何可轻信！连日奏求父皇速决张差，以安人心。其诬举庞保、刘成，若一概治罪，恐伤天和。况姓名不同，当以雠诬干连，从轻拟罪，奏请定夺，则刑狱平，本宫阴骘亦全矣。”六月戊子，刑部审马三道、李守才、孔道，以左道从律论应流，李自强、李万仓应笞。从之。寻毙庞保、刘成于内庭。王之き为科臣徐绍吉、台臣韩浚所纠，部处闲住，中旨特黜为民。补何士晋于外。著刑部重拟刘光复罪。夺刑部侍郎张问达俸。既而释光复于狱。
熹宗天启元年闰二月，御史魏光缙上言：“父母之仇，不共戴天。忠臣事君，有死无二。先皇帝以长君当主，何嫌何疑？而无端燕啄王孙，瓜抱空蔓，奸人构煽，每思为所欲为。海内正人君子，一有指斥，辄以东林、淮上为阱，驱除既尽，酿祸遂烈。并封妖书之事，张差挺击之谋，九庙有灵，旋即扑灭。而招据黄花山围聚之逆谋，三十六都头，内外多人之布列，枣木柏木棍之凶器，打死小爷之逆词，洞心戒目。此时稍有人心，谓宜请剑杀贼，乃诸臣精神不用之以护青宫，而偏用之以庇奸党；不用之以伸法令，而偏用之以难问官。首■风颠以为张本，司官望风承旨，曲意偏护，改党内为教内，都头为香头，许地三十五亩，已载入招，又复割去，致张差以首抢地，谓同谋做事，事败独死，竟付之不问也。主事王之き惧为赤族之诛，明言入告，而诸奸恨不附已，巧借察典，追夺诰命。主事李俸声言处分，勒令致仕。郎中陆大受、张廷上疏告变，张廷卒以忧死，而大受又以大计黜去。嗟嗟！逆君者有罪，发奸者何罪？借风颠漏狱词者有罪，抒公愤捐身命者何罪？是非不两立，之き非则张差是矣，之き当罪则张差当赏矣。况此一事也，拿贼奏闻者先帝，请下法司者先帝，皇祖曾不以先帝之请为非，而为之决张差、歼奸监，凡十年不御之朝堂，一旦召见群臣，面行抚慰。然则皇祖之于此事亦晓然明白，特诸臣以‘风颠’二字无所归著，故宁宽贼徒而罪之き耳！圣明在御，恩及林薮，建言受杖之人，先后光明。而三臣去国孤踪，不蒙昭雪，此忠臣义士所以感愤而不平也。伏乞皇上立赐擢用，以为忘身殉国之劝。若傍挠有人，终从禁锢，亦须明白此案于天地间，使人知三臣心事亦曾有人议之者，即三臣终老岩穴无恨。若区区一官，三臣自誓之日，业已弃掷，而今日乃欲以腐鼠吓之乎？嗟嗟！之き本无罪，而诸臣强名之曰罪；杨涟本无功，而诸臣强名之曰功。有罪者去，有功者亦去，则为今之臣，必当何如而后可乎？臣愿与天下万世共质之。”上可其奏。
二年二月，刑部主事王之き上言：“乙卯之变，先帝安危在于呼吸。郑国泰私结刘廷元、刘光复、姚宗文等，无复忌惮，遂欲睥睨神器，化家为国。国泰虽死，法应开棺断尸，﹃其族，赭其宫，以为人臣大逆不道之戒。总之用药之方即通间之术，通间之术即挺击之谋。向使张差事发，穷究根株，今日之卢受、崔文升敢复尔哉！长安公论有曰‘风颠’二字，欲扌未杀乱臣贼子，就廷元评廷元也。‘奇货无功’四字，欲扌未杀忠臣义士，就光复评光复也。击不中而假之谍谍，势缓而促之药，是升之药惨于差之棍，是受之书烈于哲之书也。张差之前，从无张差；刘成之后，岂无刘成？乱贼接踵，而皇上孤立于朝矣。”又言：“郎中胡士相等，主风颠者也；堂官张问达，调停风颠者也；寺臣王士昌疏忠而心佞，评无只字，颂多溢词；堂官张问达语转而意圆，先允风颠，后宽奸宄；劳永嘉、岳骏声等，同恶相济。张差招有‘三十六头儿’，则胡士相阁笔；招有‘东边一起干事’，则岳骏声言波及无辜；招有‘红封票高真人’，则劳永嘉言不及究红封教。今高一奎见监蓟州，系镇朔卫人。盖高一奎，主持红封教者也；马三道，管给红票者也；庞保、刘成，供给红封教多人撒棍者也。诸奸亦有人心者，以堂官对众手单而改之，以十八人会审公单而增减之，大逆不道，非止大不敬也。”疏入，上不问。五月，御史马逢皋、给事中张鹏云交章劾刘廷元，吏部尚书张问达覆奏廷元倡论保奸，降调。
五年春正月，御史杨维垣劾张差一案：“王之き幸功躐跻，诬皇祖，负先帝，不惟无功，抑且有罪。”又曰：“从来君臣父子之间，闻以理喻，未闻以势激也。投鼠者既不忌器，则骑虎者岂复择音！彼中夜之泣，何求不获。是先帝之危，不危于张差之一挺，而危于之き之一激也。即碎之き之骨，岂足赎哉！”疏入，削之き籍。
五月，原任刑部郎中岳骏声复申挺击始末。疏入，起用。王之き逮讯追赃，之き竟以重谴死。夏允彝曰：挺击之事，王之き所询张差，其言甚悉。刑部各司
官会鞫时，亦多相合。于是举朝喧然，以为国戚有专诸之意。贵妃亦危惧，诉于上，上命自白之太子。贵妃见太子辨甚力，贵妃拜，太子亦拜，且拜且泣，上亦掩泣，为毙二以解。而攻东林者，言上于贵妃盛时，曾许以立爱。晚而鬼言之不符也，因劝贵妃广修佛事，且助其费。上发银十万建祠。二以为砖瓦甚多，不若置窑自造，利甚奢，居民多鬻薪于者。张差卖田贸薪，亦往市于。土人忌之，焚其薪。差讼土人于，复严责差。差以产破薪焚，讼又不胜，愤愤持挺入宫，欲告御状，不意闯入