于溪
涧，皆种种可爱。自庵上攀缘八百仞，始至天都峰，绝顶视芙蓉峰咫尺尔。芙蓉以外有仙
人上升仙都，又有圣泉、采石、松林，立者为人，翔者为青鸾，蹲者若狮子，起者若飞龙，
方若棋石，丘若钵盂，因其形而相类则有浮丘、轩辕、容成，以其色而为号则有朱砂、丹霞
、紫石，至于九龙、石门、紫云、桃花、石床，各有其象，叠嶂、青潭、翠微，云际云外，
皆有取义。然而前后左右相为高下 ，其下者六七百仞，高则未有过于天都峰焉。峰顶清明
秀爽
，却立四顾，直与天际九垓芒乎一家，沧海渺乎一勺，真东南之佳境也。须臾，金乌西坠，
暮
色逼人，乃下宿庵中。迟明雪花飞坠，第见山水改观，草树变色，缀琼削玉，荡目洗心，恍
然如脱尘寰而游方外。因笑曰：“是盖山灵重客，妆点仙境相留耶?”乃倡为律诗三章，张
令辈以次和毕，遂东归。于是纪其岁月云。
阮翁桥碑记刘廷瓒知府
宁国之为郡，阻山带水，四面皆大河，东有东溪，北有水阳、黄池，西有青弋江，南有夏家
渡
，宛之水皆南发万山，于夏家渡为湍急。水涨则浩漾无际，水涸则舟楫不通，平时架木覆土
为
桥，一遇水涨冲激震撼，顷刻而尽。故屡修屡坏，民甚苦之。予亲历其处，相度形势，非石
桥不可。方欲鸠工庀材经营其事，而新安之阮辉、阮杰奋然自任其责。不数日，木石兼运，
工
徒毕集，而蜂屯蚁聚，冲冲乎许许乎无虚日矣。始于己未之五月，毕于辛酉之四月，总会其
费
以两计二千五百有奇。桥长一十六丈，阔一丈九尺，高二丈，下空五洞，卷然虬龙之引而伸
，穹然之垂而饮也。既成，为上其事于巡抚彭公、巡按邱公，二公下令备礼奖劳，余奉
令
式辉杰之庐举行之，于时共事者：同知吴君、通判李君枚、宋君守约、推官郑君琼、宣城
知县王君，咸推让曰：“此太守之功也，盍记诸予?”惟人莫不爱其名，至有弃千乘之国
与人者
，千乘之国岂不重哉，诚有见名重于国，一朝举而与人不难耳。今阮氏肯捐千金以兴此役，
非出此以取偿也，予不归其功而与之名，是孤其用心矣。然则是役也，予岂得而专之耶!且
桥当四达之衢，往来乎此者，徘徊瞻顾，其君子必能发诸咏歌，而庶人亦必咨嗟叹美，盖将
播诸四方，显名于时矣。西汉卜式出粟助边，东都八厨以财救人，班班史册，考其言行，他
无所见，其所以得名者此耳。使辉、杰自此充而大之，见义勇为，无改今日，其显名后世，
不与古人媲美乎?予闻郡之士大夫，称辉父永昂、杰父永聪皆以忠厚世其家，他日新安之士
接迹而起者，必阮氏之后人也。夫工人掘石得古刻，漫灭不可认，隐然有“新安”二字。今
阮氏新安
歙县人也，其事若前定，遂更其渡之旧名，而名其桥曰“新安”，然里人言质或呼“阮翁桥
”云。于是乎记。
李公桥记贡汝成宣城
宣城虎节国也，右络以三溪，导滞而流恶，重开而累带纯曰宛溪；次东
十里而弱曰东溪；次东二里而强曰双溪。并自南经北，擘厚绝维，亘东陷道之不通，则是三
溪之故也。虽在昔
制，并建津吏主济事，然是为万夫孔道，庐候比焉，乘归焉，通闽粤，引苏湖，人繁而舟
特
，争济奔载，什九逮溺。时梅雨兼霖，怒涨湍悍如奔马响雷，甚至水高波溢，灭防泐，恍
惚谲变流不可，乱亟而昌焉，鲜不漂殒，渔人争来要需，阻厄酷于剽劫，夫人病焉。天顺二
年
，郡守袁公劝敛造石桥宛溪，名曰凤凰。弘治四年，县令方公劝敛造浮梁东溪。迄正德三年
，县簿李侯尝以事抵双溪，叹曰：备二而阙一，是推祸钟祟也。二公非惜而恶备，将不欲
专名擅美
，而以其余遗后人也。余次二公后，不能厥终是图，奚以厌二公府藏有主者，吾卑不敢犯，
取之民是复匮民，又弗忍顾己。先人微有遗积在骡车十余辆，岁徼值自殖亦长物可鬻克
费
。彼浮桥易成难久，笮断航破无岁不有，即不更，与无梁同，求永逸计，莫如石。乃构石桥
。凡
为窦穴五，伏兽十有二，碇基深渊，两端崖，凡庀工具材藏事，一切自已代之。董者则其
兄乎乎，《乾隆府志》作子，此亦应作子。杲也。经始于四年正月，讫工于