外。师古曰：晋说是。〕使者护作，赏赐吏卒，甚于治宗庙。〔师古曰：护，监视也。〕贤母病，长安厨给祠具，〔师古曰：长安有厨官，主为官食。〕道中过者皆饮食。〔如淳曰：祷于道中，故行人皆得饮食。余谓若据文理，则饮，音于禁翻；食，读曰坔。〕为贤治器，器成，奏御乃行，或物好，特赐其工；自贡献宗庙、三宫，犹不至此。〔师古曰：三宫，天子、太后、皇后也。原父曰：是时太皇太后称长信宫，傅太后称永信宫，而丁姬称中安宫，故以三宫为言。余按此时丁姬死矣，三宫盖谓长信、永信及赵太后宫也。〕贤家有宾婚及见亲，诸官并共，〔师古曰：见亲，亲戚相见也。并共，言百官各以所掌事及财物就供之。共，读曰供。〕赐及仓头、奴婢人十万钱。使者护视、发取市物，百贾震动，〔师古曰：贾，谓贩卖之人也。言百贾者，非一之称也。贾，音古。〕道路讙哗，〔讙，许元翻。〕群臣惶惑。诏书罢苑，而以赐贤二千余顷，均田之制从此堕坏。〔孟康曰：自公卿以下至于吏民，名曰均田，皆有顷数，于品制中令均等。今赐贤二千余顷，则坏其制也。师古曰：堕，音火规翻。均田，见三十三卷绥和二年。〕奢僭放纵，变乱阴阳，灾异众多，百姓讹言，持筹相惊，〔师古曰：言行西王母筹也。〕天惑其意，不能自止。陛下素仁智慎事，今而有此大讥。
孔子曰：『危而不持，颠而不扶，则将安用彼相矣！』〔师古曰：论语：季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子。孔子以此言责之，以其不匡谏也。相，息亮翻。〕臣嘉幸得备位，窃内悲伤不能通愚忠之信；身死有益于国，不敢自惜。唯陛下慎己之所独乡，察众人之所共疑！往者〔【章：甲十六行本「者」下有「宠臣」二字；乙十一行本同；张校同。】〕邓通、韩嫣，骄贵失度，逸豫无厌，小人不胜情欲，卒陷罪辜，乱国亡躯，不终其禄，〔邓通幸于文帝，赐以蜀严道铜山。景帝立，人告通盗出徼外铸钱，没入其家，卒以饿死。韩嫣幸于武帝，出入永巷不禁，以奸闻，赐死。嫣，音偃。厌，于盐翻。胜，音升。卒，子恤翻。〕所谓『爱之适足以害之』者也！宜深览前世，以节贤宠，全安其命。」上由是于嘉浸不说。〔为嘉死不以罪张本。说，读曰悦。〕
前凉州刺史杜邺以方正对策曰：「臣闻阳尊阴卑，天之道也。是以男虽贱，各为其家阳；女虽贵，犹为其国阴。故礼明三从之义，〔师古曰：谓妇人在家从父，既嫁从夫，夫死从子。〕虽有文母之德，必系于子。〔师古曰：文母，文王之妃太姒也。仲冯曰：文母，文王之母也，所谓系于子也，何预太姒！余谓刘说是。诗曰：思齐太任，文王之母。〕昔郑伯随姜氏之欲，终有叔段篡国之祸；〔左传：郑武姜生庄公及共叔段，恶庄公而爱段，为之请京，使居之。祭仲谏曰：「国之害也。」公曰：「姜氏欲之，焉辟害！」段缮甲兵，具卒乘，将袭郑，庄公克之。〕周襄王内迫惠后之难，而遭居郑之危。〔史记：周惠王二子，长襄王，次叔带。惠后爱叔带，襄王既立，叔带召狄人，狄人伐周，王御士将御之。王曰：「先后其谓我何！」乃出居于郑。难，乃旦翻。〕汉兴，吕太后权私亲属，几危社稷。〔事见高后纪。几，居依翻。〕窃见陛下约俭正身，欲与天下更始，〔更，工衡翻。〕然嘉瑞未应，而日食、地震。案春秋灾异，以指象为言语。〔师古曰：谓天不言，但以景象指意告谕人。日食，明阳为阴所临。〔日者，阳宗。阴盛阳微，日为所揜而食，是为阴所临也。〕坤以法地，为土，为母，以安静为德；震，不阴之效也。〔师古曰：言地当安静，而今乃震，是为不遵阴道也。〕占象甚明，臣敢不直言其事！昔曾子问从令之义，孔子曰：『是何言与！』〔师古曰：曾子问：「从父之令，可谓孝乎！」孔子非之。事见孝经。与，读曰欤。〕善闵子骞守礼不苟从亲，所行无非理〔【张：「理」作「礼」。】〕者，故无可间也。〔师古曰：论语称孔子曰：「孝哉闵子骞，人不间于其父母兄弟之言！」是也。间，音居苋翻。〕今诸外家昆弟，无贤不肖，并侍帷幄，布在列位，〔师古曰：不问贤与不肖，皆亲近在位。或典兵卫，或将军屯，〔将，即亮翻。〕宠意并于一家，积贵之势，世所希见、所希闻也。至乃并置大司马、将军之官，皇甫虽盛，三桓虽隆，鲁为作三军，无以甚此！〔言周以皇甫为卿士，鲁三桓强盛，作三军而三分公室，比丁、傅无以甚也。为，于伪翻。〕当拜之日，晻然日食。〔师古曰：晻，音乌感翻。〕不在前后，临事而发者，明陛下谦逊无专，承指非一，所言辄听，所欲辄随，〔师古曰：谓皆迫于太后也。〕有罪恶者不坐辜罚，无功能者毕受官爵，流渐积猥，过在于是，〔猥，沓也，言有罪者不诛，无功能者并进，其流渐至积沓也。〕欲令昭昭以觉圣朝。〔朝，直遥翻。〕昔诗人所刺，春秋所讥，指象如此，殆不在他。由后视前，忿邑非之；〔师古曰：由，从也。邑，于邑也。〕逮身所行，不自镜见，则以为可，计之过者。〔师古曰：逮，及也。镜，鉴照也。自以所行为可，是计策之误者。〕愿陛下加致精诚，思承始初，事稽诸古，以厌下心，〔师古曰：每事皆考于古者。厌，满也，音一赡翻。〕则黎庶群生无不说喜，〔说，读