左旋
当是乙巳。原本作乙丑，误也，今改正。《续宋编年资治通鉴》云：金使复来，宇文虚中斋李纲所留三镇诏书以往，仍奉迎康王。先是，康王留金营，与金国太子同射，连发三矢皆中筈，连珠不断。金人谓：“将官良家子，似非亲王，岂有亲王精於骑射！”如此，乃遣归，更请肃王为质。）
斡离不欲退师，遣邠门使韩光裔来代朝辞之礼，又遣团练使贾霆代别康王。上令王解所服犀带付霆，遗斡离不为赠别。王留军中几月，数与观蹴踘杂伎。会姚平仲劫寨，金人以用兵责使者，张邦昌恐惧流涕，康王止之曰：“为国家何忧身耶！”金人莫不嗟叹。斡离不由是畏惮，不欲康王留，更请肃王。及归，都人争迎观之，上喜甚，赐予良渥。（《纪事本末》卷百四十五。案：上文宇文虚中斋三镇诏书就迎康王在五日辛丑，与此乙巳相隔四日。据李《十朝纲要》：乙巳，再遣宇文虚中、王俅使金军，就迎康王，王即日还。
《靖康要录》：九日，差宇文虚中、王俅再往大金军中使，仍旧差迎康王。十日，康王归。九日为乙巳，十日为丙午，康王之归与此仅差一日。而《东都事略》、《宋史·本纪》、薛应旂、毕沅《续通鉴》亦并康王归於乙巳，则乙巳不误。而上文宇文虚中迎康王在辛丑，误矣。然《三朝北盟会编》竟书五日辛丑，康王及张邦昌归自金寨。则上文迎康王在辛丑不误，而此云乙巳误矣，未知孰是？姑两存之。《北盟会编》有斡离不送还康王书，系於是年正月二十四日，今附录於此。
斡离不以崇义军节度使，大安仁龙州团练使耶律忠充副使，送还康王。书云：使至，迭承来谕，请送康王，备聆圣心怀注之切。今如命遣送前去，缘以康王久留军中，谨赠金一万锭，聊用压惊，式表微意。谨奉书奏闻。谨奏。）
１０、丙午，制授康王太傅、静江奉宁军节度使、桂州牧兼郑州牧、康王。（《纪事本末》卷百四十五。案：《靖康要录》，是月十日有此制文，以月朔丁酉推之，与此合。又是年三月二十八日，进授康王集庆建雄军节度使、亳州牧，此皆失载，今并录其制文於此。二月十日制曰：凡赏无常，虽小臣而必录；因心则友，矧介弟之敢忘。醻其显庸，锡以蕃祉；涓辰之吉，扬命於廷。皇弟太保、遂安庆源军节度使、康王，德宇清深，风度凝远。出神明之胄，阅义理以居多；
宣日月之光，安誉处而无斁。比戎骑之侵轶，至郊圻之驿骚，毅然请行，奋不图己。有此奇节，顾烈士而或难；压以至诚，虽强敌而能感。迨退师而底绩，遂拥旆以言归，是用跻帝傅之荣班，分州牧之重寄。申威双钺，进律两藩，以励群伦，以敦至爱。呜呼！原隰襃矣，既见急难之情；福禄媲之，宜共安平之乐。往膺光宠，益介寿庸。可特进太傅、静江奉宁军节度使、桂州牧、郑州牧，依旧康王。三月二十八日制曰：笃於亲以兴仁，莫先立爱；友於弟而施政，不令自孚。
朕嗣守庆基，仰奉慈训，肆褒崇於同气，乃诞举於彝章。咨尔在廷，听子作命。皇弟太傅、静江奉宁军节度使、桂州牧兼郑州牧、康王，履常而达变，迪吉而允文，杰才锺河嶽之奇，英气禀乾坤之粹。佩服儒术，居闻义埋之多，周旋敌营，弗为威武而屈。克承休烈，载锡宠光，河间大雅不群，兹声华之特异，东平全忠成孝。宜眷礼之有加，属纂极之云初。肆宣恩而自近，其更旄於两镇，仍衍食於多田。呜呼！《小雅》编《棠棣》之诗，尤见急难之助；开元著《鹡令》之颂，是彰友爱之符。
往体眷怀，益绥寿嘏，可特授集庆建雄军节度使、亳州牧兼平阳牧，依前太傅、康王。十一月十七日制曰：醲于赏以懋功，所以正朝廷之治；笃于亲而立爱，所以隆门内之恩。眷惟贤贵弟，方抗旌而修好，肆力以宠行，扬於大廷，布以孚号。皇弟太傅、集庆建雄军节度使、亳州牧兼平阳牧、康王，信厚由乎夙禀，义烈出於天姿，席地势之华，持之以约；处举问之微，守之以谦。比宿师之在郊，尝仗节而出使。克底其绩，最人所难。方盛秋之届时，属朔祁之多誉，谊能体国，奋不顾身。
手足具怀，固重勤於既往；意气自许，乃不惮於一行。载惟诚忱，良以是用。仍携钺之贵，加以巨藩；因入命之崇，升之大府。陪众邑采，增衍屏翰。呜呼！跂伫旋归，永绥寿履。可特授安国安武军节度使、信德牧兼冀州牧，依前太傅、康王。又云制十月二十八日，与韦妃同出。）
１１、是日，金人退师。初，斡离不长驱犯阙，无与敌者。自四方勤王之师大集城下，我势已振，即有惧心。既得三镇诏书，
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