海国闻见录」。「东西洋考」云：『网巾礁老，数为盗海上。驾舟用长桡，其末如匏之裁半，虚中以盛水者。入水荡舟，其行倍疾。远望涛中仅微茫数点，倏忽贼至。猫里雾重遭寇害，死亡数多。贾舶往猫里雾虑为贼所劫，稍稍望别岛以行；遂贫困』）。
物产：燕窝、海参、黄蜡、速香、降香、乌木、苏木、鹿、麂、牛皮筋脯之要（「海国闻见录」）。
文莱
文莱，在东南海中；即古婆罗国。居吕宋之西，与吉里问近。从吕宋南放洋，四十二更可至；距厦门，一百十四更（「同安县志」作一百五十更）。绕阿（绕阿即「爪哇」近音）番种类（「海国闻见录」）。其地，东洋尽处、西洋所自起也。唐时始通中国（「东西洋考」。故有石城一、木城一；后拆石城，于长腰屿筑岸闭潮。今所存木城耳）。负山面海。而谨佛教。国有东西二王；永乐四年，各遣使朝贡。今为闽人随郑和留其国者，其旁有中国碑。王有金印一，云是永乐所赐（「名山藏」。「台湾志略」：『由吕宋西南至文莱港，水程七十更；自台计之，一百二十八更。国小弱，同于琉球』）。
物产：真珠、玳瑁、玛瑙、车渠、片脑、黄蜡、萪藤（「东西洋考」）。
交易：华船到，进王方物。其贸易，则有大库、二库、大判、二判、秤官等酋主其事。船难出港，最宜蚤行；有时贸易未完，必先驾在港外（「东西洋考」）。
吉里问
吉里问，在东南海中。厦门至其国，海道由吕宋之南分筹；自吕宋，水程三十九更可至（「海国闻见录」）。一曰吉里地闷，又曰迟问。其国居重迦罗之东，东邻苏禄、西距文莱。田肥谷盛。地苦热，傍午必俛首向水而坐，差可辟瘴。男女断发，短衫。无姓氏，不知年岁；有酋长。无文字（纪事以石子；如千石，则总于绳上一结）。连山茂林，皆檀香树。马头聚商十二所，市用金银、铁器、磁碗之属。商舶到彼，皆妇女到船交易（「东西洋考」、「星槎胜览」）。
物产：檀香（独盛他国，至取以为薪）、荜拨、豆蔻。
交易：市去城稍远；每贾舶至，王自出城外临之，妻子及姬侍皆从。防卫甚盛，日有输税亦不多。夷人砍伐檀香络绎而至，与商贸易。倘王归，则贸易者不得自来，虑有纷纭也；须请王更出，乃至（「东西洋考」）。
苏禄
苏禄，在东南海中。雍正四年，遣使入贡；贡道由福建厦门。五年，颁敕谕赐该国王朝贡，五年后一贡（「会典」「朝贡通市之国」）。厦门由吕宋至苏禄，水程一百一十更（「海国闻见录」。「县志」作一百四十六更、「台湾府志」作一百二十六更）。其国分东、西，别有一峒，不相统摄；与浡泥，琐里相近人「名山藏」。「海国闻见录」云：『从吕宋正南而视，有一大山，曰无来由息力大山。山之东，为苏禄；山之南，为马神。共在一山，远近相去殊悬』）。明永乐十五年，三王各率其妻子、酋目来朝，供方物（十九年，献巨珠一颗，重七两五钱）；封东王为长，西王、峒王亚之（东王归，死于德州；因葬焉。今贾舶到者，见其城据巉岩之巅，雅称天险；佛郎机拥兵攻之，不能克）。其俗：山涂田瘠间植粟麦，民食沙中鱼虾、螺蛤。气候半热。男女短袄，缠皂缦，系小印布。煮海为盐，酿蔗为酒，编竹为布。以探珠为生涯（「东西洋考」。其人为■〈犭回〉子种类。无银钱使用，率以布疋、米谷交易（「通志」）。男女皆髡，俗尚鄙恶（「朝贡典录」）。
物产：珠（黄省曾「朝贡典录」曰：『其山镇曰石崎。其利珠径寸者，价以千金』）、玳瑁、珠壳、片脑、番锡、降香、竹布、绵布、荜茇、黄蜡、苏木、豆蔻、鹦鹉。
交易：舟至，将货尽数取去，携入彼国深处售之；或别贩旁国。归，乃以夷货偿我。值岁多珠时，商人得一巨珠携归，可享利数十倍；获珠少，则所偿数亦减，顾逢年何如耳。夷人虑我舟之不往也，每返掉，辄留数人为质，以冀后日重来（以上「东西洋考」）。
高乐，与苏禄相近；出玳瑁（「东西洋考」）。
乾隆五年，苏禄番船送被灾人回中国，并献书水师提督、兴泉永道，代求奏请来岁入贡。遭飓风飘泊到台，官为咨送赴厦门（「台湾府志」）。
文郎马神
文郎马神，居息力大山正南。厦门至其国，从七洲洋过昆仑、茶盘、噶喇吧而至，水程三百四十更。而息力大山之东为苏禄，又隔东海一带为芒佳虱大山。自马神至芒佳虱，水程二十七更。番性相类，而马神人尤狡狯（「海国闻见录」）。马神国以木为城；城只一半，余皆山也。王出乘象，或泛舟以绣女自随。民居，多缚木水上，筑屋以居。男人用色布缠头，腹背多裸。俗用中国磁器，好市磁瓮为棺具（「东西洋考」。「名山藏」：『或云马文渊遣兵十余，家其国，故有马名。其俗不淫，奸者论死。入山深处有村，名乌笼里；其人尽生尾』。「东西洋考」云：『夷女蓄发苦短，见华人发长，心慕之。问何