升】 禹宂窅而叵探 【 史记司马迁登会稽探禹宂唐郑璹有禹穴碑增注太史公自序及西汉本传上会稽探禹穴张晏注曰禹巡行至会稽而崩因塟焉上有孔穴民间云禹入此穴驾知章龙瑞宫图经纂山记云禹穴黄帝号为宛委穴赤帝阳明之府于此蔵书焉大禹始于此穴得书复于此山蔵书会稽志云自旧经诸书中以禹穴系之会稽宛委山里人以阳明洞外飞来石下为禹穴昌黎送惠师诗云尝闻禹穴竒东去窥瓯闽越俗不好古流传失其真则禹穴不可定名久矣先生有禹穴诗云不知禹穴从何探洞锁阳明石一拳窅乌皎切深逺貌亦作窃叵普可切不可也】 葛岩蜚而自来 【 龙瑞图经禹穴北有石岩高丈余南面侧平如削眞诰云此石于赤乌二年天降从安息国飞来上有索痕三条名为飞来石晋葛仙翁曾筑坛炼丹后人名葛仙岩炼丹井蜚古飞字】 射堂丰凶之的 【 孔晔会稽记云射的山半有石室乃仙人射堂东峯有射的遥望山壁有白点如射候土人常以占谷贵贱故语云射的白米斛百射的玄米斛千】 宛委日月之珪 【 增注甲开山图云禹到宛委山得珪如日碧珪如月长一尺二寸】 应天上之玉衡 【 舆地志云会稽山一名衡山呉越春秋禹闻黄帝蔵书于此乃东巡登衡岭龙瑞图经注云谓天文盖度中权衡星名非南岳之衡山岭】 直海中之蓬莱 【 旧志蓬莱山正偶会稽沈绅蓬莱阁诗云三山对峙海中央增注东方朔十洲记瀛洲在东大海中对会稽郡又云蓬莱山对东海之东北岸】 至若嵊山岿其东 【 图经嵊山在剡县东三十四里唐武徳四年置嵊州因山为名今曰嵊县岿丘轨丘媿二切】 嵞山屹其西 【 涂山在山阴西北四十五里旧图经云禹会诸侯之所应劭云涂山在永兴北按永兴即萧山也杜预注左传云在淮南寿春亦未详在何所增注夫涂山之名在于天下者非一苏鹗演义云涂山有四会稽渝州濠州宣州当涂县而世谓禹为诸侯之会者由越之图经有承袭之误是以后人言之失眞惑乱莫辨今裒众说详为订正云按左传哀公七年诸大夫对孟孙曰禹合诸侯于涂山执玉帛者万国杜预注云涂山在寿春东北孔颖达云寿春县也又淮南子原道训禹会诸侯于涂山执玉帛者万国许愼注曰涂山在九江当涂县愚按汉之当涂晋之寿春此相接之境也当涂后废寿春今存其说与杜氏相苻矣越之旧经典太平御览并引郡国志云涂山禹会万国之所有石船长一丈云禹所乘者此以为在越中也其说与许氏杜氏相戾矣按说文云涂山会稽山也一曰九江当涂也据此则涂山古有二所岂皆为禹会诸侯之地且羣言或是或非其孰为确说耶尝观柳子厚涂山铭云惟禹体道功厚徳茂会朝侯卫统壹宪度云云乃举明刑以弼圣模则戮防风遗骨专车按家语呉伐越隳会稽获巨骨一节专车焉问于孔子孔子曰丘闻昔禹致羣臣于会稽之山防风后至禹杀而戮之其骨专车焉故此铭云则戮防风遗骨专车胡曾涂山诗云大禹涂山御座开诸侯玉帛走如雷防风谩有专车骨何事兹辰最后来卢骧西征记云过涂山思神禹会诸侯之盛尚有专车之骨枕荒草而凄凄者乎凡三贤所作皆涉会稽而言之虽似合于旧经然犹未为得实岂亦本郡国志而成文邪岂正为寿春者作其引事未尝深考邪此皆混淆难据以为证其前既考于经传及子书兹复叅究诸史而核之按通鉴外纪曰禹南巡狩会诸侯于涂山承唐虞之盛此句见于帝王世纪执玉帛者万国又曰禹致羣臣于会稽防风氏后至禹戮之史记以禹致会稽为东巡狩又尝观书史中夏商国都地理图列其禹都安邑今河东路禹会诸侯于涂山今淮南路又会诸侯于会稽今两浙路若按图以方隅论之禹都安邑是居北也故刘恕以涂山为南巡狩司马迁以会稽为东巡狩在理果当皆与图合可见其先会于涂山则是禹娶之地太平辨览载大唐地记曰九江当涂县有禹娶之地后会于会稽则是禹崩之地此当取信于吾夫子所言禹致羣臣于会稽之山而有防风之戮者乃昔之茅山也呉越春秋云禹登茅山以朝四方羣臣防风后至斩以示众乃大会计治国之道遂更名茅山曰会稽之山史纪夏本纪注作苗山若曰会稽之山乃郡境诸山之通称故以为涂山则惑也何则盖当时之巡狩其朝会不于方岳而于会稽亦以形胜而巳然此涂山未足与之班也又按通典云涂山在濠州西南二百二十里春秋末锺离子之国昔禹会诸侯于涂山即其地也通典唐杜岐公佑撰又按本朝九域志濠州古迹有当涂城涂山氏之邑锺离徐之别封也禹庙在涂山上乃知汉晋之世涂山则属寿州在唐及本朝则属濠州按晋安帝时置锺离郡隋改曰濠州又按濠梁图经云涂山在锺离县西八十里周三十七里高二百五十八丈禹治水时娶于此即位后会诸侯也故东坡过濠州有涂山诗曰川锁支祁水尚浑地埋汪罔骨悬存樵苏巳入黄熊庙乌鹊犹朝禹会村坡自注云下有鲧庙山前有禹会村愚观此诗则又得其详矣然泛及于汪罔骨何率尔言之而混淆如此若观者不知所自复疑为会稽耳知乎此则知前三贤所作其从一也又与二子迨过游涂山诗曰此生终安归还轸天下半朅来乗樏庙复作微禹叹从祠及彼呱像设偶此粲秦祖当侑坐夏郊亦荐祼可怜淮海人尚记弧矢旦坡自注云淮南人相传禹以六月生是日数万人会山上愚观此注其陈公傅良所谓涂山以禹重者斯可知矣若越之涂山乌见其所重欤或难之曰吾乡涂山其所表见亦不一山有长丈之石船称为禹所乘来者其邻境今有禹庙又有禹会乡是岂不足以取信哉愚应之曰禹功被天下故祠庙在在有之安可辄取以为据至若石船之说殆不可信必是后人为此以神其事在昔禹之治水也陆行乘车水