翻。〕天公使我告亭长：〔【章：甲十六行本「长」下有「曰」字；乙十一行本同；孔本同。】〕『摄皇帝当为真。』即不信我，此亭中当有新井。」亭长晨起视亭中，诚有新井，〔师古曰：诚，实也。〕入地且百尺。』十一月，壬子，直建冬至，〔师古曰：壬子之日冬至，而其日当建。〕巴蜀石牛，戊午，雍石文，皆到于未央宫之前殿。臣与太保安阳侯舜等视，天风起，尘冥，风止，得铜符帛图于石前，文曰：『天告帝符，献者封侯，』骑都尉崔发等视说。〔师古曰：视其文而说其意也。〕孔子曰：『畏天命，畏大人，畏圣人之言。』〔师古曰：论语所载孔子之言。〕臣莽敢不承用！臣请共事神祇、宗庙，〔师古曰：共，读曰恭。〕奏言太皇太后、孝平皇后，皆称『假皇帝』；其号令天下，天下奏言事，毋言『摄』；以居摄三年为始初元年；〔考异曰：莽传作「初始」。荀纪及韦庄美嘉号录、宋庠纪年通谱皆作「始初」。今从之。〕漏刻以百二十为度；用应天命。臣莽夙夜养育隆就孺子，〔师古曰：隆，长也。成就之，使其长大也。〕令与周之成王比德，宣明太皇太后威德于万方，期于富而教之。孺子加元服，复子明辟，如周公故事。」〔书洛诰：周公拜手稽首曰：朕复子明辟。孔安国注曰：周公尽礼致敬，言我复还明君之政于子。子，成王也。年二十成人，故必归政。〕奏可。众庶知其奉符命，指意群公〔【章：甲十六行本「公」作「臣」；乙十一行本同。】〕博议别奏，以示即真之渐矣。
⑦期门郎张充等六人谋共劫莽，立楚王。〔楚王纡，宣帝之曾孙。〕发觉，诛死。
⑧梓潼人哀章〔师古曰：梓潼，广汉之县也。潼，音童。哀姓，章名。姓谱曰：哀姓，以谥为氏。余按古人以哀为谥非一，孔子弟子传有公簒哀，烈士传有羊角哀，独不可以为出于其后乎！〕学问长安，素无行，好为大言，〔行，下孟翻。好，呼到翻。〕见莽居摄，即作铜匮，为两检，〔检，居掩翻。毛晃曰：检，书检，印窠封题也。〕署其一曰「天帝行玺金匮图」，其一署曰「赤帝玺某传予皇〔【张：「皇」作「黄」。】〕帝金策书」。〔予，读曰与。〕某者，高皇帝名也。书言王莽为真天子，皇太后如天命。图书皆书莽大臣八人，又取令名王兴、王盛，章因自窜姓名，〔师古曰：窜，谓厕着也。〕凡十一人，皆置官爵，为辅佐。章闻齐井、石牛事下，〔下，遐稼翻。〕即日昏时，衣黄衣，〔时衣，于既翻。〕持匮至高庙，以付仆射。〔高庙有令、有仆射。〕仆射以闻。戊辰，莽至高庙拜受金匮神禅，〔师古曰：言有神命，使汉禅位于莽也。〕御王冠，〔王者之冠也。〕谒太后，还坐未央宫前殿，下书曰：「予以不德，托于皇初祖考黄帝之后，皇始祖考虞帝之苗裔，〔详见下卷。〕而太皇太后之末属。皇天上帝隆显大佑，成命统序，符契、图文、金匮策书，神明诏告，属予以天下兆民。〔师古曰：属，委付也，音之欲翻。〕赤帝汉氏高皇帝之灵，承天命，传〔【章：甲十六行本「传」下有「国」字；乙十一行本同；孔本同。】〕金策之书，予甚祗畏，敢不钦受！以戊辰直定，〔师古曰：以建除之次，其日当定。〕御王冠，即真天子位，定有天下之号曰新。〔因新都国以定号也。〕其改正朔，易服色，变牺牲，殊徽帜，异器制。〔师古曰：徽帜，通谓旌旗之属也。帜，音式志翻。〕以十二月朔癸酉为始建国元年正月之朔；以鸡鸣为时。〔以十二月为正，以丑时为十二时之始也。〕服色配德上黄，牺牲应正用白，〔以土继火，故尚黄。万物纽牙于丑，其色白，故应正用白。〕使节之旄幡皆纯黄，其署曰『新使五威节』，以承皇天上帝威命也。」〔使，疏吏翻。〕
莽将即真，先奉诸符瑞以白太后，太后大惊。是时以孺子未立，玺臧长乐宫。〔玺，即传国玺。臧，古藏字通。〕及莽即位，请玺，太后不肯授莽。莽使安阳侯舜谕指。舜素谨敕，太后雅爱信之。舜既见太后，太后知其为莽求玺，〔为，于伪翻。〕怒骂之曰：「而属父子宗族，〔师古曰：而，汝也。〕蒙汉家力，富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘便利时夺取其国，〔师古曰：孤寄，言以孤寄托之。〕不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余，〔师古曰：言恶贱。〕天下岂有而兄弟邪！〔言天下无此等人，谓其全无人心也。一曰：言天下将共诛之，不复有兄弟存也。〕且若自以金匮符命为新皇帝，〔师古曰：若，亦汝也。〕变更正朔、服制，〔更，工衡翻。〕亦当自更作玺，传之万世，何用此亡国不祥玺为，而欲求之！我汉家老寡妇，旦暮且死，欲与此玺俱葬，终不可得！」太后因涕泣而言，旁侧长御以下皆垂涕。〔长御，太后旁侧常侍者。〕舜亦悲不能自止，良久，乃仰谓太后：「臣等已无可言者。〔师古曰：言不可谏止。〕莽必欲得传国玺，太后宁能终不与邪！」太后闻舜语切，恐莽欲胁之，乃出汉传国玺投之地，以授舜曰：「我老已死，知〔【章：甲十六行本「知」作「如」；乙十一行本同。】〕而兄弟今族灭也！」舜既得传国玺，奏之；莽大说，乃为太后置酒未央宫渐台，〔说，读曰悦。为，于伪翻。师古曰：未央殿西南有苍池，池中有渐台。黄图曰：渐，浸也。言为池水所渐。渐，读曰沾。〕