左旋
等省府无碍银各三万两协济工程木植行采木侍郎黄里暂将原买扣借议上俱从之命工部侍郎章极往督工程
○改提督三边太子太保兵部尚书王宪为南京兵部尚书参赞机务起前兵王琼代宪○丁巳上制燕弁服仿古玄端之制稍加文采衬用深衣色用黄令尚衣监收贮著为式初上以燕居冠服多俗制不雅谕辅臣张璁考古帝王燕居法服之制璁乃采辑礼书玄端深衣之文图注以进上为参定其制示璁且谕之曰古道尚俭今道尚华且古玄端之服通于上下兹故为等威之制以酌古今别上下卿其详加订议成朕志焉璁对曰古服除冕服外玄端深衣二者其用最广玄端深衣二者其用最广玄端自天子达
于士盖国家之命服深衣自天子达于庶人盖圣贤之法服今皇上于玄端但加之文饰不易旧制于深衣但易以黄色不离中衣诚得帝王损益时中之道及照品官冠服固有制度其余燕居之服缘未有明制诡异之徒竞为奇服以乱典章乞更如古玄端别为简易之制以昭布天下使贵贱有等上从之因复制忠冠服并以图册颁示礼部敕谕之曰朕惟治天下莫大于礼礼莫明于分故服之有章所以辨上下定民志也周官司服掌王之衣服辨其名物与其用事职此故也我祖宗稽古定式凡享祀郊庙视朔视朝弁冕裳服已有定制至于品官朝祭之服及公服常服各有上下等级其制皆不可得而变之者也
夫常人之情多修治于显明之处而怠略于幽独之时古圣王慎之于是制为玄端以为燕居之服盖玄取其玄邃端取其方正之义然其用则通乎上下本无等级者也今其制虽存率莫之考比年以来服诡异虽达官显士未免沦俗与市井同走卒役厮乃敢滥服与儒流并上下无所辨民志何由定乎礼曰衣服在躬不知其名曰罔又曰不学杂服不能安礼朕惟玄端之服在古虽为上下通用之服而今人又非古人之比故虽在燕居之中宜有等威之辨因酌古玄端之制更名曰燕弁庶几乎深宫独处之时而以燕安为戒也
夫善与人同令从君出故欲警于有位自难混于无名因复酌古玄端之制更名曰忠清庶几乎进斯尽忠退斯补过也夫君子大复古重变古非泥于古也因时制宜各有法象意义非以私意更改之也朕已有谕著为图说告之祖考示不敢专颁之天下传之后世示不可私其燕弁服朕已制成慎用之矣其忠靖冠服宜令如式制造在京许七品以上官及八品以下翰林院国子监行人司在外许方面官及各府堂官州县正官儒学教官服之武官止都督以上许服其余不许一概滥服至于比年诡异之服悉行禁
革夫衣裳在笥所以尚贤车服以庸所以昭德凡尔内外群臣尚当稽其名以见其义观其制以思其德务期成峨峨之誉髦无徒侈楚楚之容与庶道德可一风俗可同也尔礼部其以图说颁布天下如敕奉行
○河南灵宝县奏嘉靖六年十二月十七日黄河清五十里礼部请遣官致祭及上表称贺上曰上天锡佑河神效灵其遣太常赍祝往祭以答神贶不必上表贺其该县奏报官后仍各赉以银币有差○户部尚书邹文盛引年乞致仕不允○戊午诏发太仓库银十二万八千七百两于宣府仍徵山西民粮起运宣府初正统己巳之变宣府借拨山西税粮二十七万有奇弘治间复偿山西仅九万嘉靖二年复从守臣言尽以山西税粮掣回本省备荒而以河东运司盐课依民粮额数补偿宣府自后运司角□羊运宣府盐课节年逋欠户部为之补给者且三十万矣
至是运司又言雨霪水溢盐课无出巡抚宣府都御史刘源清告急请亟发帑银补运司逋欠且请复山西民运如旧制户部乃覆如议从之
○己未户部条上大学士杨一清所题屯政事宜一广屯种言国初以本镇屯粮供本处军马后屯政积弛屯粮种不广召买无法故边方日困宜行各边守臣及甘肃屯政都御史将荒芜田土多方开垦一补屯丁今军伍消乏屯丁甚寡宜下清军官将逃故军士清角□羊其有户丁愿从伍者听仍召募附近人民及随伍贫难余丁分发屯田令其耕种纳粮不当别差空闲田地听尽力开垦俟三年后方徵屯粮一给犁种动支官银一万两委官收买牛只种粮制造犁铧审勘贫丁无力者人给牛牝牡各一头犁铧各
一张种粮五石所得子粒先扣屯粮次扣种粮余听自赡一清埋没行管屯官按籍稽查有占种者责限投首免其问罪将田尽数给主派种如仍欺隐事发依律问遣仍追积侵花利一防寇掠凡遇耕收时摘拨官军架梁防守平衍之处高深壕堑山径隘口设置棑栅严明烽堠小警则拒大警则避如将官闭门坐视被贼揉掳以失机论一慎委任择管屯军官廉勤者推诚任之庸劣贪婪者亟行黜革仍将给过牛只印烙督令屯户爱养毋致损伤原文缺
明世宗肃皇帝实录卷之八十六
嘉靖七年三月壬申朔 孝宗太皇太后忌辰 奉慈殿行祭礼遣昌国公张鹤龄祭 裕陵 ○建州右卫女直夷人都督察哈等二百余人来朝贡马宴赏如例 ○
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