，〔为，于伪翻。〕以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。臣愿先赐死以示群臣！」天子素仁，不忍见丹涕泣，言又切至，意大感寤，喟然太息曰：「吾日困劣，〔劣，弱也。〕太〔【章：乙十一行本「太」上有「而」字；孔本同。】〕子、两王幼少，〔两王山阳王康、信都王兴。〕意中恋恋，亦何不念乎！然无有此议。且皇后谨慎，先帝又爱太子，〔事见二十七卷宣帝甘露三年。〕吾岂可违指！驸马都尉安所受此语﹖」〔师古曰：安，焉也。余谓安，何也。〕丹即却，顿首曰：「愚臣妄闻，罪当死！」〔师古曰：却，退也，离青蒲上。〕上因纳，谓丹曰：「吾病寖加，恐不能自还，〔纳者，纳其言也。师古曰：寖，渐也。不自还者，言当遂至崩亡也。还，读曰旋。〕善辅道太子，毋违我意！」丹嘘唏而起，〔师古曰：道，读曰导。嘘，音虚。唏，音许既翻。〕太子由是遂定为嗣。而右将军、光禄大夫王商、中书令石显亦拥佑太子，颇有力焉。夏，五月，壬辰，帝崩于未央宫。〔臣瓒曰：帝年二十七即位，即位十六年，寿四十三。〕
班彪赞曰：臣外祖兄弟为元帝侍中，〔应劭曰：外祖金敞也。〕语臣曰：「元帝多材艺，善史书，〔应劭曰：周宣王太史史籀所作大篆。语，牛倨翻。〕鼓琴瑟，吹洞箫，〔如淳曰：箫之无底者也。杜佑曰：前代有洞箫，今无其器。〕自度曲，被歌声，〔应劭曰：自隐度作新曲，因持新曲以为歌诗声也。荀悦曰：被声，能播乐也。臣瓒曰：度曲，谓歌终更授其次，谓之度曲。西京赋曰：度曲未终，云起雪飞。张衡舞赋亦曰：度终复位，次受三八。师古曰：应﹑荀二说皆是也。度，音大洛翻。被，音皮义翻。〕分刌节度，穷极幼眇。〔苏林曰：刌，度也；知曲之终始节度也。韦昭曰：刌，切也；谓能分切句绝为之节制也。师古曰：韦说是也。刌，音千本翻。幼眇，读曰要妙。〕少而好儒；〔少，诗照翻。好，呼到翻。〕及即位，征用儒生，委之以政，贡﹑薛﹑韦﹑匡迭为宰相。〔师古曰：贡禹﹑薛广德﹑韦玄成﹑匡衡迭互而为丞相也。〕而上牵制文义，优游不断，孝宣之业衰焉。〔师古曰：为文义所牵制，故不断决。断，丁乱翻。〕然宽弘尽下，出于恭俭，号令温雅，有古之风烈。」
⑨匡衡奏言：「前以上体不平，故复诸所罢祠；卒不蒙福。〔师古曰：卒，终也。卒，子恤翻。〕案卫思后﹑戾太子﹑戾后园，亲未尽。〔师古曰：言不当毁也。〕孝惠﹑孝景庙，亲尽，宜毁。及太上皇﹑孝文﹑孝昭太后﹑昭灵后﹑昭哀后﹑武哀王祠，请悉罢勿奉。」奏可。
⑩六月，己未，太子即皇帝位，谒高庙。尊皇太后曰太皇太后，〔宣帝卬成王皇后也。〕皇后曰皇太后。以元舅侍中﹑卫尉﹑阳平侯王凤为大司马﹑大将军﹑领尚书事。〔王氏得权自此始。〕
噍丞相衡上疏曰：「陛下秉至孝，哀伤思慕，不绝于心，未有游虞弋射之宴，〔师古曰：虞，与娱同。〕诚隆于慎终追远，无穷已也。〔师古曰：慎终，慎孝道之终也。追远，不忘本也。论语称孔子曰：「慎终追远，民德归厚矣。」故衡引之。〕窃愿陛下虽圣性得之，犹复加圣心焉！〔师古曰：言天性已自然矣，又当加意也。复，扶又翻。〕诗云：『鸸鸸在疚，』〔师古曰：周颂闵予小子之诗。鸸鸸，忧貌也。疚，病也。鸸，与茕同；渠营翻。〕言成王丧毕思慕，意气未能平也。盖所以就文﹑武之业，崇大化之本也。臣又闻之师曰：『妃匹之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。』〔师古曰：遂，成也。〕孔子论诗以关睢为始，此纲纪之首，王教之端也。自上世以来，三代兴废，未有不由此者也。愿陛下详览得失盛衰之效，以定大基，采有德，戒声色，近严敬，远技能！〔师古曰：无德之人，虽有技能，则斥远之。近，其靳翻。远，于愿翻。技，渠绮翻。〕臣闻六经者，圣人所以统天地之心，着善恶之归，明吉凶之分，〔师古曰：分，音扶问翻。〕通人道之正，使不悖于其本性者也。〔师古曰：悖，乖也，音布内翻。〕及论语﹑孝经，圣人言行之要，宜究其意。〔行，下孟翻。〕臣又闻圣王之自为，动静周旋，奉天承亲，临朝享臣，物有节文，以章人伦。〔师古曰：物，事也；事事皆有节文。〕盖钦翼祗栗，事天之容也；温恭敬逊，承亲之礼也；正躬严恪，临众之仪也；〔师古曰：严，读曰俨。〕嘉惠和说，飨下之颜也。〔师古曰：飨，宴飨也。说，读曰悦。〕举错动作，物遵其仪，故形为仁义，动为法则。今正月初，幸路寝，〔路寝，大寝也。〕临朝贺，置酒以飨万方。传曰：『君子慎始。』愿陛下留神动静之节，使群下得望盛德休光，以立基桢，天下幸甚！」上敬纳其言。
●卷第三十
【汉纪二十二】起屠维赤奋若，尽着雍阉茂，凡十年。
孝成皇帝上之上〔荀悦曰：讳骜，字太孙；「骜」之字曰「俊」。应劭曰：谥法，安民立政曰成。
建始元年〔（己丑、前三二）〕
①春，正月，乙丑，悼考庙灾。〔宣帝尊史皇孙曰悼考。〕
②石显迁长信中太仆，〔百官表：长信中太仆，掌皇太后舆马，不常置。〕秩中二千石。显既失倚，离权，〔显嬖于元帝，帝崩为失倚