南，圆山之北，绕府城西转抱南门，弘澄静深，吞吐潮汐，由薛公桥而出，逆绕城东，折旋西浦，迤逦出镇门，抵到河，会九龙江县境。又有苦竹溪，在府城北二十五都。源出龙岩，历南靖县深渡硿头浦，至龟洋浦下塔，与西上溪合，沿木场双溪，与西下溪合，其流亦入南门溪。 南溪在府城东南六、七都。源出三平山分水岭，历百丈漈，从渐山何浔，沿泰江丰田市出港，入于海。 龙须水在府学前。按旧志，棂星门内有石沟，出门外，分为两道，达于龙骇瀛池，谓之龙须水。宋淳祐间，郡守章大任重浚治之。 更鼓水在府城北二十五都天宫溪中一石漈，高丈余，其水倾泻潭中，激成水泡，自底滚出水面，泡散有声如击鼓，良久复然。春夏水大声细，秋冬水小声洪，夜闻其声，次第不停，故名。 龙潭在府城南六、七都。由渐江、何浔二溪合流至北，汇而为潭。尝有龙起潭中，故名。 茭洋潭在府城东南四。五都、源出龙漈及澄溪，周围四里许，深四丈余，溉田六百余亩。 金龟漈在府城东南四、五都塘头山绝顶。树木阴翳，岚雾霏微，深不可测。岁旱，祷雨多应。 丽藻山在府学前。东南通溪，秋冬不竭。夏月绝蛙声。 满月池在开元寺。池上有松百余株，号松关。蔡襄有诗。 盐仓池在府治东马平街之左。旧传池有神物，遇云雨晦冥，或腾跃而起。 惠民泉在府城北门外。泉甚清冽。《泉郡志》作井。 卓锡泉在府城东南四、五都大悲岩前。相传昔怀真禅师卓锡于此，泉因涌出，清澈而甘。 天庆观井在府城中。相传漳南水土薄恶，初至者饮其水即病，惟此井水极甘美，且可辟瘴疠，凡仕宦者至，必先汲此泉。 开元寺井在府治西北开元寺登高山右肩下为井泉第一。今呼为东井。 天宫井在西湖天宫院2。泉极甘美。 石眼泉井在府城北净众寺口。相传井初凿，深丈余，遇石盘，坚不可入，一夕雷震石裂，泉迸出，故名。 龙井在府城南六、七都。相传井底有穴，通大帽山。泉极甘冽。岁旱祷雨或应。其上有亭。 龙须山中井在府城东北一、二、三都吴真君祠内。其水同海潮消长。相传真君炼丹，取水于此。
漳浦县
罗山在七都。环邑诸山，皆此山发脉，罗列拱邑，故名。山之上有东罗岩。 大帽山在县北二十八都。高大圆秀，自泉而下，远见此山。(上二山俱县北。) 良山高数百丈。东接潮界。宋贤良潘存实读书于此，故名。 梁山高数百丈，周回百余里，秀丽而崇圆，又名圆山3。山有大峰十二：曰莲花，山之中峰也，相传为齐武帝所赏，更名齐帝石；曰狮子；曰金刚；曰力士；曰双髻；曰长剑；曰七星；曰八柱；曰观日；曰临海；曰晋亭，在莲花峰之西，相传葛洪常居之；曰青阁。古记云：“梁岳，闽中之望也。”《图经序》云：“梁山记董奉之游。”唐吴明伟诗：“梁山重回首，翠峰三十六。”张登诗：“孤高齐帝石，潇洒晋亭峰。”宋潘存实诗：“根盘来楚、蜀，作镇表瓯闽。”山之上有中峰岩，又有瀑布泉。宋蔡希遽诗：“会稽之南罗浮北，中有大梁神仙宅，瀑流今古挂长虹，泻下银河数千尺。”山之东南盘石上，有穴屈折上穿如井水泉涌出，大旱不竭，谓之灵泉。山南北两麓又各有汤泉。 棋山高百尺许。旧志云：“乡人入山采药，因得棋子，故名。”(上三山在八都。) 鼓雷山在九都。亦作古雷山。其山瞰海，潮声如雷。相传葛洪炼丹其上，丹灶尚存。(上四山俱府城南。) 印石山去县数十步。山顶有石高丈余，端方如印。上有仙人足迹。 海云山在七都。顶有石如龟。下有清泉，大旱不竭。又有威德行祠及海云岩。 台山高数百尺，平坦如台。自近视之，与诸山齐；海上舟人自远望之，则特出乎诸山之上。 灯火山距海一里许。海中乘舟夜行者，或见山上有火，光焰如灯，故名。 香山有五峰，如马驰凤翥。其麓有灵顺宫，乡人祈祷甚众，香烟时散山谷间，故名。(上三山在十七都。已上五山俱府城东。) 大武山在县东北二十三都。高数十仞，周回一百八十里，东邻大海。《图经》云：“山有大武夫人坛。记云：‘大武夫人者，闽中未有生人时，其神始拓土以居民’。旧亦名大母山。”蔡如松《十辨》云：“世传越王建德避兵于此。按《史记》越王勾践至无疆七世，未有名建德者。惟汉元鼎中，南越相吕嘉反，立述阳侯建德为王，城守番禺。后人误指为越王云。” 好景山在县治西北，而县治居是山之麓。其巅有石，状若蹲虎，俗呼虎子山。 峰山在县东南八都。山势尖耸秀丽。又名鳌峰。山巅有亭曰“连鳌”，宋时黄克宽所居之处也。 云霄山以其高耸云霄，故名。按县志有此山，而郡志不载。郡志有大神山，亦在六都，而县志无之，恐即此山也。 将军山唐将军陈元光初征蛮寇，筑城居之，故名。今有将军父墓在其麓。宋《祥符图经》云：“将军山，蔡如松辨之，以为古闽越王号力驺等为吞汉将军，使之南据险要以距汉。今自南抵潮梅界，又有将军山，而大海之滨北岐有将军澳，鸿儒屿有将军礁，岂皆元光之迹乎？”(上二山在六都。) 九侯山在二都。山半有石室及清泉。郡志谓九侯传夏后之绪，似指夏之子孙。而蔡如松《十辨》云：“九峰之神，各主其一山。”其说不同。(已