，登第后摄教建宁，受业于籍溪胡宪之门，官止莆田令。景之幼丧母，事继母以孝闻。所著有《玉坡集》。
邵整字宋举，清之子也，自号“蒙谷遗老”。与景之以家学自相师友，教授生徒常百余人，邑人苏大璋从之游，终其身。整少尝从合沙郑少禖学《易传六十四卦图说》及《春秋元经》，其纂集《图序》，甫讫而卒。
林謩字丕显，连江人。从林之奇游，于吕祖谦为同舍生，祖谦少謩数岁，謩手抄其诗文默诵之，及祖谦讲学授徒，謩屈首受业，从诸生后惟谨。祖谦曰：“此闽中瑞物也。”后又参谒朱文公，以资且老不得时见，闻乡人有从学于文公者，虽晚辈亦造门扣问。郡文学以礼延置之，数日而归，曰：“向者违亲而赴金华，为道故也，今又安能舍亲而为人耶？”。
程伯荣字良弼，古田人。与王龟龄、沈有开、傅子渊皆友于朱文公。县志龟龄、有开、子渊俱不言姓，考之《晦庵文集》，文公与此三人皆有书往来，龟龄即王十朋，有开沈姓，子渊傅姓名梦泉。伯荣所与为友者，盖即此三人也。
潘植字立之，怀安人。父滋，贡于乡，为李樗、林之奇高弟，黄干尝受学焉。植以父命与弟柄往武夷从朱文公游。工于文，不赴场屋，励志前修，专以务实为己为本，师友交称之。
蒋康国字彦礼，古田人。尝从朱文公讲论文公《楚辞集解》，凡楚集皆质之康国，学者称“鼎山先生”。
陈舜申字宋谟，连江人。七岁能属文，淳熙中举进士，历衡阳秭归教授，累迁知漳浦县，有惠政。入为著作郎，兼侍右郎官。轮对，以“正心任人为先，直而不讦”，上皆嘉纳。由是有忌之者，遂主管武夷冲祐观。起参议淮阃，未赴卒。舜申以学问淑后进，以行义率乡里，以节操立朝廷，以义方教子孙。所著有《易鉴》、《语孟中庸大学集解》，《□□发微》、《审是集》、《兵文订解》及《高斋文集》。
陈缜字师文，罗源人。淳质有守，少慕伊洛、考亭之学。召试礼部，对策，独以“正心诚意”为说，俱见黜。后以时务对，遂擢第。及廷试，慨然曰：“今得对天子之庭，可负所学耶？”复以“正心诚意”对，始终发明伊洛之旨。孝宗见其策，擢为特奏名第一，赐同进士出身。
陈德一字长明，舜申之子也。幼聪敏，经传子史百家之书，靡不通贯。绍兴中擢进士第，寻试教官，中首选，分教京口，官终朝请郎，知宜州。卒之日，家无余财，惟余所著《易传发微》、《横舟文集》诸书板数千片而已。德一兄弟四人，二为知州，二为知县。家以《诗》、《礼》相承，异世同爨，为邑望族云。
林宪卿字公度，怀安人。从朱文公学，色温气仁，择言谨行。诲人必以义理，乡邻化之，皆循雅饬。其徒吴宗万、林士蒙俱知名早卒，宪卿后死无子，乡人即其所创存斋祠之。
曾逢震字诚叟，闽县人。幼读书过目成诵，慨然有求道之志，与郑性之俱往从朱文公学。胸中焕然，洞见道体，遂耻为场屋之文，一意实学，经史百家无不周览。隐居道山，观书自怡，家事有无不问也。尝自编录其诗文名曰《月林丑镜》。
刘砥字履之，世南之子也，号存庵。六岁日诵千言，至览忠孝大节，辄激发感慨。十岁通九经传记，能缀词赋。初尝读释老书，叹曰：“此不足习。”乃治举子业，又叹曰：“此不宜专习。”因遍取伊洛诸儒书读之，有见，于是帅其弟砺登朱文公之门，文公察其笃志，嘉其敏于学，授《先天太极图传》，充然有得。文公晚修《礼书》，砥预编次。以时方攻道学，遂无复仕进意。年四十五卒。有编《王朝礼》、《论语孟子解》皆未脱稿。为文醇雅宏博，诗不加琢磨而能达其意。
刘砺字用之，砥之弟也，号在轩。幼颖悟孝悌。中童子科，弃举子业，偕其兄受学于朱文公。文公尝曰：“履之兄弟却差胜，若更加功，或恐可望耳。”与黄干最相友善。及伪学之说行，志尚愈笃。蔡元定编置道州，砺与其兄赆甚厚。年四十七卒。
林亦之字学可，福清人，林光朝之高弟也。光朝尝讲道于莆之红泉，及卒，学者请亦之继其席。门人或劝之著书，亦之作诗曰：“讲学红泉不著书，只将心学授生徒。”赵汝愚帅闽日，尝以亦之学业上于朝，命未下而卒，年四十二。所著有《论语考工记毛诗庄子解》，大半皆门人所述，惟《玉融志》数卷、诗数卷则其手笔也。学者称为“网山先生”。景定间，林希逸复以言于朝，追赠迪功郎，谥“文介”(县志但言赠官，不言赐谥，《三山续志》称“文介先生”，盖私谥也。)
余偶字占之，古田人。朱文公高弟，与林用中齐名，亦尝与吕祖谦、黄干书问往来，讲明义理，有《克斋文集》。同邑林师鲁号芸谷，亦朱文公门人。(“偶”一本作“隅”，今从县志。)
程若中字宝石，古田人。尝从朱文公学。躬行无伪，终身不违于礼，子孙待侧，冠服肃然，虽盛暑不少变。有《槃涧集》。
林大春字熙之，古田人，朱文公门人也。尝题十六字云：“仲尼再思，曾子三省，予何人也，敢不修整!”号慥斋。大春家世崇尚理学，临终戒子弟不得用浮屠法。至今子孙犹以文行世其家。