又云国家祥瑞。今既祀之府学名宦祠中，而邑治二祠虚悬以待。后之君子，尚其勉诸！
一、户口、田地，有旧额、有新增，郡志载之详矣。今止按其次第，而增其所无。至于征银、存留，则例原有定额，从无增减之殊，悉仍之。
一、典礼系阖邑观瞻，台湾属在海外，更宜加详。故特标朝贺、诏令、公式、仪礼，以表一代之盛。至于庙宇虽极壮丽，而非有司致祭者，概列之寺庙中。
一、邑长官吏，凡治绩可传、去有遗思者，摭其事实为传，附于秩官之后；其现在者不书。
一、义行、孝行、节烈，风化攸关，凡一节可采者必录，善善从长也；与宦绩、隐逸并列于人物之内，而以寓贤附之。台湾开辟未四十年，事业方新，可传者无多，当俟之后日；所谓「百年是非乃定」也。
一、选举为国家盛典，台虽初辟，而科目与内郡等。邑之登贤书者，自康熙四十四年乙酉科始焉；详其姓氏、纪其登科，而府学之由本邑拨入者附焉。贡生则有岁贡、恩贡、拔贡、副榜贡名色，毕志无遗。又有循例捐纳贡生，由廪、增、附捐者载之，由俊秀捐者不与焉。
一、兵防为地方要务，台湾水陆营制，规模大备，皇上留心海疆、当道加意保障。凡战船、汛兵以及炮台、巡哨，无不相地之宜，设险以固疆圉。故特叙于营障之内，而以武职历官列于后。
一、台湾荒裔之区，古蹟恒不多见。间或有之，不过因地而着，非如内郡之名山大川，足以供人游玩也；非有学士大夫之吟咏，足以流传弗衰也。至于寺庙、灾祥在所必书，遗事、广闻在所不略，集为丛谈，以备览观，岂曰好异云乎？
一、杂文、诗、赋必于风土有相关涉、文足传世者，始为采入；非是，虽有鸿儒着述，不登焉。若夫吟咏新篇，选其尤者，以附于后；勿谓掞藻摛华，海外遂无文字也！
●修志姓氏
总裁：福建分巡台湾厦门道兼理学政按察司副使加四级纪录六次梁文煊。
鉴定：福建台湾府知府加一级王珍。
主修：福建台湾海防总捕同知加一级兼摄台湾县事王礼。
编纂：岁贡生陈文达、岁贡生林中桂、廪膳生员李钦文、廪膳生员张士箱。
参订：福建台湾府台湾县县丞加一级冯迪、福建台湾府台湾县儒学教谕加一级吴应异。
督梓：台湾府台湾县澎湖司巡检加一级李振宗、台湾府凤山县典史加一级署台湾县典史周起渭。
●舆图
●舆地志
封域星野形胜里至沿革山川土产风俗气候岁时风信潮汐海道
尝考周官，以丘甸、井邑赋车，是即后世疆域、里社之渐，此舆地之志所由来也。台湾踞大海之中，背山面水。自郑氏以前，荒邈难稽。洎二十二年归入版图，分台湾为附郭县，而疆界以定、坊里以详，流者、峙者，莫不昭昭可考焉。天威所届，无远弗服，设险固圉，经济从兹始矣。是乌可以不志？
封域
星野
形胜
里至
沿革
山
川
土产
风俗
气候
岁时
风信
潮汐
海道
·封域
老子曰：「至治之世，安生食业，老死不相往来」，固不得以封疆之界域之矣。周官大司徒掌天下土地之图，周知九州广轮之数；而台湾属在外海，为职方所不纪。
今上文武圣神，削平郑氏，始入版图，设郡县，台湾为附郭，以其地居三邑之中，故又名中路。邑以内，分为四坊，市肆纷错，人烟稠密，诚一大都会也。邑以外分为十五里、一庄。南界凤山，北连诸罗，视三邑之地为最窄；汉人居之，番不属焉。西望而浮于万顷汪洋之中者曰澎湖，岛屿相联，居民错落，为台湾之门户。分疆画野，各安其居，声教不及之地，尽为衣冠文物之邦，扩海宇而壮河山，洵为亘古之所未有者矣！
·星野
周官保章氏以星野辨九州之地；凡所封域，皆有分星以观妖祥。台湾其域为扬州，其次为星纪，其宿为牛、女，其辰在丑。葢尝按通志而考之：闽地分野为牛、女，台属于闽，分野从闽无疑也。澎湖一岛，明时统于同安；同，泉属也，泉分野从省会为牛、女，则澎湖宁有异于泉乎？澎湖无异于泉，则台之去澎水程不过四更，而谓台有异于澎湖乎？且粤隶于台之南、漳处于台之西，而闽安则又在于台之北，汪洋万顷之中，实相联属。漳之与闽，分野同也；粤之与漳，分野又同也；则台之分野，其属牛、女也益明矣！故有谓台在泉之穷南、在漳之极东，而以分野在女、虚之交者，郡志独辟之，以为坐井观天之见。王圻之言曰：九州上应星土三百余度，皆有其验，岂特十二次？封域皆有分野，千八百国皆有所属，岂特十二国？知此言，则可以言台之分野矣。
·形胜
邑治东抵高峰，西临巨浸。木冈郁翠，耸一邑之主山；鹿耳纡回，映万顷之大海。赤嵌楼工巧百出，犹识红毛之遗踪；虎井屿旌旗一挥，遂辟天家之疆土。东吉、西吉，实为入台之指南；中溪、南溪，莫非归海之源