左旋
△张诩
张诩字廷实父璝举进士为抚州知府抑制奸豪无所狥枉吴与弼与弟讼田致而跪之者也仕终浔州知府诩登成化中进士养晦六年部檄起之乃授户部主事复谢病归从献章学亦受其诗法献章与语每喜其玄微有会为人清虚高迈忘已无欲论学以敬畏为宗曰无所事乎畏则感而入于忘必先有事乎此然后浴沂风雩在勿忘勿助之闲者可渐至而深得也辞疾隐居二十余人既用荐起南京通政司参议寻辞归
△林光
林光字缉熙成化中领乡荐任襄府左长史初不即仕诛茅揽山杜门而求朱考亭之学献章与语终日干干收拾此而已矣此理包罗上下贯彻终始都无分别都无尽藏会此者天地我立万化我出而宇宙在我矣曾点浴沂风雩正在勿忘勿助之闲光恍然有得献章书其所记以贻贺钦而番禺复有何廷榘者弃诸生业率诸士首先事献章在献章门徒中长而且贤其厉学若重进进而不敢懈休
右胡陈而下皆吴宗派
陈真晟 蔡 清 丁 玑 陈 琛 罗钦顺
○陈真晟
陈真晟字剩夫泉州人入戍籍于漳之镇海卫遂为漳人弱冠入长泰山中从进士唐泰学举子业业成荐于有司至省试闻试防严曰非所以待士士不宜以此自待遂弃归一意圣贤之学初读中庸觉无统绪继读大学乃知为学次第执以为据叉读大学或问得朱子主敬之说曰此大学基本也求所为敬则见程子以主一释敬而以无适释一遂推寻此心动静水一以为持养工夫曰养一于静则客念不作矣持一于动则外诱不夺矣大学诚意一章学者铁门关主一二字玉钥匙也又曰人于此学诚真知之则行在其中矣
然而气质有偏胜嗜欲有偏重此圣门论学学问思辨之后加以笃行也天顺三年用程颐故事诣阙上程朱正学纂要其书首采程氏学制次采朱氏论说补正学工夫次作二图一着圣人心与天运次着学者法天之运次言立明师补正学辅皇储隆教本数事以终图说之意书未上先疏乞召见而后陈说不报书上下礼部复为当事者所寝归家读提学宪臣颁行敕谕教条有主敬穷理修已治人崇正学廸正道等语喜曰此学较正教也然学较既崇正教则科举宜定正考因采敕谕中要语参以程氏学制吕氏
乡约朱氏贡举私议作正教正考会通欲定考德为六等考文为三等可为条例纂长书告当路诸君子当路漫不省真晟学有所得者至是皆无所遇闻临川吴与弼欲往质之行至江西张元祯止真晟宿叩其学大加称许曰程朱以来先生学得其真矣虽不见聘君可也遂还自以布衣诣阙上书因以布衣自号既殁郡守彭桓立石官道傍表其墓曰大明阙下两上书请补正学泉南布衣陈先生之墓继真晟之后者漳人有蔡烈嘉靖中诏举遗逸郡守以烈应诏以母老辞烈之言曰道固察天地端则始夫妇若屋
漏无媿天地自位
○蔡清
蔡清字介夫晋江人成化十三年举福建解元晋江之山鸣如玉磬者三日二十年举进士清自幼好学急求道畧仕进病告久之讲学水陆僧寺江南之士多从之游他日为其母写容母愀然不乐曰吾闻母以子贵今汝举进士有年矣吾犹吾巾帼清闻言大哭促赴选得礼部主事是为弘治初元吏部尚书王恕稔其学行奏改为吏部稽勋主事时与谈论谘访清因上管见二札于恕言今朝廷之患在纪纲废弛以至士风日弊民力日屈当大有以振作之乃可销境内之忧静疆场之警又荐引名士刘大夏等三十
余人恕皆纳用庶吉士邹智论事下狱罪不测刑部尚书何乔新方在告清诣乔新强之出乔新即疏捄智得谪官岭南居久之丁内艰服除吏部有不悦者以补礼部祠祭司员外郎乞便养升南京吏部文选郎中一日心动乞终养至家两月而其父殁人谓孝感所致清每遇亲忌痛哭流涕终日不御酒肉宗族内外有贫乏者恒赒恤之死而殡葬之抚其孤门人贫者亦常衣食之尝曰天地闲物当与天地闲人共一介不取士当然也一介不与故未易耳盖仕宦之入屡空而不暇自计正德改元即家起江西提学副
使时宸濠方图不轨凡朔朢藩臬官皆先朝宸濠次日乃谒孔子庙清至力请其僚同日行礼先谒庙后朝王宸濠生日今藩臬官着朝服贺清曰臣子见君则朝服无见王者去韨而入宸濠大怒一日宴藩臬官宸濠嘲清曰公乃不能作诗清对臣不生于人无私盖私与诗音相近宸濠益衔之其后奏求护卫巳得请矣清怏怏有后言宸濠闻之欲诬以非议诏旨之罪清正对遂疏乞致仕宸濠尚阳善挽留之且欲以女妻其子清力辞归时刘瑾方专权驾引名士以掩人心不数月复起为南京国子监祭酒朝命未至
而清己卒清素羸弱而清气和外简内辩与论天下古今一以礼义折断其言剀切而精深其渊轨贞风使人妄消躁息其学初主于静后主于虚以天下之理以虚而入亦以虚为应因以虚名斋尝为密咸不以示人积久至五十条皆自贬自针之词兢兢然惟恐惭天地君
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