击，尽斩之。」按暹、奉后与吕布同破袁术，于时未死也；备传为误。〕饥饿困踧，〔踧，子六翻。〕吏士相食，从事东海麋竺家财助军。备请降于布，〔降，户江翻。〕布亦忿袁术运粮不继，乃召备，复以为豫州刺史，与并势击术，使屯小沛。〔贤曰：高祖本泗水郡沛县人，及得天下，改泗水为沛郡，小沛即县。宋白曰：郡国志云：古偪阳国，汉为沛县，而沛郡理相城，以沛县为小沛。考异曰：备传云：「遣关羽守下邳」，此在布败后；备传误也。〕布自称徐州牧。
布将河内郝萌夜攻布，布科头袒衣，走诣都督高顺营。〔科头，不冠露髻也。今江东人犹谓露髻为科头。〕顺即严兵入府讨之，萌败走；比明，萌将曹性击斩萌。
⑥庚子，杨奉、韩暹奉帝东还，张杨以粮迎道路。秋，七月，甲子，车驾至雒阳，幸故中常侍赵忠宅。丁丑，大赦。八月，辛丑，幸南宫杨安殿。张杨以为己功，故名其殿曰杨安。杨谓诸将曰：「天子当与天下共之，朝廷自有公卿大臣，杨当出扞外难。」〔难，乃旦翻。〕遂还野王，杨奉亦出屯梁，〔郡国志：梁县，属河南尹，春秋之梁国也。〕韩暹、董承并留宿卫。癸卯，以安国将军张杨为大司马，杨奉为车骑将军，韩暹为大将军、领司隶校尉，皆假节钺。
是时，宫室烧尽，百官披荆棘，依墙壁间，州郡各拥强兵，委输不至；群僚饥乏，尚书郎以下自出采电，〔续汉志：尚书侍郎三十六人，四百石。本注曰：一曹有六人，主作文书起草。蔡质汉仪曰：尚书郎初从三署诣台试，初上台称守尚书郎中，满岁称尚书郎，三年称侍郎。贤曰：电，音吕。埤苍曰：稆，自生也。电，与稆同。〕或饥死墙壁间，或为兵士所杀。
⑦袁术以谶言「代汉者当涂高」，自云名字应之。〔贤曰：「当涂高」者，魏也。然术自以「术」及「路」皆是涂，故云应之。〕又以袁氏出陈，为舜后，以黄代赤，德运之次，〔贤曰：陈大夫辕涛涂，袁氏其后也，五行火生土，故云以黄代赤。〕遂有僭逆之谋。闻孙坚得传国玺，〔事见五十九卷初平元年。〕拘坚妻而夺之。及闻天子败于曹阳，〔事见上卷兴平二年。〕乃会群下议称尊号；众莫敢对。主簿阎象进曰：「昔周自后稷至于交王，积德累功，参分天下有其二，犹服事殷。〔国语曰：后稷勤周，十五代而王。毛诗国风序曰：国君积行累功以致爵位。论语，孔子曰：三分天下有其二，以服事殷。〕明公虽奕世克昌，未若有周之盛；汉室虽微，未若殷纣之暴也！」术默然。
术聘处士张范；〔处，昌吕翻。〕范不往，使其弟承谢之。术谓承曰：「孤以土地之广，士民之众，欲徼福齐桓，拟迹高祖，何如﹖」〔徼，一遥翻。〕承曰：「在德不在强。夫用德以同天下之欲，虽由匹夫之资而兴霸王之功，不足为难。若荀欲僭拟，干时而动，众之所弃，谁能兴之！」术不悦。
孙策闻之，与术书曰：「成汤讨桀称『有夏多罪』，〔尚书汤誓曰：有夏多罪，天命殛之。夏，户雅翻。〕武王伐纣曰『殷有重罚』，〔史记：武王告诸侯曰：殷有重罚，不可不伐。〕此二主者，虽有圣德，假使时无失道之过，无由逼而取也。今主上非有恶于天下，徒以幼小，胁于强臣，异于汤、武之时也。且董卓贪淫骄陵，志无纪极，至于废主自兴，亦犹未也，而天下同心疾之，况效尤而焉者乎！〔左传曰：尤而效之，罪又甚焉。〕又闻幼主明智聪敏，有夙成之德，〔夙，早也。〕天下虽未被其恩，咸归心焉。使君五世相承，〔贤曰：安生京，京生阳，阳生逢，逢生术，凡五代。被，皮义翻。〕为汉宰辅，荣宠之盛，莫与为比，宜效忠守节，以报王室，则旦、奭之美，率土所望也。时人多惑图纬之言，妄牵非类之文，苟以悦主为美，不顾成败之计，古今所慎，可不孰虑！〔孰，与熟通。〕忠言逆耳，〔前书：张良曰：忠言逆耳，利于行。〕驳议致憎，〔贤曰：驳，杂也，议不同也；言以持异议致憎疾也。驳，北角翻。〕苟有益于尊明，无所敢辞。」术始自以为有淮南之众，料策必与己合，及得其书，愁沮发疾。〔沮，在吕翻。〕既不纳其言，策遂与之绝。
⑧曹操在许，〔郡国志，许县，属颍川郡，帝既徙都，改曰许昌。杜佑曰：汉许昌故城，在今县南三十里。宋白曰：在今县西南四十里。〕谋迎天子。众以为「山东未定，韩暹、杨奉，负功恣睢，未可卒制。」〔睢，香萃翻。恣睢，暴戾之貌。卒，读曰猝。〕荀彧曰：「昔晋文公纳周襄王而诸侯景从，〔贤曰：左传：狐偃言于晋侯曰：「求诸侯莫如勤王，诸侯信之，且大义也。」晋侯以左师逆王，王入于王城，取太叔于温，杀之于隰城，遂定霸业，天下服从。师古曰：景从，言如景之从形也。〕汉高祖为义帝缟素而天下归心。〔事见九卷高祖三年。为，于伪翻。〕自天子蒙尘，〔蒙，冒也，言播越在草莽，蒙冒尘埃也。〕将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未遑远走赴。今銮驾旋轸，〔郑玄注周礼曰：轸，车后横木也。〕东京榛芜，义士有存本之思，兆民怀感旧之哀。诚因此时，奉主上以从人望，大顺也；秉至公以服天下，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。四方虽有逆节，其何能为，韩暹、杨奉，安足恤哉！若不时定，使豪杰生心，后虽为虑，亦