室烈祖神元皇帝皇曾祖妣宣懿皇后第一室太祖圣武皇帝皇祖妣光献皇后第二室太宗英文皇帝皇伯妣昭慈皇后第三室皇伯卓沁皇伯妣巴图彻尔黙色第四室皇伯考察罕台皇伯妣伊苏娄第五室皇考睿宗景襄皇帝皇妣庄圣皇后第六室定宗简平皇帝钦淑皇后第七室宪宗桓肃皇帝贞节皇后第八室是年奉安神主于祏室岁用冬祀如初礼四年初定一岁十二月荐新时物六年冬时享毕复命国师僧荐佛事于太庙七昼夜始造木质金表牌位十有六设大榻金椅奉安祏室前为太庙荐佛事之始十三年改作金主太祖主题曰成吉思皇帝睿宗题曰太上皇伊克诺延皇后皆题名讳十四年秋诏建太庙于大都博士言古者庙制率都宫别殿西汉亦各立庙东都以中兴崇俭故七室同堂后世遂不能革非礼遂以古今庙制画图贴说以闻至是始告迁于太庙命承旨和尔果斯太常卿塔尔楚托果斯等以祏室内栗主八位并日月山板位圣安寺木主俱迁奉太祖睿宗二室金主于新庙奉安遂大享焉撤旧庙毁之
十八年春博士李时衍等言歴代庙制俱各不同欲尊祖宗当从都宫别殿之制欲崇俭约当从同堂异室之制尚书段诺海及太常礼官奏曰始议七庙除正殿寝殿正门东西门已建外东西六庙不须更造余依太常寺新图建之遂为前庙后寝庙分七室
二十一年三月太庙正殿成奉安神主
三十年冬十月袝明孝太子主于庙先是皇太子珍戬卒太常博士议曰前代太子薨梁武帝谥统曰昭明齐武帝谥长懋曰文惠唐宪宗谥宁曰惠昭金世宗谥允恭曰宣孝又建别庙以奉神主准中祀从之遂谥曰明孝太子作主用金至是袝于太庙后追尊帝号庙号裕宗
成宗大徳元年制享太庙增用马
十一年武宗即位追尊皇考为皇帝庙号顺宗太祖室居中睿宗西第一室世祖西第二室裕宗西第三室顺宗东第一室成宗东第二室
武宗至大二年正月以受尊号恭谢太庙为亲祀之始十二月亲享太庙奉玉册玉寳加上太祖圣武皇帝尊谥曰法天启运光献皇后曰翼圣睿宗景襄皇帝曰仁圣庄圣皇后曰显懿其旧制金表神主以椟贮两旁自是主皆范金作之如金表之制
英宗至治元年正月始以四孟月时享亲祀太庙先是延佑七年冬十月帝命太常礼官与中书翰林集贤等议亲祀礼制曰此追逺报本之道也无以朕劳而有所损焉其一遵典礼十一月帝躬谢太庙备法驾服衮冕以行礼至仁宗室辄欷歔流涕左右莫不感动至是遂行四孟亲享之礼谓羣臣曰朕纉承祖宗丕绪夙夜祗栗无以报称岁惟四祀使人代之不能致如在之诚实所未安自今以始岁必亲祀以终朕身五月中书省臣礼官上言前代庙式多寡不同晋则兄弟同为一室正室增为十四间东西各一间唐九庙后増为十一室宋增室至十八东西夹室各一间以藏祧主今太庙虽分八室然兄弟为世止六世而已世祖所建前庙后寝往岁寝殿灾请以今殿为寝作前殿十五间中三间通为一室以奉太祖神主余以次为室庶几情文得宜从之三年六月议定太庙夹室时以太庙夹室未有定制诏台院礼官定议博士议曰按尔雅曰室有东西厢曰庙注夹室前堂同礼曰西夹南向注曰西厢夹室此东西夹室之正文也贾公彦曰室有东西厢曰庙其夹皆在序是则夹者犹今耳房之类也然其制度则未之闻东晋太庙正室一十六间东西储各一间共十有八所谓储者非夹室欤唐贞观故事迁庙之主藏于夹室西壁南北三间又宋哲宗亦尝于东夹室奉安后虽增建一室其夹室仍旧是唐宋夹室与诸室制度无大异也五帝不相沿乐三王不相袭礼今庙制皆不合古权宜一时宜取今庙一十五间南北六间东西二间凖唐南北三间之制垒至栋为三间壁以红泥以凖东西序南向为门如今室户之制虚前以凖厢所谓夹室前堂也虽未尽合于古于今事为宜从之
泰定帝泰定元年正月奉安仁宗及慈圣皇后神主先是盗入太庙盗仁宗及后金主命重作至是奉安太常礼官以失守议罪有差四月更定太庙室次初博士刘致建议周制天子七庙三昭三穆昭处于东穆处于西所以别父子亲疎之序而使不乱也国朝取唐宋之制定为九世遂以旧庙八室而为六世昭穆不分父子并坐不合礼经新庙之制一十五间东西二间为夹室太祖室既居中则唐宋之制不可依惟当以昭穆列之父为昭子为穆则睿宗当居太祖之东为昭之第一世世祖居西为穆之第一世裕宗居东为昭之第二世兄弟共为一世则成宗顺宗显宗三室皆当居西为穆之第二世武宗仁宗二室皆当居东为昭之第三世昭之后居左穆之后居右西以左为上东以右为上也如此则昭穆分明秩然有序不违礼经可为万世法若以累朝定制依室次于新庙迁安则显宗跻顺宗之上顺宗跻成宗之上以礼言之春秋闵公无子庶兄僖公代立其子文公遂跻僖公于闵公上史称逆祀及定公正其序书曰从祀先公然僖公犹是有位之君尚不可居故君之上况未尝正位者乎国家虽曰以右为尊然古人所尚或左或右初无定制古人右社稷而左祖宗国家宗庙亦居东方岂有建宗庙之方位既依礼经而宗庙之昭穆反不应礼经乎至是中书省臣以致议上言太庙太祖皇帝居中南向睿宗世祖裕宗以次祔西室顺宗成宗武宗仁宗以次祔东室今议者言国家建太庙遵古制古尚左今尊者居右为少屈非所以示后世太祖居中南向睿宗宜袝左一室世祖祔右一室裕宗祔睿宗室之左显宗顺宗成宗兄弟也以次祔世祖室之右武宗仁宗亦兄弟也以次祔裕宗室之左英宗祔成宗室之右臣等以其议近是谨绘室次为图以献惟陛下裁择从之
文宗天厯元年