吾之师友也诠太平经为三十篇昭宗屡诏不起天复六年沐浴端坐而逝举□但空衣后人于仙都及庐山见之见续仙传
厉归真
天台人嗜酒常单衣精水墨汉干佑三年于中条山飞升语人曰吾台州唐兴县人也
叶藏质
栝苍人字涵象咸通初创道斋玉霄峰号石门山居精于符箓懿宗从其奏以所居为玉霄宫
左元泽
永嘉人居玉霄峰三年绝粒不语尝制真一颂云大道杳冥不可致诘含太虚为广舍总万宇为真一以道守真真亦非一信之以自然任之以万物胎根既断三界迥出九祖得度三官息笔实赖无功之功其功妙而难匹
陈寡言
越人字太初隐玉霄号曰华琳以诗咏自娱其山居诗云醉卧茅檐不闭关觉来开眼见青山松花落处宿缘在麋鹿群从林际还临化以诗别其徒
王可交
苏州人一日棹舟入松江中流见画舫有道士七人皆玉冠霞帔一人呼可交与以二栗命一黄衣送上岸且令合眼洎开眼已失黄衣但见峰峦中松柏参天门之乃天台山瀑布寺前也自是不食众白于台与州后挈妻子入四明山不复出见续仙传
杜光庭
字圣宾天台人或曰栝苍人号东瀛子为时巨儒懿宗朝与郑云叟试万言不中遂入道初从僖宗入蜀有文集百卷终于上都太清宫内供奉
王仙姑
黄岩人小名子松家岱石村行至石柜山遇仙成道咸通七年飞升今其乡有王仙姑村
黄道士
居黄岩山山旁有石驿即仙人王方平所居也
五代
朱霄外
郡人居白云庵善河图毖纬持其法严甚钱忠懿王给驿以进锡赉一不受馆于都广顺初谢归乃葺庵为观居之今栖霞宫是也按崇道观藏殿有题梁云吴越两街道统天台道门威仪栖真明德大师通元先生正一天师特进检校太傅守太保上柱国吴郡开国公食邑一千五百户朱霄外建
本朝
张无梦
凤翔人字灵隐号鸿蒙子幼入华山与种放刘海蟾为方外友师陈抟得微旨庐于琼台行赤松导引法问以修炼事形歌咏题曰还元真宗召问长久之策不对令讲易即说谦卦曰方大有之时宜守以谦上喜除著作佐郎不受复召讲还元篇荅曰国犹身也心无为则气和气和则万宝结有为则气乱气乱则英华散此还元大旨也赐处士先生号亦不受上以长歌赠行自丞相以下咸赋诗后终于金陵
黄永干
居天庆观一日解化后半月有州快足回自金陵于道中解后叙问款密且俾寄音观中道旧暨归则知以其日尸解矣见道史属辞
张日损
天庆观道士事见三官堂记
屈元应
临海道士范文正仲淹表友人王君墓言屈深于易且善琴盖祥符初尝与范过从者也
王温
乐安人善造夹纻像景德四年上升因改县曰仙居今社坛即其址也
张用诚
郡人字平叔尝入成都遇真人得金丹术归以所得粹成秘诀八十一首号悟真篇已而仙去至淳熙中其家蚤起忽有一道流踞主席而坐叩其家事甚历历会其孙他出乃去人以为用诚之归云
彭文昌
彭溪人有道行行天心法政和中令晁昌之女惑于崇以告文昌乃市之淫祠为妖也焚其庙闻鬼神哭声其怪遂绝
蛇姑
不知何许人居临海后岭之巅樵者见之以告居人忻生生访焉见庵畔有一蛇护守遇不善人至则逐之故号蛇姑邑人张得一往谒授之诀曰心湛湛而无动气绵绵而徘徊精涓涓而运转神混混而往来张矍然解悟遂游方不归矣
赤城志卷第三十六
风土门
按周官职方扬州有金锡竹箭之利有谷与畜之宜隋志亦云会稽数郡饶于海陆一年蚕四五熟有夜浣纱旦成布者此通越与会稽言之非专指台也而台最濒海且依山地育人培演迤深厚又与他州不类顾生之者众而食之者亦殷则日贵月翔有过于渡江数倍者未可咎物产之薄而人之蕃息可贺也会岁屡丰粒米狼戾虽细民亦不欠一饱而暇责其余哉余故自谷帛以下品列汇聚且疏其名状以俟博识冠之以土贡者亦尊君之意也
土贡
旧贡
金漆【其木似樗延蔓成林种法以根之欲老者为苗每根折为三四长数寸许先布于地一年而发则分而植之其种欲疏不欲密二年而成五年而收收时每截竹管锐其首以刃先斫木寸余入管旧传东镇山产之以色黄故曰金漆云】
干姜【陶宏景云干姜惟临海章安二三村善为之其法以水淹三日去皮置流水中更六日又去皮然后晒干置瓮（酉瓦）中谓之酿也今章安城门黄杜所出尤佳齐孔琇之为守至以为献则其来久矣】
乳柑【出黄岩断江者佳他如方山下亦有之然皮厚味酸且香韵亦差减每岁雨多则倍长未霜以饷行都贵游谓之青柑其径至八九寸者绝为艰得园丁豫择以待需焉曾守宏父诗有一从温台包贡后罗浮洞庭俱避席之句】
甲香【一名流螺临海记云生东镇山传信方亦云出台州小者佳其法先以酒煮去腥涎云可聚香使不散也南州异物志曰甲香大者如瓯其面纔长数寸壳有刺惟以众香和爇则愈芳若独爇则否】
鲛华【苏恭云形以鳌无足而有尾山海经曰鲛沙皮可以饰剑今南人但谓之沙鱼本草云皮有二种其最大而长喙如锯者曰胡沙小而皮粗者曰白沙】
飞生鸟【本草云（鼠扁）鼠出山都平谷