，尤深致其意。论财赋，必以惜民力为本；论山川，必以产人杰为重。人扬取其前言往行，否则爵虽穹弗载焉；诗文取其义理法度，否则辞虽工弗录焉。按是非于故实之中，寓劝戒于微言之表。匪禀为纪事设也。越半载而书成，累政之因袭，一旦而洗；数百年之欠阙，一旦而补；千万古之山川人物，一旦而发越呈露。不惟是也，官乎此者，睹前人之政绩，庶几有所钦式；生乎此者，闻庆历元佑诸先生之高风，庶几知所兴起乎！后将有考于今，亦犹今之有考于昔也。
宝佑丁已季春中浣，温陵黄岩孙谨识。
重刊《仙溪志》序
元至正十一年(1351年)
郡邑有志，其来尚矣，凡境土之广狭，山川之近远，户口之多寡，租赋之重轻，廨署之布置，守令之代更，与夫忠臣、孝子、义夫、节妇，文章足以经世，道德足以师表者，以至物产之宜、仙释之异，莫不备具焉。予行四方，所至郡邑常首访是书，故每得其风土之实。厚者因以勉之，薄者因以励之，其为补助，岂浅浅也哉！
至正辛卯仲春，偕亚中大夫福建闽海道肃政廉访副使朵儿只班按部至于莆之仙溪，而其志书之板则已厄于兵燹矣。方用叹惜，而邑士傅玉成以家藏本来贽，因求重缕于学宫。
或曰：是志也，不过一邑之事尔，且多言曩代，奚足以吾辱？呜乎！不有垂宪，孰窥乎前；不有述事，孰继于后？矧是邑之板籍入于我皇元也久矣。舆图虽大，又岂以其细微而不恤哉？制度沿革当有续志于将来者。然而是书也又可泯而不传乎？
方与从事刘朴等谋复之，而监邑倒剌沙乃愿受其役，故以余俸为之倡。士子咸喜板成之有，复拜于庭而请序，因书而遗之。
朝散大夫佥福建闽海道肃政廉访司事河东田九嘉序。
书吏：李元、刘朴。奏差：王忠。
朝散大夫佥福建闽海道肃政廉访司事田九嘉、亚中大夫福建闽海道肃政廉访司副使朵儿只班。
《仙溪志》序
明弘治四年(1491年)
仙溪邑志，始创于宋宝佑丁巳，重刊于元至正十一年辛卯。今考自宝佑丁巳至至正辛卯，才九十有五载，已称邑志无存。遍求墨本，独得邑士傅玉成家藏一帙，可为依据而重镂之。自辛卯至于今，历年虽未甚久，然其间屡经兵燹，典籍残缺，家藏墨本，千不能有一。有者唯兰溪茅氏、西湖傅氏一二家。然又以手录数简，补其脱漏，未必尽旧时之墨本也。于乎！文献不足禀其然乎。宣德、正统间，邑之故老如飞山张乐素、兰溪茅梅涧、枫溪薛别驾、西湖傅提举辈，每叹此书之散逸，而虑后日之无传，俱欲重修，锓板以传，惜乎未就而卒。成化初，屏山郑检讨家居，以新志无秽不治，亦尝芟柞繁乱，掇拾精英，编次几成，而先生复北上。余以成化末，释服从吉，休养衰朽于林泉，亦颇有诸公之念。顾以官无余禄，家无余积，欲重锓梓而未能也。至弘治庚戍秋八月，别驾之子瑞昭，与其从子文征，提举之族子体纯，梅涧之子常正，陈待制次升公之裔孙德威，乐素之孙叔华，检讨之从弟延时，暨余仲弟汉明，邑士貂峰吴延兴、锦溪郑必谦十余人，挟新旧二志偕诣予倦飞馆，请予裒次成帙，且鸠邑之好事者，相与募工重刊，以传诸后。余曰：盛哉此举！是固成尔先君之志，亦适予平日之愿也。遂忘固陋，刻意募修。其门类条目，一以旧志为主，别为卷十有六；其目五十有六，每目皆先录旧志而缀新者于后。凡五阅月而书成。将锓梓，间适邑长陈侯履任，复捐俸金赢二镒以赞成其事而刊者就绪焉。于乎！是书之作，那以载往事，专记前言以资多识，盖欲借此以垂示于将来者也。是故，录名臣正士德业闻望之重，使览之者必有所感发而思齐焉；录礼又敦朴之风，将使浇薄之俗有戾乎古者，亦将感此反正而淳庞焉；录良吏政绩之实，则后之可教养者，覩此宁不慨然而自励乎！录贞女节妇之扬名于世者，则世之怕寒饿死之妇，闻此宁不赧赧而无地自容者乎？书之有关于世如此，岂徒山川境土与鸟兽草木之名义已哉！是为序。
弘治辛亥七月朔日，朝列大夫、西江布政司右参议邑人槐林陈迁书于倦飞馆。
《仙游县志》序
清康熙十七年(1678年)
俊自少而壮，俱从先君子学，朝夕训诲。暇恒溯前代山川之秀，城郭之雄，人物之盛，风俗之淳，与夫贤有司之仁政、德泽。曰：是皆载之于志，灿焉可述，而生是邑者，容视之茫然而不知所考哉！康熙甲辰京试归，自分将林泉老，乃取先君子所示邑志而详览之。邑始置自唐圣历二年，邑名仙游，始自康天宝元年。邑属兴化，始自宋干德五年。邑志始自宋宝佑五年丁巳，县尉泉州黄公岩孙实首事焉。宋更而元，越九十有五年，是为至正十一年辛卯，起而修者，朝散大夫河东田公九嘉也；元更而明，越百四十年，是为弘治三年庚戍，起而修者，朝列大夫邑倦飞陈公迁也；越二十有五年，是为正德九年甲戍，起而修者，奉政大夫郡忍庵彭公甫也；越十有三年，是为嘉靖五年丙戍，起而修者，中顺大夫郡忍庵公男大治也；更十有三年，是为嘉靖十七年戊戍，起而修者，中宪大夫郡林公有年也。邑志