机功招集二千余猛，哨聚小冈山内，分给劄付，各标营兵俱有与谋。公遣家人同往，果领总兵劄付回来。随于二十九日，督率官兵并土番二千余人，直捣其穴。十一月初一日，贼众出山迎敌，官兵及土番前后夹攻，贼大败。枭贼首五百余级，余党四散，陆续就擒，台地用以安宁。十四日，杨公（讳文魁）奉命授台湾总兵至台，吴公以十七日率领官兵渡海归汛。将军叙功上公首庸，特升四川提督；旋调福建陆路提督，改授水师提督，晋威略将军。
姚总督当台湾甫平之时，竟以病终，惜夫！
重修台湾府学文庙碑记陈璸
台湾，荒岛也，夫子庙在焉。圣人之教与皇化并驰，固无海内外之隔；而岁久弗治，有自来矣！惟大成殿岿然为鲁灵光，若启圣祠暨两庑棂星门一带皆腐折倾圯，剥落过半。前后庙基，被水潦冲啮，陵夷就低，竟为人畜往来杂沓之场。噫！监斯土者何人？而不一駴目伤心于其际乎？
余乃商之郡守周君洛书、郡倅洪君石臣暨台令张子宏、凤令时子惟豫、诸令刘子宗枢，亟议修葺，佥合词无间言。余曰：「众志既同，是不可后」。遂备由上请大中丞觉罗满、闽浙总督范两宪，寻得报可；即以壬辰冬腊月兴工，委本标千总曾荣董其役。榱桷朽腐者易之、缺折者补之，盖瓦级砖之欹斜者覆正之，墙壁漫漶不鲜者饰之，基址之坍塌者增筑之，而夫子之庙于是焕然易旧焉。启圣一祠翼然起大成殿后，祠左右列六德斋。祠下名宦祠居左、乡贤祠居右，再列六行斋。曰六德、曰六行，非文学兼德行之士不得寓焉。东庑下有献官斋宿房，西庑下有藏器库、有庖湢所，棂星门左右改置文昌祠、土地祠。其外则为礼门、为义路，常置扃钥，非旦望及有事二丁不开。更于礼门外数十武，表立大成坊为界。周围墙及肩而止，通道之水环绕其下。庙之规模斯略具矣。至教官廨舍，则于明伦堂后新建三楹，斋厨等房胥具。门路从东廊出入，无得复如前之寄居启圣祠左右为渎亵。再于明伦堂前两廊，分列六艺斋，供诸生肄业之所。
是役也，新太守冯君躬暨继至与有力焉；同城总镇姚公乐赞其成。计料若干、瓦若干、砖若干、灰若干、木泥匠若干、工小夫若干名、共计若干缗，悉出本道衙门养廉余羡，予所力请于两宪而得之者；不动公帑、不费民财。历三载之勤，得竣厥工，而予不能无一言。凡庙学非作新之为难，而能默体作新之意为难；亦非作新于始之为难，而能继继承承，永茸于后之为难。兹余既新斯学于其始，愿执经士子咸各思发愤，以通经学古为业、以行道济世为贤，处有守、出有为，无负国家教育、振兴庠序之至意。地方有司，亦共以教化为先务，培兹根本块地，时省而葺修之，俾有基勿坏；安知荒岛人文，不日新月盛，彬彬称海滨邹鲁也欤哉？余故详修建始末，并述其意以书诸石。
重修台湾县学文庙碑记陈璸
忆予以康熙壬午春，调任台令。台邑庙学，先为伪弁住宅，湫隘弗称；兼岁久屋材朽蠹，已就倾圯。明伦一堂，尚在蔓草中，未有议创者。予以为此为政第一事，不可或后。即具状详请各宪，寻得报可。乃殚力拮据，首于庙左隙地起建明伦堂。以是年冬杪兴工，越岁三月告成。随改造文庙，增旧地而式廓之，选匠往会城购料，业已平基定向；予忽奉文行取。时在甲申初春，不得已，捐金留府库为工费资而去。身虽去，而寸心惓惓，每以庙学未成为一憾事也。
越七年，庚寅秋，予复谬持使节东来。谒庙循览，规模虽略粗具，而启圣一祠尚仍旧向与文庙相左，两庑尚不蔽风雨，心焉憾之！先捐俸委台令周环筑墙，以肃内外；因郡庠大费修整，未遑议及邑庠。至乙未春，郡庠幸焕然易旧矣；正在私心经营，而予又忽奉有补授偏抚之旨。予曰：「是不可或后」！即星夜鸠工庀材，将启圣祠照文庙方位改造，雨庑撤旧更新，添建名宦、乡贤二祠，为吏治风俗示劝，了前愿焉。
虽然，予非有所利乎此而欲自为功也。董子曰：「仁人者，正其谊、不谋其利，明其道、不计其功」。夫建庙修学，正谊明道之大端，应无出此者。予窃以为不计功而未尝无功，不谋利而未尝不利也。台令历任未有调为台道者，而予得以调台道再来；台道历任未有擢为抚军者，而予得以擢偏抚归去。固属皇恩不次拔擢，捐躯难酬；莫非先圣、先贤及台地山川之神默为相之。前后九载，饮咸食淡，不为不久；两奉恩纶超迁，不为不速。予不负台、台不负予，天地之间此感彼应，理或然也。愿吾党之士，笃信斯理。处而读书，务为端人、为正士；出而筮仕，务为廉吏、为良臣。庶几不负兹地山川所钟灵，为先圣贤所摈弃，而于予建学明伦，数年惓惓之苦心，其亦可无复憾也夫！爰不嫌而自为记。
台湾县学文庙记康卓然（台湾教谕）
圣天子御极二十有二年，台地荡平，首以晋江邑侯沈公调补台邑。甫下车，诸务未遑，先兴文庙。时因草创，制尚朴略。二十九年，邑侯王公兆陞仍旧制而修之，犹未壮厥观也。迨四十一年，邑侯今观察陈公谒庙，礼成，问听讲之地，阙焉无有。因独肩其任，建明伦堂于庙右。堂成，进诸生而语之曰：「文庙实以妥圣灵而彰盛典，卑隘浅陋，