左旋
、癸巳间，邑频饥，君偕叔父捐千数百金，邑令王王干以“克承世德”表其门。……教子耀庚爱而劳之。乙未，耀庚补诸生，尤以立品为先，词章为末，务崇实学，勿鹜虚名，谆谆训勉。君平居多艺能，善草书，精音律。……疾作，君客兰溪，自知不可为，及革，乃呼耀庚语之曰：“吾有遗恨二：吾族贫且众，欲仿古立义田、置义塾为经久计；吾乡多溺女，欲广为倡捐，俾生女者得给费以变其俗。汝无忘父志。”……君卒于道光二十一年十月十五日，距生乾隆五十七年十月十四日，年五十。
绩溪《西关章氏族谱》卷26《例授儒林郎候选布政司理问绩溪章君策墓志铭》
1379 汪起凤，字虞仲，别号翔宇。……少好读书，从父四峰公命，以儒服贾。 《休宁西门汪氏大公房挥佥公支谱》卷4《处士起凤公传》
1380吾宗许明贤，字仲容。贾扬州，宗谱称其行谊敦笃恺悌，博施与。子承宣、承家同祀乡贤祠。靳志言：“仲容，(歙县)唐模人。少读书白岳，性至孝，亲意少有不豫，露立三夕不就寝。平生深究性命之学，以诚敬为宗。教子读书取友尤有法。一日渡江，取诸子所辑时文投江中，曰：‘此无益之学。’命编辑《历代史论》及《名臣事略》二书。诸子皆承其学。他如赈饥、焚券、施棺、施药及完人婚嫁，终岁孜孜无虚日。三举乡饮大宾，卒年八十五。
”
《歙事闲谭》第11册
1381 (孙)公讳大峦，字萃峰(婺源人)。援例入国学生，有异质，气量恢宏，昆弟三人，交相友爱。尝持筹吴越，生计渐裕。为人疏财仗义，有告匮者量力周之，不以为德也。……又好与文人学士游，多闻往古嘉言懿行，开拓心胸，故能扫尽市井中俗态，虽不服儒服、冠儒冠，翩翩有士君子之风焉。……公之后裔，衣冠济济，玉树森森，读鸿渐之经，服贾咸蒙乐利，锡龙章之宠，先代亦荷荣褒。
《婺源《湖溪孙氏宗谱》卷1《萃萃峰孙公传》
1382 王宜桂，字卓林。太学生，诰赠奉政大夫，晋赠朝议大夫。(婺源)词源人。至性过人，博通经史。因家贫亲老，弃儒服贾，百计以供甘旨。伯仲兄客外，岁入赀薄，桂必设法为增寄白镪以娱亲心。 《婺源县采辑 孝友》
1383 金鼎和(清休宁人)，……躬虽服贾，精洽经史，有儒者风。 康熙《休宁县志》卷6《人物 笃行》
1384 (程执中，晚清婺源人)以程氏之“四箴”谓曰：“读圣贤书，非徒学文章掇科名已也。”故门下多端士。诸弟及期功子弟虽营商业者，亦有儒风。 《婺源县志稿》
1385 王鸿山金，字钦如，号仁山(清婺源人)。……挟策走吴楚，业渐裕，均析诸弟，毫无所私。……躬率子侄以义，长幼咸服。构讲堂，延师课读，人文丕振，群藉兴育之力。宗祠倾圮，偕弟山乔修葺，焕然一新。性耽书史，老而不怠，著为家训，扬郡伯跋其简称为“贤哲格言”；张邑侯礼致宾筵，沐恩优老之典。
光绪《婺源县志》卷28《人物 孝友》
1386先兄姓汪氏，讳志德，字世宁，……先世由歙之黄墩迁休宁安乐乡。……年十五能服父劳事，贾江湖有倜傥之才，所谋所施，绰有大过人者，人不敢以年少目之。虽寄迹于商，尤潜心于学问无虚日。琴棋书画不离左右，尤熟于史宠，凡言古今治乱得失，能历历如指诸掌。既冠，克勤于蛊，先君晚年益大其家业者，大抵行先兄之志也。先君既殁，先兄统属诸弟，家至百余口，恬恬愉愉内外无间言，家业愈兴。……晚乐林泉，或觞或咏，或棋或书，惟适是安。
……生永乐辛卯八月初一日辰时，以成化壬寅十一月初五日寅时卒于正寝，享年七十有二。
《汪氏统宗谱》卷42《行状》
1387(黄)公讳长寿，字延祉，号望云(明成化嘉靖间歙县潭渡人)。长习举业，以家累弃去，娶郑氏三日，遭回禄，贫益甚，郑脱簪珥资商齐鲁间。尝登泰岳，见白云起东南，辄感而泣，济宁李侍御作望云诗解之，因自号云移。……性喜蓄书，每令诸子讲习加订正，尤嗜考古迹，藏墨妙。与文人登高吊古，终日徜徉，不以世故撄其心。所著有《望云遗稿》，藏于笥。刻《文公家礼》、《诗文玉屑》、《雪州文集》、《望云集》、《壬辰集》、《壬辰续集》及《江湖览胜》，行于世。
歙县《潭渡黄氏族谱》卷9《明故绥德卫指挥佥事黄公墓志铭》
1388 富祥，字延实。……(其子)廷宾，早能成立，商游吴、越、齐、鲁。且性颖敏，好吟咏，士人多乐与之交，而诗名曰起。人谓孺人曰：“业不两成，汝子耽于吟咏，恐将不利于商也。”孺人(廷宾之母
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