教。其利鱼盐（黄省曾「朝贡典录」。「东西洋考」：吉兰丹，即渤泥之马头；风俗俱同渤泥。嘉靖末，海寇余众遯归于此，生聚至二千余人；行劫海中，商舶苦之』。「海国闻见录」：『大年、吉兰丹，在暹罗之南，山联中国。舶行，必由小真屿而往。物产相同』。「文献通考」：『渤泥去闇婆四十五日程、去三佛齐国四十日程、去占城与摩逸各三十日程，皆计顺风为则。其王居，覆以贝多叶』。高厚「蒙求」：『渤泥，在赤道下。原田丰美，习尚奢侈』）。
土产：金、犀角、象牙、鹤顶、玳瑁、翠羽、锡、檀香、降香、片脑、吉贝布（「宋史」曰：『无丝蚕，用吉贝花织成布』）、明角、獭皮、锦鲂皮、燕窝、西国米（那名沙孤米。其树名沙孤，身如蕉，空心；取里皮削之，以水捣过，舂为粉。细者为王米，最精；粗者民家食之，即以此代谷）、槟榔、椰子、萪藤、巴尾树、贝多树、加蒙树（二树，心均可为酒）、犀、象、孔雀、鹦鹉、宝石、沉香、速香、丁香、荳蔻、黄蜡、珍珠（以上「东西洋考」）。
交易：华人流寓甚多；舶至，献果币如他国。初亦设食相待，后此礼渐废。货卖彼国，不敢征税。惟与红毛售货，则湖丝百斤税红毛五斤、华人银钱三枚；他税称是。若华人买彼国货下船，则税如故（「东西洋考」）。
柬埔寨
柬埔寨，在西南海中，即古真腊国；介越南、暹罗间，距厦门水程一百七十更（往广东，由虎门入口，计程七千二百里）。旁有尹代吗，距厦门水程一百四十更。皆雍正七年通市（「会典」）。本安南属国，在占城西南。宋时，其酋长灭占城，役属之，号占腊。其国自号曰甘孛智，后讹为甘破蔗。闽人贾其国，方言曰柬埔寨。地迩印度，谨于佛教（「名山藏」）。其国至唐神龙后，分为二：北多山阜，号陆真腊；南近海，号水真腊。久之，仍合为一。今贾舶至者，大都水真腊也。王城周可二十里，城上石佛头五，饰其中者以金（「东西洋考」）。婚姻，男女两家俱八日不出门。人死，舆置之野，听乌鸢食；顷刻食尽者，以为福报。居丧，但髡其发；女人于额上剪如钱大，曰用此以报亲（「东西洋考」）。俗富饶。气候常热。番人杀中国人则偿命，中国人杀番人则罚金；无金，卖身以赎罪。其国门之南为都会之所，凡岁时一会；列玉猿、孔雀、白象、群牛于前，名曰百塔洲（「星槎胜览」。「海国闻见录」：『柬埔寨虽自为国，介在广、暹二国间；东贡广南、西贡暹罗，稍有不逊，水陆各得并进而征之』。黄省曾「朝贡典录」：『王居之城七十余里；有石河焉，广二十丈。宫殿凡三十余座，咸壮丽。男女椎髻，服以衫。其利鱼盐。饮馔之器，皆以金银为之』。周达观「风土记」：『真腊自号甘孛智。按「西番经」名其国曰澉浦只，盖亦甘渤智之近音也。自占城顺风可半月到真蒲，乃其境也。又自真蒲行坤申针，至昆仑洋入港。港凡数十，惟第四港可入；其余悉浅沙，不通巨舟。然修藤古木、黄沙白苇，仓卒末易辨认，故舟人以寻港为难。自港口北行，顺水可半月程至其地，曰查南；乃其属郡也。自查南换小舟，顺水可十余日过半路村、佛村渡波洋至其地，曰干傍取；城五十里，旧为通商来往之国。唆都元帅之置省占城也，尝遣一虎符、一金牌同到其国，竟为拘执不返。元贞乙未，遣使招谕，俾余从行；以次年二月自温州开洋，秋七月始至，遂得臣服』。「风土记」：『其俗：女子八、九岁，命僧去其童身，名曰阵毯。其父母祝曰：「愿汝有人要，将来嫁千百丈夫」。其国好中国金银，货用青瓷器、漆盘、锡镴、麻布、轻缣、水银、桐油之类』）。
物产：万年哈、夜光珠（汉武帝时贡），婆那娑树（无花，叶似柿，实似冬花）、庵罗树（花、叶似枣，实似李）、毗叶树（花似木瓜，叶似杏，实似楮婆）、田罗树（花、叶并似枣而小异）、歌毕陀树（花似林檎，叶似榆而厚大；实似李，大如升）、建同鱼（四足无鳞；鼻如象，吸水上喷，高五、六十尺）、浮胡鱼（形似■〈鱼且〉，嘴似鹦鹉，有八足。以上「文献通考」）、犀角（「风土记」曰：『白而带花者为上、黑为下』）、象牙（「风土记」曰；『以标杀之，上也；自死为人所取，次之；死山中久者，为下』）、鹤顶、翠羽（「风土记」曰：『丛中〔有〕池，翡翠飞入求鱼。番人以树叶蔽身坐水滨，笼一雌诱之，用小网伺罩，日获三、五只』）、铜、笃耨香（「本草纲目」曰：『出真腊国。白者为上，黑者为下）、金颜香（见「一统志」。其气能聚众香，番人以和香涂身）、沉香、速暂香（「一统志」曰：出真腊为上。伐树去木取香谓生速，木腐香存者谓熟速，树木半存者调暂速』）、降香、腊、藤黄、布（「风土记」曰：『土人不事蚕桑，但织木棉布。亦不能纺，以手理成条；无机杼，但以一头缚腰、一头搭上梭，只用一竹管』）、獭皮、夷瓶、明角、乌角、燕窝、胡椒、紫梗（「风土记」曰：『生树枝间，如桑寄生状；亦颇难得』）、大风子、椰子、槟榔、荳蔻、酒（「风土记」曰：『酒有四等：一呼蜜糖酒，用药曲以蜜及水为之。次者呼朋牙四，以树叶为之。