左旋
上命发本布政司盐银五万两赈之○以纂修毅皇帝实录发正德间留中不报疏八百六十余本付史局○赏大学士费宏大理寺少卿万镗福建按察司佥事周期雍金币有差初宏居里中闻宸濠遣人起兵广信即腾书邻邑谕以大义镗期雍知宸濠必反先贻书其县令预为战守备皆未及褒录至是御史刘源清言其功故有是命○己巳原任兵部尚书王琼免死戍边初言官劾琼结纳钱宁张锐江彬纳贿擅权排陷善类都御史甯杲滥杀平民冒功都御史刘达謟事江彬刘祥请寘之理上命群臣杂议当琼交结近侍杲故杀皆论死达罪稍轻议从末减已得旨如拟矣
而琼复诉辩言官史道范永銮亦请宥之以全大体都察院上其议乃特宥琼死发狭西庄浪卫充军
○更定征剿蛮贼赏格一人自禽斩三贼者升实授一级不中率者给赏不升六贼以上论功加赉不进级领兵官部下禽斩百者升署一级三百者实授一级四百以上者亦止加赉○辛未立太公庙于青州城西命有司春秋致祭从山东抚按官请也○湖广散毛宣抚司宣抚覃斌遣把事黄应才等来贺献马及方物赐钞币有差○癸酉升都察院左佥都御史王珝为右副都御史巡抚狭西○升南京太仆寺少卿刘瑞为南京光禄寺卿原任河南按察司副使边贡为南京太常寺少卿○改都察院左副都御史伍
文定于南京提督操江○进士张璁疏进大礼或问曰或问今之典礼议者必以我皇上宜考孝宗而以兴献王为叔父谓之崇大统也割私恩也汉宋之故事也举朝无明其非子独以为言者何也臣答曰此璁甚不得已者也盖礼之大者也变者也议之夫得万代瞻仰也此璁甚不得已者也子不求诸汉宋之故事者成帝无子立定陶共王之子为嗣仁宗无子立濮安懿王之子为嗣则哀帝英宗者乃是预立素养明为人后者也故当时师丹司马光之论于事较合于义似近矣今孝宗皇帝既尝以祖宗大业授之武宗但知武宗为之子也
武宗嗣位又十有七年未有储建是武宗无嗣孝宗未尝无嗣也且孝宗宾天之日我皇上犹未之诞生也是孝宗固未尝以后托也武宗宾天之日我皇上在潜邸也是武宗又未尝托为谁后也其与汉宋之故事大不相类者矣今者必欲我皇上为孝宗之嗣承孝宗之统则孰为武宗之嗣孰承武宗之统乎窃原孝宗既以大业授之武宗矣其心岂肯舍己之子而子兄弟之子以绝其统乎武宗既以大业受之孝宗矣其心岂肯舍己之父而不之继而委叔兄弟继之以自绝其统乎兹议也二宗在天之灵果足慰乎夫父子之恩天性也
不可绝者也知孝宗与武宗之心则知兴献王与我皇上之心矣问者曰然则我皇上于大统也将谁继乎臣答曰继武宗之后以承祖宗者也盖尝三复迎立之诏矣曰兴献王长子伦序当立迎取来京嗣皇帝位议之公也又尝三复劝进之笺矣曰以宪宗皇帝之孙继孝宗皇帝之统说之变也由前之言则我皇上所继者武宗也是武宗虽无嗣而有统矣由后之言则我皇上所继者孝宗也是武宗虽有统而无传矣问者曰统与嗣有不同乎臣答曰不同也夫统乃帝王相传之次而嗣必父子一体之亲也谓之统则伦序可以时定谓之嗣则天恩不可以强为矣
今之议者不明统嗣二字之义而必以为嗣谓之继统且曰帝王正统自三代以来父子相承厥有常序曾有自三代以来之正统必一于父子相承者哉盖得其常则为父子不得其常则有为兄弟为伯叔侄者也此统所以与嗣有不同也问者曰议者谓武宗以大业授我皇上有父道焉故皇上执丧尽礼无非尽子道也但昭穆之同不可为世故止称皇兄又谓我皇上既兄武宗自宜父孝宗兹言何谓也臣答曰父子之恩天性也不可绝也不可强为也方武宗宾天群臣定议以迎我皇上也遵祖训也兄终弟及之文也
何也孝宗兄也兴献王弟也献王在则献王天子矣有献王斯有我皇上矣此所谓伦序当立推之不可避之不可者也果若人言则皇上于武宗兄弟也固谓之父子也于孝宗伯侄也亦谓之父子也于兴献王父子也反不谓之父子而可乎问者曰我皇上嗣兴献王藩王也今嗣大统天子也恩亦极矣不正父子之名得乎臣答曰天下外物也父子大伦也瞽瞍杀人舜窃负而逃知有父而不知有天下也而况今天下者祖宗之天下天下之天下也孝宗于我皇上固不得以私相授受者也今欲我皇上舍天性之父子而反称伯侄为父子谓之崇大统也
割私恩也汉宋之故事也是天下重而大伦轻也而可乎问者曰如子之言则孝宗不几于无后乎臣答曰孝宗有武宗为之子
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