章其鲠直而俗不诡随矣，章其正学而道术一矣，章其相业而覆者惧矣，章其吏事而素餐
者
惭矣，章其训迪而乐育者奋矣，章其文学而通今学古者出矣。兹区君所以风励郡人而诏之之
志也。吾友汪君佃方僚于君，尚相与核之，其有冒焉，而居者乎，思以革之，其有蔑焉，而
泯者乎思以阐之。然后别其姓氏，正其德术，使百世之下劝诫者有征焉，则所以宣上德意而
正民俗者，且将百世有光矣。
记三溪摩崖书后谷钟麟旌德知县
今上登极改元，嘉靖岁甲申，滇南张公凤以正德辛巳进士来知旌德县事。越明年，应天府
高
淳县以养马之累，累及宁国诸属县，而旌邑与焉。于时张公抗疏以旌邑山险地狭不堪刍牧陈
奏，赖天子明圣，特赐俞允。公恐旌人不知天恩之浩荡也，摩崖大书“钦免养马”四字以示
不忘。又明年丙戌仲秋，公以材堪治繁调任镇之丹阳。钟麟无似，叨继公后，席公之泽，爰
述公之遗爱于民者，镌之如右，以昭示于人人，亦以使旌民知感戴天恩之有自云。公今升为
南台御史，其名位方日盛也。时嘉靖七年十月。
及公生祠记黄训歙县
太守及公去宁国之三年，宁国六邑咸生祠公。太平祠既成，训门人焦九龄走新安谒记。训雅
知公，公可谓名臣矣。以正德甲戌进士官给舍，有直声，乃出守始来，妻道卒，携一子至。
萧然独处斋阁，如杨公继宗日蔬食，三日一肉，同僚宴或侈辄不终，凛然独振，冰蘖如轩公
，御史不恶而严吏至，不能举火，不色怨，隶无野迹。民相告曰，前无我公，政声四达，
使者行部，至必称贤太守云。逾年，高淳豪仇宣城民买牧地，奏分马于宁国，下抚部者判归
牧地
，奏高淳病，宜分宁国，南陵故有马宜分五邑。五邑之民蚁入邑城，大噪曰：“宁国高皇帝
龙
飞郡，且五邑多山异南陵，除牧马令，今乃为高淳牧马耶?死则死，敢不守高皇帝令?”公
惧变
，急争按部者，卒得复奏如令。公竟以是调怀庆去。去之日，六邑之民恸而送者声震野。既
去思不置，咸生祠公。呜呼!祠之者德之也，调之者罪之也，德之者南陵与焉。岂惟以是罪
之
者其以是哉，是罪也公何罪，私卖买牧地者罪也。买之者宣城也，卖之者谁也，此病源也。
不知其源，徒曰高淳病，宜分宁国，宁国病又将谁分?所谓以邻国为壑者耶!今也宁国不壑
高淳，高淳不壑宁国，公心也。公以民之心为心，其以君之心为心也。人知公之仁也，而不
知公之仁固忠也。忠也获罪，罪也一时仁也，获德德也，百世一时，百世公何择焉，尽其在
我者而已矣。虽然宁枉，我以事上无罪，目前无宁直我以字下，有德身后，今之人皆曰智，
则公所谓愚者耶，呜呼!其愚不可及也。夫公名宦，字仕显，河涧交河人。
陈靖献祠记明庄烈时改谥忠烈李默通判
昔我高皇帝亲御戎马，缔造家邦，每以扶植纲常、培养士气为务。故虽残元党桀吠尧，犹示
曲
宥以存万世人臣之义。古王者大公无我之心，不是过也。厥后再传北平师起，钟不移，市
朝安堵，文皇帝有再安宗社之功，而齐、黄诸人自以身受国恩，不敢怀二，骈首就歼，宣城
陈公
迪与焉。予时读公事状，未尝不掩卷而悲也。按公以洪武乙卯举京闱，辟本郡学训导，尝为
郡草万寿贺表，上览而异之，召拜翰林编修，累迁云南左布政，后征为礼部尚书，同受顾命
。适兵起，国势臬兀。公等力陈计画，南北相持者五年，事既弗就，公益抗节不逊，遂并其
子丹
山等磔东市。临刑犹作《五噫歌》并诗，至今读之，使人潸然泪下。岂其忠愤所感，思以顽
民自
待者欤?子纠之难忽死，而仲请囚。人固各有志，不能以彼易此。文皇曰：“彼食其禄，自
尽其心
。”后钱习礼以练氏亲党不自安，杨文敏讽上，上曰：“使子宁尚在，朕当用之。”圣人所
以扶持
培养之者，宁有已时哉!公死之日，子孙无噍类，百余年来，宣城颇讳其事。成化间，郡守
涂君观稍祀公于故里，寻即湮废，使英爽之气飘溘而无所依，予甚悼焉。嘉靖壬辰，予亦以
吏部郎谪判是邦，亟求其后，得公五世从孙太学生大林者而问之，故乃谋诸前守余姚邵君晔
，具以状白于巡按御史虞公守愚、督学御史闻人公诠，请复置祠，春秋荐事