪为次相，与夷简不协，夷简欲倾迪，乃援曾入使枢密。不半岁，迪罢，曾即代之。始曾久外，有复入意，绶实为曾达意于夷简，夷简即奏召曾。及将以曾代迪，绶谓夷简曰：「孝先于公，事契不薄，宜善待之，勿如复古也。」夷简笑诺其言，绶曰：「公已位昭文，处孝先以集贤可也。」夷简曰：「不然，吾虽少下之，何害？
」遂请用曾为首相，帝不可
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