李、《函》本不空。廖本小注云「
旧校云阙」。兹补乱字,说在注释。止,四珍复起。」


  杜氏之教,父母是遵。 杜泰姬,南郑人,赵宣妻也。钱、《函》二本作女。他各本作妻。生七男七女。若元珪、稚珪,有〔公〕依《蜀志》及上《二珪赞注》补。望,五人皆令德。其教男也,曰:「
中人情性,可上、下也,在其检耳。若放而不检,则入恶也。昔西门豹佩韦以自宽,宓子贱带弦以自急,故能改身之恒,为天下《函海》作子。名士。」戒诸女及妇曰:「吾之妊元丰、廖、浙本作妊,钱、刘、李、《函》本作。张、吴、何、王、石本作委。身,在乎正顺。及其生也,恩存何、王、石本作自。于抚爱。其长之也,威仪以先后之,【礼】〔体〕元丰、钱、刘、张、吴、何、李、《函》、王、浙、石本皆作体。廖本作礼。貌以左右之,恭敬以监临之,懃恪以劝之,孝顺以内之,忠信以发之,是以皆成,而无不善。汝曹庶几勿忘吾法也。」后七子皆辟、命、察举,牧州、守郡。而汉中太守、南郑令,多与七子同岁季考、上计,钱、《函》本作订。无不修敬钱、刘、李、《函》本作也。泰姬,执子孙廖本注云:「当作姓」。礼。


  礼珪肃穆,言存典韵。 礼珪,成固陈省妻也。杨元珍之女。生二男,长娶张度辽女惠英,少娶荀氏,皆贵家豪富,从婢七八,资财自富。礼珪《函》、廖二本作。他各本作敕。二妇曰:「吾先姑,母师也。常言:『圣贤必劳民者,使之思善。』不劳则逸,逸则不才。吾家不为贫也,所以粗钱写作麤。食、急务元丰与浙本无急务二字,但空二格。钱、刘、李、《函》、廖本俱有,盖李所填。张、吴、何、王、石本作「给吾」,张佳胤改也。者,使知苦难,备独居时。」二妇再拜奉教。从孙奉上微慢,珪抑绝之。感悟革行。遭乱,流行,宗表欲见之,必自严饬,元丰本作肴。何、王本同。从子孙、侍婢,乃引见之,曰:「此先姑法也。」四时祭祀,自亲养牲、酿酒。曰:「夫祭,礼之尊也。」年八十九卒。惠英亦有淑训,母师之行者也。


  文姬叡敏,宗祀元丰本作嗣、钱、刘、李、《函》、廖、浙本作祀。获歆。刘、浙本作●。 文姬,南郑赵伯英妻,太尉李固女也。父为梁冀所免,兄宪公、季公罢官归。文姬叹曰:「李氏何、王、石本作公。灭矣!」乃与二兄议:匿弟燮,〔属〕旧各本无。当有。父门生王成亡命【徐州】。二字旧钞者所衍。涕泣送之,谓成曰:「托君以六尺之孤。若李氏得嗣,君之【名】义〔名〕,参于程、杵矣。」久之遇赦,燮得还,行丧。服阕,敕之曰:「先公为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。梁冀【以】〔已〕元丰、钱、廖、浙本作以,他各本作已。宜作巳族,弟幸济,张、吴、何、王、石本济上有得字。岂非天乎?慎勿有一言加梁氏。加梁氏,则连主上,元丰与浙本此下有二空位。是又掇祸也。」〔燮〕奉行之。【从成在徐州,各异处佣赁,而私相往来。成病亡,燮四时祭之。】此二十三字,乃后人加注,被传钞入正文。


  陈氏二谦,或智或仁。 陈顺谦、〔惠谦,〕旧各本脱,当补。成固人也。顺谦适邓令曹宁,十九寡居,长育遗孤,八十余卒。兄子吴、何、王、石本作弟,他各本作子。下同。陈规着书叹述之。惠谦适张亮则,当衍亮字。在扶风官,下吏白【欲】此不当有欲字。云白,已足。下文乃不可少。盖旧钞误移。重禁严防以肃非。元修访于惠谦。惠谦曰:「恢弘德教,养廉免耻。五刑三千,盖亦多矣,又何加也。」兄子伯思《函海》注云:「李本作师,惠校改思。」〔欲〕学仙道,惠谦戒之曰:「君子疾没世而元丰本与廖浙本作而。他各本皆作名,李改也。不称,不患年不长也。且夫神仙愚惑,如系风捕影,非可得也。」伯思乃止。陈伯台称云:《函海》误作去,他各本作云。「女尚书之【后】〔俊〕耳。」廖本注云:「当作俊。末耳字,衍文。」顾观光径改作俊,并云:「原误后,又衍耳字。并依廖校删正。」今按:耳,语词,义同也。本书屡见。非衍。


  礼修顺姑,恩爱温润。 礼修,赵嵩妻,张氏女也。姑酷恶无道,遇之不以礼,修原省礼字。终无愠色。及宁父母,父母问之,但引咎,不道姑。〔姑〕旧不重姑字,当增。卒感悟,旧各本作寤,廖本改。更慈爱之。乡人相训曰:「作妇不当如赵伯高妇乎?使恶姑知变,可谓妇师矣。」后姑病,女来省疾,姑却之,曰:「我死,元丰、钱、刘、李本作以。张、吴、何、《函》、王、浙、石本作死。《函海》云「原作以。」固当绝于贤妇手中。」后遭米贼,嵩死,乃碧涂面,乱首,怀刀,托言病。贼不逼也。养遗生女,依父叔,立义终身【者也】。廖本注云:「末,者也二字,衍文。」顾观光径删。


  树南悼夫,轻死重信。 韩树南,南郑人,赵子贱妻也。子贱初为郡功曹。李固之诛,诏书下郡杀固二子宪公、季公。太守知其枉,遇之甚宽。二子托服药死,具棺器,欲因出逃。子贱畏法,敕更验实,就杀元丰本作煞。之。及固小子燮得还,子贱虑燮报