br> 南峰山北有聚落,号白马间。昔支遁骑白马而来,饮于间中,因以名焉。山之颠有石然,号马迹石。又有一石室,号支遁庵,乃其修习之地也。
○禅月大师
万寿寺有禅月阁,禅月者,唐僧贯休也。生于婺之兰溪,自祝发为僧,遍参名德,又善作诗文,有《西岳集》行于世。性好图画古佛,尝自梦得十五罗汉梵相,既而尚缺其一,未能就,梦中复有告之曰:“师之相乃是。”遂如所告,因照水以足之,今其画尚传。既至吴,寓迹万寿甚久,后入蜀死,葬于成都。平生行业,具载《白莲塔铭》。
●卷四
○太公避地处
常熟海隅山有石室十所,昔太公避纣居之。孟子谓“太公避纣居东海之滨”者,此也。常熟去东海只六七十里,故谓之海滨。杨备郎中尝作诗纪其事。
○范忠宣公
范纯仁,字尧夫,为人宽厚长者。文正尝使至乡,还至京口,见石曼卿数丧未举,尽以麦舟与之。苏黄门称其为佛地位中人,观此亦可以见矣。元初,自庆帅召为给事中,遂执政柄。未几,拜右仆射,凛然有父风烈。为宰相一年,出知颍昌府。既而复入相,坐元党,散官安置。元符三年,徽宗即位,复欲召为相,寻即下世。遗表有云:“盖尝先天下而忧,期不负圣人之学,此先臣所以教子,而微臣所以事君。”后御笔题其墓碑云“世济忠直之碑”。子正平,字子夷;正思,字子默;学行亦为士林所称。
○滕章敏公结客
滕章敏公慷慨豪迈,不拘小节。少嗜酒,浮湛里市,与郑獬毅夫为忘形友,议论风采,照映一世。尝与毅夫及杨绘元素同试京师,自谓必魁天下,与二公约,若其言不验,当厚致其罚。已而郑居榜首,杨次之,公在第三,二公责所约之金,答曰:“一人解,一人会,吾安得不居第三?”俱一笑而散。公平生不妄交游,尝作《结客诗》云:“结客结英豪,休同儿女曹。黄金装箭镞,猛兽画旗旄。北阁芒星落,中原王气高。终令贺兰贼,不着赭黄袍。”其立志可见矣。
○思贤堂
郡斋后旧有思贤堂,以祠韦、白、刘三太守,后更名“三贤”。绍兴末,洪内相景严为郡,益以唐王常侍仲舒、本朝范文正之像,复号为“思贤堂”,今参政范公作记(郡库亦有三贤堂,绘文正范公,并安定胡先生,及光禄朱公像于其中)。
○顾学正
顾襄,字公甫,为太学上舍生,名声籍甚,士流皆推之。登熙宁九年第,调润州丹徒尉。召还,为太学正。元丰五年,卒于京师。时二亲犹在。郑达夫太宰与公甫为同舍生,以诗挽之云:“可惜病相如,谁寻封禅书(公病渴而卒)?双亲千里外,一叶九秋余。风露翻归,尘埃锁故庐。虎丘山下路,会葬有乡车。”“广文官舍冷如冰,几叹朝衫脱未能。忽买春田埋玉地,犹悬绛帐读书灯。佳名空缀仙都石,妙偈争传海寺僧。一幅粉旌春水漫,惜君谁不涕奔腾。”
○郑希尹
郑景平,字希尹,居带城桥。为人刚正不诡随,莅官有廉声。尝为大理,每有疑狱,中夜焚香露拜,蕲得其情,以故人无冤死者。既而请老家居,朝廷以其精力有余,落职致仕,守鄱阳。到官未半岁,拂袖而归。先君与公厚善,因问其故,答曰:“天子命景平为郡守,当以抚字为职,乃不得行其志,今日须金几百两,明日须银几千两,枯骨头上打不出也,景平后世要人身在。”其志竟不可夺也。时朱π用事,势可炙手,士大夫俯节从之者甚多,惟公终始无阿附意。子细,字天和。
○执爨诗
程光禄自幼颖悟,年五六岁时,戏剧灶下,家奴之曰:“汝能狭劣尔,岂解为文章邪?”公怒曰:“吾岂不能!”家奴曰:“试为我吟一烧火诗。”即应声曰:“吹火莺唇敛,投柴玉腕斜。回看烟里面,恰似雾中花。”甫冠登第。
○王元之画像
虎丘御书阁下,有王黄州画像。东坡过苏日见之,白渭想其遗风余烈,愿为执鞭而不可得,因为之作赞。今犹书其上。
○双莲堂
双莲堂在木兰堂东,旧芙蓉堂是也。至和初,光禄吕大卿济叔,以双莲花开,故易此名。杨备郎中有诗云:“双莲倒影面波光,翠盖风摇红粉香。中有画船鸣鼓吹,瞥然惊起两鸳鸯。”政和中,盛密学季文作守,亦产双莲,范无外赋《木兰花》词云:“美兰堂昼水,晏清暑、晚迎凉。控水槛风帘,千花竞拥,一朵偏双。银塘。尽倾醉眼,讶湘娥、倦倚两霓裳。依约凝情鉴里,并头宫面高妆。莲房。露脸盈盈,无语处,恨何长。有翡翠怜红,鸳鸯妒影,俱断柔肠。凄凉。芰荷暮雨,褪娇红、换紫结秋房。堪把丹青对写,凤池归去携将。”
○孙若虚滑稽
孙实,字若虚。早年英声籍甚,性好滑稽。郡庠有同舍生牛其姓者,因作《牛秀才赋》嘲之云:“腰带头垂,尚有田单之火;幞头脚上,犹闻宁戚之歌。”又作《书》、《语》集句,讥一老生云:“孜孜为善鸡鸣起,先王之道斯为美。四十、五十无闻焉,斯亦不足畏也已。”