左旋
】与门生对坐「坐」字原阙，据宋史卷二九四冯元传补。按景文集卷六二冯侍讲行状作：「与数门生诵说孝经而已。」【一七】命权三司使王博文同详定茶法「详」，原作「祥」，据阁本改。【一八】虽陛下仁爱所感「所感」原脱，据宋本、宋撮要本及宋史全文卷七下补。【一九】邕原作「邑」，按宋广南西路有邕州而无「邑州」，据阁本改。【二○】东州逸党「东州」原作「东周」，据宋本、宋撮要本及宋史卷三○四范讽传改。【二一】止取君臣政教事节讲之「君臣」原脱，据宋本、宋撮要本及宋史全文卷七下补。
【二二】潞州原作「路州」，据同上书改。按潞州立学见本书卷一一八景佑三年三月癸巳编。【二三】改益州路钤辖及走马承受公事「事」原作「田」，据文改。【二四】华阳县驺长杀人「驺长」原作「邹长」，据宋史卷四二六张逸传改。【二五】民饥「民」字原阙，据同上书补。【二六】犯者皆配关中「皆」原作「既」，据宋本、宋撮要本及同上书改。【二七】朝士牵连「朝士」原作「朝事」，据宋本、宋撮要本及长编纪事本末卷三七范余尹欧继出改。
续资治通鉴长编
卷一百二十一
卷一百二十一
起讫时间 起仁宗宝元元年正月尽是年三月 卷 名 续资治通鉴长编卷一百二十一 帝 号 宋仁宗
年 号 宝元元年（戊寅，1038） 全 文
春正月癸卯，元昊请遣人供佛五台山，乞令使臣引护，并给馆券，从之。元昊实欲窥河东道路故也。刑部员外郎、直史馆、同知礼院宋祁上疏曰：臣伏见顷岁以来，灾眚数见，依类托寓【一】，异占同符。天本视法而尊，乃有躔离流薄之变；地当安固而静，乃有都国震动之占。陛下奉承郊丘，岁丰月洁，当蒙介福，翻致大异，何哉？得非事有召奸，法有阶隙？天于宋室，谆谆存顾，先几豫虑，以启圣心，欲陛下据易图难，缘微警着，奋扬刚德，固执主威，猒销未萌，以光丕业也。
臣伏读前史五行志，以验于今，累威重谴，不可不察。若乃髃星流散，则民人荡析之象也；月行黄道，地震州邑，边戎窥闲，臣下擅恣，后妃将盛，年谷阻饥之兆也。去年火焚兴国寺浮屠，延燔艺祖神御殿，已而盗坏宗庙扣器者再，则神不昭格之意也。自昔灾异之发，远者十数年，近者三四年，随方辄应，类无虚已【二】。陛下何不暂概清虑【三】，推求其端。方今典刑设张，上下禔穆，而臣便论危事，必难取信。然陛下试一念之，假有荡析，以何策固安？
假有饥空，以何理振救？脱致窥闲，可任之将谓谁？傥令擅恣，可防之奸有几？灾异不验，国之福也。苟使遂验，则陛下御之之虑，得不素具于彀中哉？然请先言其要：
臣闻君以操柄为重，臣以奉命为恭。柄舍之，则重者反轻；命窃之，则恭者更僭。伏惟陛下念爵赏之典【四】，刑罚之权，虽览髃言，一决宸虑，无委成假借，以开贵近牵制之私。若夫后宫戚里，祈恩丐赏者日月不乏，陛下但当断而不听，以示至公。内省黄门，给事左右，亦宜数加训敕，使思不出位。此皆助阳抑阴之术也。臣闻伯禹三王之长，逢辜引慝；宣王成周之良，遇患侧身。故能感徼神祇，收还威怒，回沴气为太和，化已衰为中兴。陛下览照古今，至详至熟。
今变眚日着，中外暴闻，而罪己之问不形于诏书，思患之谋不留于询逮。委远天戒，虚而未答，踰时越月，髃下默然。闲者但引缁黄，晨斋夕呗，修不经之细祀，塞可惧之大变。人且未信，天胡可欺！臣诚至愚，窃恐销伏之闲，未为得计也。伏望陛下不以灾之未应遂为宴安，不以岁之屡丰便忘荒馑，普诏百职【五】，各贡所怀，庶几天下条贯，粲然先见【六】。惟陛下留神省阅。
甲辰，雷。
丙午，以灾异屡见，下诏求直言，曰：「朕躬之阙遗，执事之阿枉，政教未臻于理，刑狱靡协于中，在位壅蔽之人，具官贪墨之吏，仰谏官、御史、搢绅、百僚密疏以陈，悉心无隐，限半月内实封进纳，朕当亲览，靡及有司，择善而行，固非虚饰。」此诏实录、本纪俱脱遗，独会要有之。宋祁集直言疏注云：正月九日也。会要以为十日，恐误。张方平集所上疏亦云丙午诏书，祁疏乃云伏读戊寅诏书。按正月戊戌朔，无戊寅，疏误也。祁当时上疏必不误，或刊刻讹。
缘实录、本纪所以脱遗此诏，当是二月韩琦所言，宰相不肯颁行也【七】。
庚戌，命翰林学士丁度等权知礼部贡举。 乙卯，大理评事
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