远复，无祗悔。论语曰：过则勿惮改。〕朋友交接且不宿过，况于帝王，承天理物，以天下为公者乎！中间以来，妖星见于上，〔古今注曰：是年四月壬寅，太白昼见；五月癸巳，又昼见。见，贤遍翻。〕震裂着于下，〔谓永建三年京师地震，今年宣德亭地裂也。〕天诫详矣，可为寒心！明者销祸于未萌，今既见矣，〔为，于伪翻。见，贤遍翻。〕修政恐惧，则祸转为福矣。」
上览众对，以李固为第一，实时出阿母还舍，诸常侍悉叩头谢罪，朝廷肃然。以固为议郎；而阿母、宦者皆疾之，诈为飞章以陷其罪。事从中下，〔从中下者，不经尚书。下，遐稼翻。〕大司农南郡黄尚等请之于梁商，仆射黄琼复救明其事。〔复，扶又翻。〕久得释，出为洛令，〔「洛」，当作「雒」。雒县属广汉郡。〕固弃官归汉中。融博通经籍，美文辞；对奏，亦拜议郎。衡善属文，〔属，之欲翻。〕通贯六艺，虽才高于世，而无骄尚之情；〔骄者，以才骄人也。尚者，以才尚人也。〕善机巧，尤致思于天交、阴阳、历算，〔致，极也。思，相吏翻。〕作浑天仪，着灵宪。〔蔡邕曰：言天体者三家：一曰周髀，二曰宣夜，三曰恽天。宣夜之学，绝无师法。周髀数术具存，考验天状，多所违失，故史官不用。唯浑天者，近得其情；今史官所用候台铜仪，则其法也。立八尺圆体之度，而具天地之象，以正黄道，以察发敛，以行日月，以步五纬，精微深妙，万世不易之道也。衡着灵宪曰：昔在先王，将步天路，用之灵轨，寻绪本元，先准之于浑体，是为正仪立度，而皇极有逌建也，枢运有逌稽也。乃建乃稽，斯经天常。圣人无心，因慈以生心，故灵宪作兴。王蕃曰：天地之体，状如鸡卵，天包地外，犹壳之裹黄也。周旋无端，其形浑浑然，故曰恽天。周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五，半露地上，半在地下，其二端谓之南极、北极。北极出地三十六度，南极入地亦三十六度；两极相去一百八十二度半强。绕北极，径七十二度，常见不隐，谓之上规。绕南极，七十五度，常隐不见，谓之下规。赤道带之弦，去两极各九十一度少强。黄道，日之所行也，半在赤道外，半在赤道内；与赤道东交于角五弱，西交于奎十四少强。其出赤道外极远者，去赤道二十四度，斗二十一度是也。其入赤道内极远者，亦二十四度，井二十五度是也。日南至，在斗二十一度，去极百一十五度少强是也。日最南，去极最远，故远最长。黄道斗二十一度，出辰入申，故日亦出辰入申。日昼行地上百四十六度强，故日短；夜行地下二百一十九度少弱，故夜长。自南至之后，日去极稍近，故景稍短。日昼行地上度稍多，故日稍长；夜行地下度稍少，故夜稍短。日所在度稍北，故日稍北。以至于夏至，日在井二十五度，去极六十七度稍强是也。日最北去极最近，景最短。黄道井二十五度，出寅入戌，故日亦出寅入戌。日昼行地上二百一十九度少弱，故日长；夜行地下百四十六度强，故夜短。自夏至之后，日去极稍远，故景稍长。日昼行地上度稍少，故日稍短；夜行地下度稍多，故夜稍长。日所在度稍南，故日出入稍南，以至于南至而复初焉。斗二十一，井二十五，南北相觉四十八度。春分日在奎十四稍强，秋分日在角五稍弱，此黄赤二道之交中也，去极俱九十一度少强，南北处斗二十一、井二十五之中，故景居二至短长之中。奎十四、角五，出卯入酉，故日亦出卯入酉。日昼行地上，夜行地下，俱百八十度半强，故日见之漏，昼五十刻，不见之漏五十刻，而昼夜同。夫天之昼夜以日出入日入为分，人之昼夜以昏明为限，日未出二刻半而明，日未入二刻半而昏，故损夜五刻五益昼，是以春、秋之漏，昼五十五刻。洛书甄耀度曰：周天三百六十五度四分度之一。一度为千九百三十二里。〕性恬憺，〔憺，杜览翻。〕不慕当世；所居之官辄积年不徙。
⑥太尉庞参，在三公中最名忠直，数为左右所毁。会所举用忤帝旨，〔数，所角翻。忤，五故翻。〕司隶承风案之。时当会茂才、孝廉、参以被奏，称疾不会。〔被，皮义翻。〕广汉上计掾段恭因会上疏曰：〔汉郡国岁举茂才、孝廉，与上计吏皆至京师。受计之日，公卿皆会于廷，茂、孝豫焉。〕「伏见道路行人、农夫、织妇皆曰：『太尉参竭忠尽节，徒以直道不能曲心，孤立群邪之间，自处中伤之地。』〔处，昌吕翻。中，竹仲翻。〕夫以谗佞伤毁忠正，此天地之大禁，人臣〔章：甲十六行本「臣」作「主」；乙十一行本同。〕之至诫也！昔白起赐死，诸侯酌酒相贺；〔白起死事见五卷周赧王五十年。〕季子来归，鲁人喜其纾难。〔贤曰：纾，缓也。季子，鲁公子季友也。闵公之时，国家多难，以季子忠贤，故请齐侯复之。公羊传曰：季子来归。其言季子何﹖贤也。其言来归，喜之也。难，乃旦翻。〕夫国以贤治，君以忠安；〔治，直吏翻。〕今天下咸欣陛下有此忠贤，愿卒宠任以安社稷。」〔卒，子恤翻。〕书奏，诏即遣小黄门视参疾，太医致羊酒。后参夫人疾前妻子，投于井而杀之；雒阳令祝良奏参罪。秋，七月，己未，参竟以灾异免。
⑦八月，己巳，以大鸿胪施延为太尉。
⑧鲜卑寇马城，代郡太守击之，不克。顷之，其至犍〔