左旋
不尽二十七日之制此大义所关为其臣者亦当思尽尔等执之他孰肯今日议谥又有此论又曰服制名分不相干涉斯固然也可无伦理耶况今时谥议非古者比但止论字数岂可不有等杀故孚敬所以争之也朕前已屡谕卿言朕与皇兄义乃手足昔方受命之初犹在藩服有臣子之道今受命即位前遇皇嫂之丧无有事嫂如事母之理人道有此乎非朕自尊矧两宫在上而昭圣皇太后有母道所压为尤便再会官议拟归一以闻于是复集东阁议成国公朱凤等太子太保吏部尚书汪鋐等皆曰今日定谥
之义圣谕甚明昨礼部惟以庄肃皇后大行固上同于列后若论大分实上压于两宫遽加全礼委于皇上有伦理之嫌今日大行庄肃皇后议谥止宜且据谥法二字以表称懿行俟他日再加徽号以备全典庶几情理两得其议得旨既复议归一皇嫂谥用六字曰孝静庄惠安肃毅皇后数既用且阴六又合其令翰林院撰册文礼部且仪择日以闻海西并建州弗提等卫女直都督佥事等官随童等各来朝贡马宴赏如例巡抚山东都察院右副都御史管楫以疾乞回籍调理许之初命阳武侯薛翰持节封周府浦
江王妃葛氏比至而妃已卒翰以冠服等物应给与否故无例具奏以请事下礼部言宜令翰赍回送内府收贮诏可
○壬子升直隶河间府知府喻茂坚为贵州布政司左参政福建布政司右参议胡松为河南按察司副使广宁卫地震声如雷○甲寅先是上召礼部尚书夏言至文华殿谕曰清明节既遣官上陵行礼内殿复有祭祀似涉烦复卿宜从容讲明越数日复召对于文华殿言因请更正其礼上即命议闻于是言上奏曰祭祀之典有礼有义祭不欲＜锍-釒＞＜锍-釒＞则怠祭不欲数数则烦不＜锍-釒＞不烦协礼与义事神之道尽矣我朝祀典之在宗庙为有司所掌者如特享时享祫祭禘祭俱
经皇上稽古定制足应经义可为世法惟是上陵礼仪及奉先殿一应祭祀多沿前代故事况掌在内庭容有礼官所未及知者比蒙圣谕所及臣窃加讨论于陵祀一节诚有可议国家上陵之祀每岁凡三清明中元冬至是也夫中元系是俗节事本不经往因郊祀在正首故冬至有上陵之礼盖重一气之始用伸报本之义云耳今皇上光复郊典于冬至既行大报配天之礼则追报本始于郊禋为重而陵祀为轻况有事南郊之日乃辍陪祀臣僚远去山陵恐于尊祖配天之诚若有所分臣愚以为冬至上陵时可罢
免而中元陵祀遣官之礼可移于霜降之日举行惟清明节上陵如旧盖清明礼行于春即礼经所谓雨露既濡君子履之有怵惕之心者也霜降礼行于秋节所谓霜露既降君子履之有凄怆之心者也夫雨露之濡霜露之降草木实先被之于是而有陵墓之思义斯切耳若夫二节既有遣官陵祀之典则内殿之典诚不宜重复举行庶几合礼与义而可以乘示永久矣议入上曰内殿祭仪已别谕卿同辅臣议奏上陵遣祭春以清明秋以霜降冬至已于奉先殿有祭并中元仍遣官诣陵祭祀各衙门官不必去著为
令寻谕言内殿之祭并礼仪不可不讲而作之以成祖典非朕好变卿还同内阁臣共议之朕开于后一清明中元生辰冬至正旦有祝文乐如宴乐一两宫寿旦皇后并妃嫔生日皆有祭无祝文乐一立春元宵四月八日端阳中秋重阳十二月八日皆有祭用时食旧无祝朕增告词耳一如上各祭旧但于一室一拜正中室跪祝毕又四拜焚祝帛朕近岁更就位四拜献帛爵祝毕后妃助亚献执事终献彻馔又四拜礼毕一忌祭旧具服作乐朕思此不宜吉礼况当哀感之日更浅色衣去乐朝鲜国王李怿遣陪臣刑
曹参判李享顺等赴京谢恩宴赏如例锋鉄城等族番人七儿少等来朝贡马盔甲腰刀给赏如例升山东按察司副使张时彻福建按察司副使潘潢河南按察司副使胡宗明俱布政司参政时彻宗明俱福建潢江西
○乙卯先是巡仓御史李良奏言近例坐粮官验给各项各项又役轻赉银两银数短少輙令运官赔补宜令户部改正部覆议颁降天下法马几起解轻赍银两责令两平秤兑听漕运门封识委官押解其先给三分之数付领帮官员遇有盘剥动支至京听巡仓御史并坐粮员外郎查核如有短少各坐领解人员其坐粮员外郎仍慎选廉正有才名者奏入诏如拟因诘坐粮官有无情毙其从实对状部下其事于良良其言坐粮员外郎高氵□＜仙-亻＞坐拨仓廒收放粮解俱无别议惟验给轻赍间有不足就令
运官凑补似乖事体尚书梁材因奏氵□＜仙-亻＞沿袭旧规失于厘正宜行提问上曰朝廷开浚通惠河本以利民近年遣去管河御史并坐粮官通同私情纵容小脚人等作毙多端有旨令该部对状却又转行御史致其朦胧解释毙端何由得除高氵
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