七十三丁口。
樟湖庄四十一户、一百二十五丁口。
廍亭尾二十户、一百九十六丁口。
大坪顶十八户、六十四丁口。
松柏坑八户、二十八丁口。
二坪仔六户、二十八丁口。
吊景庄十四户、五十六丁口。
横路庄十六户、六十五丁口。
大湖口四户、十二丁口。
大埔庄十四户、五十三丁口。
尖山坑十户、二十八丁口。
嵌顶庄三十户、一百十丁口。
嵌头厝庄头四十户、一百七十丁口。
大堀藔十八户、七十六丁口。
过溪庄十户、三十四丁口。
以上共六百八十一户、二千六百七十丁口。
沿革
打猫东顶堡，原属嘉义县辖；至光绪十四年，割属云林县。
山
大尖山在县南三十里。北行至芊蓁笼岑起尖峰，复过峡至樟湖转东内藔，直至鲤鱼头山，入鲤鱼头堡。其西南系嘉义界。
溪
卓孔山溪在县南二十里。源出大尖山云、嘉交界之地，合各小山坑泉水同流成溪。其溪之南，属嘉义辖；其溪之北，原属嘉义，今改隶云林县辖。此溪直流入他里雾堡为茄苳脚溪。
大湖口溪又名旱溪；在县南十八里。源出大尖山；行至蟾蜍岭下，合各小山坑泉水同流六里入他里雾堡为二重沟溪。
松柏坑溪在县南十五里。源出大尖山；行十五里入他里雾堡为庵古坑溪。
廨署（无）
仓廒（无）
街市（无）
铺递（无）
营汛（无）
桥梁（无）
津渡（无）
义塚（无）
水利
嵌头厝圳在县南十五里。从大湖口引大湖口溪之水，流出嵌头厝洋，灌田八十余甲。
书院（无）
义塾（无）
社学（无）
祠庙
天上圣母庙在嵌顶庄，坐东朝西。庄民共建。
元天上帝庙在县南卓孔山庄，坐巽向干。同治四年，头人余永顺捐缘重修。
碑碣（无）
坊匾（无）
风俗
与斗六堡相同。
番话
斗六堡内有载。
科贡（无）
职官（无）
宦绩（无）
流寓（无）
乡贤（无）
孝子（无）
烈女（无）
贞节妇（无）
节烈妇（无）
贞烈妇（无）
节妇（汇入节孝妇内）
节孝妇
张叶氏，小半天藔人；父叶明、母江氏。妇十四岁，适廍亭尾庄张妈效为正室。至二十八岁，夫卒，谨守孀居，柏舟矢志；服事翁姑，始终永顺。光绪二十年，妇年六十三岁卒；计守节三十六年。
范韩氏，永定厝庄人；父职员韩逊让、母叶氏。妇年二十岁，适嵌头厝庄文童范有用为正室。至二十七岁，夫卒，屏绝铅华，矢志堪比夫柏舟。善事翁姑，佳誉已遍于内外；而且治家有法，教子有方。不以贫窭而累其心者，并不以辛苦而屈其志；则为表其性，直可争光日月；则为原其品，实应比洁冰霜。现年五十六岁，计守节三十年。
邱谢氏，苦岭脚庄人；父谢阿三、母许氏。妇年十八，适同里邱来。二十三岁夫卒，抚孤守节，孝事翁姑，克尽妇道，五十六岁殁。
凶番
附通事吴凤事蹟
吴凤，打猫东堡番仔潭庄人。少读书，知大义，能通番语。康熙初，台湾内附，从靖海侯施琅议，设官置戍，招抚生番，募通番语者为通事，掌各社贸易事。然番性嗜杀，通事畏其凶，每买游民以应。及凤充通事，番众向之索人；凤思革敝无术，又不忍买命媚番，藉词缓之，屡爽其约。岁戊戌，番索人急，凤度事决裂，乃豫戒家人作纸人持刀跃马，手提番首如己状，定期与番议。先一日，谓其眷属曰：『凶番之性难驯久矣，我思制之无术，又不忍置人于死。今当责以大义，幸而听，番必我从；否则，必为所杀。我死勿哭，速焚所制纸人；更喝「吴凤入山」。我死有灵，当除此患』。家人泣谏，不听。次日番至，凤服朱衣红巾以出，谕番众『以杀人抵命，王法具在；尔等既受抚，当从约束，何得妄杀人』！番不听，杀凤以去；家属如其戒。社番每见凤乘马持刀入其山，见则病，多有死者；相与畏惧，无以为计。会社番有女嫁山下，居民能通汉语，习闻凤言归告。其党益惧，乃于石前立誓永不于嘉义界杀人；其厉乃止。居民感其惠，立祠祀之。至今上四社番犹守其誓，不敢杀扰打猫等堡。
灾祥
与斗六首堡同。
兵事（无）
●打猫北堡
打猫北堡，在县西南；东以廍前藔圳与他里雾堡分界，西以仑仔藔庄西南与大槺榔西北与白沙墩两堡分界，南以早知溪与嘉义县分界，北以茄冬脚圳与他里雾堡分界。堡内东西相距十二里，南北相距三里。
积方
其中田园甲则，总载在斗六首堡册内。
堡内村十九（社